稻田养鱼，可获得一定的鱼类产量，因为在稻田里养鱼也可以吃到花和杂草，清除影响水稻正常生长的杂质，而且鱼的粪便也可以作为饲料增加稻田的营养，这样养起来的鱼要比在平常生活中饲料的鱼味道鲜美很多。
    在这样一个生态环境的发展方式下，稻田能征收产量，鱼也会吃掉杂草和虫子，还能疏通一下土壤，给土壤施肥能省掉农民一笔钱，也抵御了自然灾害，水稻的长势也就更好
    放养种类有鲤鱼、草鱼、非鲫、鲫鱼、胡子鲇、泥鳅等。冬闲田水较深，也可养鲢鱼、鳙鱼。可单养或混养。一般稻田水浅，混养时种类不宜过多，以鲤或草鱼为主，搭配鲫或胡子鲇等
    因秧苗嫩弱正是草鱼喜吃的好饲料。所以在放养的前期，应将大规格的草鱼种控制在集鱼坑内，用竹条、柳条、木棍儿或铁丝网、纱窗等，在鱼坑的周围制成拦鱼栅，拦鱼栅的缝宽或孔隙以草鱼种不能进入稻田为准，其他小规鱼种可以自由进出。拦鱼栅要牢固，高出水面两尺左右。
    待水稻稻**直远离水面后，稻秧就不如青饲料嫩，草鱼只要吃饱就不会跳高去吃稻苗了。这时就要及时将集鱼坑周围的拦鱼设备拆掉，让鱼能够到田中活动觅食
    这一切姬云都教授给被绑架来的马周，包括关键点都让他详细记录下来
    马周跑是跑不了，不然可能会被打残
    更悲催的是：马周被扔下种地
    姬云逛吃逛吃逛吃逛吃逛吃带人去游山玩水了
    马周是外乡人，初到了长安城后一直寄住在常何家中
    至于常何，是朝散大夫常绪的儿子，玄武门之变时，他正是负责玄武门守卫当值头头。就是这货下令给李世民打开了门，然后将玄武门关闭，阻隔李建成李元吉的手下进去救援。帮了李世民的大忙。玄武门之变后鸟枪换炮，成了武卫大将军
    山东自古就是孔孟之乡，文化灿烂，名人辈出。山东特产，就是：彪形大汉
    可是，但可是，可但是，没啥用，山东大汉那啥吧，用四川话说叫耙耳朵，文明点说就是：怕老婆
    王导，字茂弘，琅琊临沂人（今山东临沂），东晋政治家、书法家，东晋政权的奠基者之一。王导出身魏晋名门“琅琊王氏”，后辅佐东晋开国皇帝司马睿建立东晋，被封为骠骑大将军、仪同三司，后又晋封为侍中、司空、假节，封武冈侯，使东晋形成“王与马，共天下”的格局。
    王导尽管权倾天下，但也极怕老婆，据《太平广记》记载，王导曾私下里纳了小妾，被其夫人知道后持刀找王导算账，吓得王导赶紧乘牛车逃跑，由于怕跑的不快，还亲自拿着麈尾帮助御者赶牛
    房玄龄，名乔，字玄龄，齐州临淄人（今山东临淄）是我国历史上最着名的宰相之一、名相的典范。以怕老婆出名，可能是历史上最出名的怕老婆的名人了，“醋坛子”的典故就出自于房玄龄与其夫人卢氏的故事。
    李世民邀请群臣赴宴，房玄龄趁着酒意就吹牛皮说不怕老婆，李世民于是赐给他两个美人，房玄龄于是坐了蜡，硬着头皮带回了家，房夫人大闹一场并将两个美人赶出了府。
    李世民知道后想压一压房玄龄夫人气焰，于是召见房玄龄及其夫人，见了皇帝之后，摆下选择：一边是美人入府，一边是“毒酒”，问房卢氏怎么选？
    房玄龄赶紧跪地求情，卢氏毫不犹豫端起“毒酒”一仰而尽，房玄龄老泪纵横，卢氏却哈哈
    大笑，原来坛子里装的不是毒酒而是食醋，自此，吃醋成了女人妒忌的代名词。
    山东只有文官才怕老婆吗？
    错了，民族英雄、绝世名将戚继光也是怕老婆的代表
    戚继光，字元敬，号南塘，山东蓬莱人，明朝抗倭名将、民族英雄，我国杰出的军事家、兵器专家和军事工程专家，以及：怕老婆专家
    戚继光怕老婆的故事广为流传
    有一次戚继光受部下所激励，命亲兵将夫人接来军营，大帐内众将及亲兵均全副武装，手持利刃给他壮胆。谁知道戚夫人进来后却毫无畏惧之色，而是目含威严，喝问道：“唤我何事？”
    那意思是：弄几把啥咧？
    戚继光闻言，大手一挥，众将以为其终于雄起一把，谁料戚继光扑通一声跪地道：“请夫人阅兵”
    然后，就没然后了。丢人丢大发了
    其实说，真是怕老婆吗？古代道德礼法甚严，可是山东人的豪放不仅仅是是性格开朗。粗狂豪放的下面是铁汉的温柔，那已经不是古代说的相敬如宾，其实是相濡以沫。更或者说是因为爱，所以爱，愿意宠着，不惜尊严去给予
    而常何本是李建成的人，他有老婆。但是有个心头好，与老婆说，老婆不同意进门。无奈他只好外头秘密养小老婆
    长孙老狐狸知道了，然后被老狐狸给搞定了。威胁常何说不同路就告发其偷养女人的事。没办法，叛变了，投靠了李世民
    常何是汴州浚仪县（今河南省开封市）人，祖籍河内郡温县（今河南省温县）人。妥妥的中原人士，也就是河南人。这货胆肥，敢偷人，虽然后来被被修理得很惨，但是其夫人还是帮他接回了外头的相好
    女人就是这么奇怪的生物，感性，为了爱可以放弃一切。也愿意妥协一切
    五月初，马周向往飞黄腾达的长安城里，一名白衣白马的女子带着随从进了长安
    打听之后，前往了平康坊。多番挑选之后，选择了凤飞居
    唐代孙棨在《北里志》中对平康坊之妓家情形叙述甚详：“平康里，入北门东回三曲，即诸妓所居之聚也。妓中有铮铮者，多在南曲、中曲。其循墙一曲，卑屑妓所居，颇为二曲轻视之。其南曲中者，门前通十字街，初登馆阁者多于此窃游焉。二曲中居者，皆堂宇宽静，各有三数厅事，前后植花卉，或有怪石盆池左右对设。小堂垂帘，茵褥帷幌之类称是。诸妓皆私有所指占
    平康坊分为三曲，北曲为较为低下的妓女所居，中曲和南曲居住的都是极为高雅的青楼女子，她们诗琴书画无一不精，而且有单独的阁楼居住，她们这样格调的女子可不是有钱就能够见到的，她们更多的是凭借技艺生存，她们是平康坊的坊中难得一见的风景。
    平康坊是消金窟，但不是淫秽之地