免费出租蒸汽机。
    与其他国家相比，这可能是一件大事。
    当蒸汽机出口到欧洲时，需要缴纳关税。
    当然，如果设置太高，就没人买，所以合理的价格压倒了其他国家的蒸汽机。
    在这个世界上，法国已经拥有世界上最大的蒸汽机生产量。
    生产是由一家国有公司进行的，詹姆斯·瓦特以总经理的身份将专利权交给了国有公司，因此他们制造的蒸汽机越多，收到的税收就越多。
    当贷款给低地国家或西班牙时，贷款利率为每台2000里弗，即15%，而对于尖端高压蒸汽机来说，价格上涨得更多。
    零部件也实现了国产化标准化，今后国内生产这些零部件的车间也将采用标准化单位进行测量和制造。
    感谢处于高卢主义最前沿的改革派成员莫里斯·德·塔列朗，主张将教会的管辖权置于君主的控制之下，他“主张建立一个国际统一的单位”，这就是由于历史事实，公制也计划提前 10 年生效。
    计划于明年4月1日起施行。
    货币和其他问题也将相应地达成一致，因此法国的改革可能会在明年正式开始。
    码磅法很难记住......
    而且蒸汽机可能看起来有点贵。
    不过，法国投入巨资研发蒸汽机是有原因的。
    他们停止了肆意的争斗，重新审视了曾受到贵族和神职人员干预的预算分配，现在将多余的预算投入到了科技领域。
    总额为800万里弗。
    这占法国科学院2400万里弗年度预算的三分之一，国家年度预算的2%多一点用于蒸汽机开发。
    如果可以的话，我想让它超过1000万里弗，但是如果我们投资超过这个，法国科学院会抱怨我们吃掉了太多蒸汽机的预算，所以这是我们能做的最好的。
    不过，它占总数的三分之一，所以投资是绰绰有余的。
    如果我们将其与现代日本进行比较，我们将投资约 5 万亿日元。
    如果换算到现代的话，大约是5万亿日元左右，但当时在日本，是换算成交番（koban）的。
    啊，这个时代怎么换钱换小币呢？
    在江户时代初期，由于含有大量黄金而很有价值，但由于黄金开采量减少等原因，含金量下降，流通中必定是劣质的小番币。 ...
    这就是为什么江户时代早期的交版比后来的交版贵得多。
    在江户时代物品的鉴定项目中，早期的交版硬币售价为60万日元，而后来的交版硬币价格约为4万至6万日元。
    当我们讨论该优惠的具体细节时，源内一脸歉意地询问是否真的可以免费赠送它。
    “嗯……我很高兴你免费给我它，但你确定要这样做吗？”
    “是的，你们国家是我们在东亚贸易方面重视的国家，你们国家的繁荣对我们来说也是至关重要的，根据未来的世界形势，法国也许可以向你们国家提出要求。 't。
    “请…？”
    「……现在还不是时候。但是，总有一天会需要贵国的力量。如果那个时刻到来，我们将很乐意支持您。我想看一下您的私人信件。」将军和田沼罗中委托给了我。‘请让我们知道，我们也愿意进行经济交流。’”
    考虑到未来的交易，免费礼物很便宜。
    与其他方打交道时，信任很重要。
    我们愿意向日方提供各种信息和技术，以赢得日方的信任。
    为此需要什么？
    是钱吗？是否有优待制度？
    一切都不同。
    为了赢得日本的信任，必须“消除恐惧”。
    日本要想赢得信任，首先要消除对别国的恐惧。
    日本自古以来就经常遭受外敌侵略。
    德川幕府建立后，日本进入了与外国没有战争的和平时期，仅靠国内经济维持生存。
    建立了国家闭关锁国制度，与外国的贸易保持在最低限度，不需要与外敌作战。
    然而，正因为如此，大多数日本普通民众将外国视为“无法了解的未知实体”。
    甚至有一种理论认为，当佩里的黑船抵达时，江户周围的人们惊慌失措，因为他们认为他们是“怪物”。
    技术差距已经扩大到西方国家能够调动更大的造船技术能力。
    更具体地说，追溯到蒙古入侵和白村湖之战时期，日本四面环海，因此其海上防御能力很强。
    然而，德川幕府最终被推翻幕府运动所推翻，是由于幕府比现代日本更盛行的对外敌和平态度，以及原则性的应对措施。
    我们希望先推进经济交流，再开始文化交流，但现在可能还为时过早。
    虽然我们在宴会、转圈方面确实有一些交流，但如果没有日方的协调，民间层面的交流是很难进行的。
    毕竟当时还是很多人对外国尤其是西方抱持怀疑态度的时代。
    对基督教的镇压也是由战国末期至安土桃山时代在日本不断壮大的耶稣会影响下，封建领主皈依基督教造成的。根据烧毁神社和寺庙的事件，它被认为是“造成宗教恐怖主义和叛乱的威胁”，例如“一向一辉”，并发展为镇压。
    换句话说，简单的回答是，将宗教纳入文化交流肯定是危险的。
    既然我们在清流促进贸易和其他交易，那么在文化交流方面我们可能应该忽略宗教。
    （即使我们能够实现文化交流，我们该如何对待日本国内的势力呢？）如果我们不希望得到基于相互尊重而不是霸道态度的回应，那么国内的圣子支持者——无子论会攻击我们……我们需要小心如何与这些人互动……）
    即使国家开放，禁止皈依基督教等法律法规也将暂时继续存在，幕府内部不善待外国势力的稷井论发生的可能性为零。攻击不是吗。
    德川幕府因尊重君主（天皇）并利用军事和经济压力击败西方国家入侵的“园内运动”的发展而陷入困境。
    江户时代末期，发生了城井运动，萨摩英战争期间，外军强大，弱小的德川幕府被推翻，推行富国政策的明治政府，加强军事力量，将日本带向外部世界并开始走开。
    虽然城井运动尚未发生，但园野说本身在江户时代中期就已经存在了。
    如果这些运动发生在今天的日本，德川幕府的根基很可能会动摇，平贺源内等日本代表团成员也了解到了新文官政府理论的威胁。
    即使是我们这些以王室为主体推动经济改革的改革派，也吸取了君主制理论的精华，建立了类似于西方尊王论的思想体系。
    一个我们能够表现出尊重并尊重彼此国家元首和代表的社会......
    没有日本方面的信任，东西方之间的文化墙就无法被打破。
    因此，他想出了一个秘密计划，帮助源内等人为日本创造更美好的未来。