“西施，我们继续吧。”
    “嗯。”
    两人在通往古宅后面的门的路上发现了一个石敢当。
    “师哥，这里也有什么线索吗？”
    “当然了，你看。”
    诸葛亮拿出手机，打开了照相功能。
    通过手机屏幕他们发现，石敢当的两只眼睛变成了一黑一白。
    “这应该是两颗珠子了，正好对应之前盒子里的那两个凹槽了。”西施说道。
    “我们得把它拿出来。”
    “嗯。”
    西施发现，砚台旁有两枚象棋子。一枚是黑色的“卒”字，一枚是红色的“相”字。那枚红色的“相”字中间还有个小洞。
    她将两枚象棋子给了诸葛亮。
    石敢当下面的“石”字旁边还有个圆形凹槽，诸葛亮把“卒”放了上去。
    “师哥，这是什么意思啊？”
    “石加上卒，不等于碎吗？”
    随着象棋子被放入，石敢当也应声碎裂。露出了里面的黑珠子和白珠子。
    两人将珠子放在盒子上的凹槽里面，果然打开了盒子。
    盒子里面有个风水罗盘，西施把它拿了出来。
    “风水罗盘……师哥，你知道这个东西怎么用吗？”
    “罗盘通常的用法，要先拨动圆盘让指针和圆盘上的红点重合，然后才能根据方位进行推演。不过详细的用法我也不会。”
    两人来到了一间上了锁的房间前。
    密码锁的第一位是八卦中的符号，另外两位则是两个不认识的字。
    “这是密码锁吧？好奇怪啊，并不是数字。”
    “这就要用到罗盘了。”
    他们按照罗盘的使用方法打开了锁。
    屋子里坐着一个纸做成的新娘纸人。
    他们走近一看，才发现新娘是没有脸的。
    “没有脸的纸人……看上去好诡异啊。”
    “嗯。在这种环境下确实看起来有些恐怖。”
    桌子上有两本书，诸葛亮将它们拿了过来。
    第一本书写道：
    故亡儿媳崔婉莺，其父集市售面具为生，家中皆老弱妇孺。其叔父集市打糍粑为生，因故丧女，又无子嗣，婉莺待其如生父。
    吾家闻其善良贤惠，不嫌其家境贫寒，赠彩礼银圆六百，娶其入门，配吾儿枚曲成婚。不想婉莺过门后暴毙，实乃吾家不幸。
    故亡儿媳不知何故阴魂不散。吾家待其不薄，如此侵扰生人实属不应。
    本可百符封棺，让其魂飞魄散。然毕竟吾家儿媳，不忍如此。愿焚纸人替身，化其替死鬼，使之再归轮回。
    依古训，墨色画眼，丹色画口。
    银戒佩右无名之指，此为禁戒，非依舶来之意。
    以黄裱纸书其姓名，及生辰八字之月日。
    诸事具备后，于二女齐哭之声中焚其纸人。
    此法甚险，若有差池，将怨气更盛，甚至误成替身。
    虽仅一日情分，毕竟其为吾家故亡儿媳，愿冒此险。
    不肖子孙郑厚仁于此求列祖列宗及六老太爷保佑，若有不测，望佛堂尊者镇压煞气。
    “什么嘛……我们是来找能量石的，又不是来烧纸祭祀的。搞得和生离死别一样。”西施说道。
    “好了好了，能量石可不会让你这样容易找到的。我们把它的眼睛和嘴巴画上吧。正好那里有朱砂水。”
    “嗯。”
    诸葛亮给纸人画了眼睛和嘴，使得纸人看起来不那么恐怖了。
    “师哥，你这样画显得它很搞笑啊。”
    “没办法，我的画画水平不高。只能这样了。”
    “话说回来，我们又不认识她。怎么知道她的生辰八字啊？”
    “嗯……这确实是个问题。”
    诸葛亮又翻开了另一本书，书上写道：
    太一生水，水成万物，并重天地。
    有地下藏水之地，呈太极状，名太一水脉。
    此脉至阴，易引煞气，成幻障。
    有运转五行之法，可由水生木，枯木逢春，化为绝吉之地。
    此法甚险，若失其制，将由木生火，焚林成灾。
    若行其法，一需此地享万民千拜百祭，二需遵六葬之法献祭。
    太一水脉所在，若未制约，极为凶险。
    若生煞鬼，将手眼通天。
    可备太山符封门，寓捻土成丘，以土胜水，以困煞鬼。
    若成幻障，将无门成墙。
    可备太山、缩地二符各一，可破水幻。
    可于树上悬花钱七枚成乱北斗之阵，以助水生木之势：
    一曰枢，需茄状；
    二日玑，需鱼状；
    三曰摇，需圆状方孔；
    四曰权，需锁状；
    五曰开，需刀状；
    六曰衡，需圆状圆孔；
    七曰璇，需果状。
    诸葛亮把手机的摄像头对准了画好的纸人，纸人的眼睛看向了墙壁。
    墙壁上出现了七个字：枢，玑，摇，权，开，衡，璇。其中的“开”字被其他六个字所围住。