看着那奇怪的笔写下的纤细字体，魏征好奇“好字，这是什么笔？”
    “魏公还未回倾城”
    魏征并未多想，提笔在后面写下：子得亡
    “魏公，您确定吗？”
    “老夫已年四十有七，你这样的女子，至今少见。熟读汉书，汉人的脊梁骨气，一语道破。深感佩服。你的好心，心领了。然，老夫至死不渝”魏征表明了立场，想尽快知道那回信中的人物是谁
    君叫臣死
    这是倾城又在刚才的纸上写下的“魏公，如何？”
    魏征这下犹豫了
    吕氏春秋云：君虽不惠，臣不敢不事君
    三纲五常。三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信
    “姑娘说的是董仲舒的三纲五常？君要臣死，臣不死是为不忠；父叫子亡，子不亡则为不孝”
    “嗯，然后呢？”
    “然后？没有哇，就这么写的呀”
    魏征看倾城眼神充满着不信的样子，努力回想下“是没有了哇”
    倾城把纸推在魏征面前“好吧，魏公可拿去问问君便是”
    “这问陛下做什么？不是告诉你了吗？快快告诉老夫那诗是谁做的”这么点事魏征岂会找皇帝去
    “这是一出大戏，巍公想看吗？”倾城
    “自然向往”有大曲看？那挺好的
    “可是会逾制，没演几场，倾城将人头落地嘞”
    “那你讲给老夫不就成了？”
    “不好！那托魏公一件事可好？”倾城给了魏征一个皎洁的萌子
    “已经够了，不需要你再出财物购粮去帮灾民了”魏征以为是这事“老夫可没粮哇”
    倾城让京官都出了粮救灾。魏征为人本就清廉，这一整，他全家现在天天喝稀菜汤呢
    “不是这事，是魏公来前，倾城进宫，出来后才想到办法，但是已然离开，他们不肯通传，所以”
    李世民让倾城进宫看病的事，魏征是知道的。还因差点砍了太医，魏征还劝诫了皇帝一番，但是今日他请假未上班，就是特意找倾城的。个中详细他不知“哦？这么说？”
    “是的，烦请魏公递上一句便可”
    这意思是有办法治疗皇后的病了？不明说是门外还一堆人呢。食君之禄为君分忧，魏征决定先把这事办了再说“既然如此，老夫跑一趟便是。不过姑娘你”
    倾城有些不好意思“本来要告诉魏公的，哪知现在有要挟之嫌。妄作了小人”
    “哎”魏征理解“只是巧合而已。老夫义不容辞”
    “既然已经这样，那倾城就做一次小人”
    “此话何意？”做小人？魏征问你怎么做？
    倾城指指那纸“先问，魏公满意了，再说倾城的事情。若是不满意，倾城便不会”
    “岂可如此？要知道你”
    “倾城是女人，子曰：唯女子与小人难养也。稍等一下”倾城起身回了楼里
    里头婢女一会拿出一封起来的纸给魏征，说：小姐说问了在看。还有，小姐说累了
    这叫什么事啊这是？
    女人难养，小女人更难养，倾城使性子了。
    但是魏征转念一想就明白了，这其实是为了他
    那就去问吧
    魏征进宫求见李世民
    李世民今个上朝没见魏征还纳闷呢，以为有什么事呢，现在宫外求见，难道去查什么了吗？
    让太监领进来“臣见过陛下”
    “免了，难得请假，魏卿不歇歇，有何事哇？”
    魏征一向直来直去，从怀里掏出纸，由太监转呈给李世民“臣来请宜”
    “哦？”李世民看着纸上两种字体，其中一个是魏征的，这个认识，看看魏征“就这个？”
    “请陛下解惑”
    “这你”接上君要臣死容易，李世民刚想说出来，觉得不对劲，这说臣得死？那不昏君一个？魏征是来考验试探来的？“这话不对，子曰：君使臣以礼，臣事君以忠”
    “陛下英明”这个答案魏征很满意
    李世民白了魏征一眼“疑人不用，用人不疑。魏卿呐！朕重用于你，朕的心意你应该明白”
    “陛下，臣与陛下，与那纸上所云没有关系”魏征满意了，那找个由头把这事撇开，给李世民台阶下
    “所谓大臣者，以道事君，不可则止”李世民把魏征递的那纸团了扔远远的“这是看哪个昏君庸臣的事有感而发呐？”
    这是论语的一句话：当大臣的，皇帝让你死，你就得死？那你就是个大傻冒。皇帝不分青红皂白，滥杀无辜，就别理他。没了道义，你管他谁谁谁
    “臣甚幸，得以辅佐明君”魏征难得拍马屁
    李世民觉着反常“魏爱卿，今个怎么了？是朕有不对的地方吗？你尽管道来。你这样子，朕还有点不习惯呐”
    魏征表示没有的事，掏出倾城封起来的纸“陛下，臣还有”
    “哦？好，朕看看”太监转呈过来，李世民一看还是没打开的“这莫非不是爱卿的？”
    “不是臣的。臣也没看呢，不如陛下先看”
    “好，朕看看”
    李世民打开一看，咦！
    纸上写：君为臣纲，君不义，臣投外国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不肖，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之
    让太监交给魏征，看完之后，魏征纳闷儿“这是什么？哪里有记载？臣怎么不记得有呢？”
    “君不正臣投外国父不慈子奔他乡。这是谁写的？”
    “回陛下，是倾城写的”
    “嘶”李世民不得不说“此女不凡呐”
    倾城封起来那纸上写的是中国儒家伦理文化中的重要思想《三纲五常》原文
    中华传统文化宣讲的是:君义、国正、父慈、夫和、子正、妻贤、君臣义、父子亲、夫妇和，又说如果君不义、国不正、父不慈、夫不和、子不正、妻不贤，则臣可叛君、民可攻国、子可逃父、父可惩子、妻可离夫、夫可休妻。
    传统文化还是很全面的，但是为什么在具体的教导过程中就只片面强调:臣必须要忠于君；子必须要孝于父；妻必须要顺于夫了呢？
    显然中华文化被那些既得利益者们有意识的阉割了，目的是为了树立起绝对的权威以维护自身的权益，其用心卑鄙、狭隘、自私，其作为傲慢而残酷。怪不得梁启超说中国几千年的封建统治者名曰“君主”，实为“民贼”
    从倾城的穿着打扮来看，魏征认为她内心是很叛逆的，说“臣以为，倾城必定没看过女戒”
    李世民深以为然，倾城看的是原文，那女戒她决计不会看，要不然不会这么有个性了