“可是……”

    “没有什么可是的！”

    眼看卡尔还想拒绝，克伦威尔直接堵住了卡尔的嘴说道：

    “卡尔，宗教计划是你制定的，我们这里也只有你熟悉宗教改革计划，你不来谁来?”

    “那么巴西独立计划怎么办?”

    卡尔还想再挣扎一下

    “ boss你之前不是说我是巴西独立计划中不可或缺的一环吗，我去搞宗教改革的话独立计划怎么办?”

    “我们是为了让巴西独立才搞出来的宗教计划，而不是搞宗教计划才让巴西独立，我们不能因小失大呀！”

    听到卡尔的话后，克伦威尔微微点了点头，见此卡尔还认为自己不用去搞宗教改革了，但是克伦威尔的话很快打破了卡尔的幻想

    只见克伦威尔摸索的下巴对着卡尔说道：

    “卡尔你说的有道理，巴西独立计划的确缺不了你。

    所以今后你三天去搞宗教改革，4天过来搞巴西独立计划。”

    “反正卡尔你更精通于战略计划的制定，对于计划中的一些细则还是需要手下的人来填充。

    在填充的时间中，卡尔你完全可以去搞宗教改革，只是这样就辛苦你了，卡尔。”

    “不过我相信为了女皇，为了帝国，卡尔你一定可以坚持下来的，对吧?”

    眼见克伦威尔都把话说到这份上了，卡尔也只能答应下来。

    于是在3月28日的时候，卡尔被迫到达了水果牙人的训练基地，配合古特雷斯以及进步挡的同志们开始了对天主教的宗教改革。

    到达水果牙人训练基地进行宗教改革的卡尔是难受的，但也是喜悦的。

    卡尔难受难受在他要搞宗教改革。

    卡尔一直是一个宗教敌视者，他认为宗教这种东西就应该尽早被扫进历史的垃圾堆中

    但是现在他这么一个痛恨宗教的人，竟然被克伦威尔安排过来搞宗教改革，这怎么能不难受。

    而卡尔喜悦喜悦在克伦威尔让自己搞宗教改革之后，自己成功借着宗教改革从克伦威尔那里争取到了不少条件。

    就比如说，卡尔用枫丹思想可以加快宗教改革的说法从克伦威尔那里得到了与枫丹公社交流的准许，并且卡尔还被允许在水果牙训练基地中对潜伏人员进行雅各宾主义教育。

    注意，这里的雅各宾主义教育指的是真正的雅各宾主义，而不是卡尔所搞出来的缝合怪。

    卡尔跟克伦威尔说自己的主义理论完全和宗教不兼容，自己的主义是尊重女皇的，如果用自己的主义对潜伏人员进行教育的话，太容易露馅了。

    所以只能教育潜伏人员与宗教有机结合的雅各宾主义。

    出于对卡尔的信任，再加上卡尔说的的确有道理，克伦威尔便允许了卡尔在训练基地中教授雅各宾主义。

    就这样，卡尔有了一个光明正大的理由对自己的内务部全体进行一次雅各宾主义教育。

    至于理由是什么?

    当然是要从内务部中筛选出合格的潜伏人员啦

    要知道帝国绝对不是什么善男信女，帝国可是这个世界上最强大的帝国主义国家。

    所以在培养水果牙复国主义者的时候，帝国肯定会向水果牙复国起义军中掺进去大量的沙子，不能让水果牙复国主义者独自去领导巴西起义。

    所以卡尔就需要培养出一批内务部成员当做水果牙人的领导，而这些内务部成员也必须学会部分的宗教知识和雅各宾主义知识，要不然底层的水果牙人可不会信服他们，这样可不利于潜伏。

    于是就这样，卡尔正式开始了白天给内务部成员教导雅各宾注意，晚上和古特雷斯一起进行宗教改革的日子。

    首先让我们来谈谈卡尔对内务部成员进行的雅各宾主义教育。

    由于卡尔还待在因帝国主义的地界上，所以肯定不能明面上直接给内务部的成员讲街机打斗。

    所以在每次讲课之前卡尔都会率先说一句：

    “同志们，我接下来要给大家讲的是关于枫丹公社所创建的反动思想。

    这些思想完全不符合不列颠帝国的特殊国情，所以大家只需要牢牢的记住他们，然后去教给那些水果牙人就行了。”

    除了在开场时说这么一句话，卡尔在讲课的过程中也会时不时的提到枫丹所创造出来的雅各宾思想完全就是反动思想，在帝国女皇才是真正的太阳。

    而卡尔之所以这么做的原因是为了不让帝国人抓住自己的把柄，而不是真的想劝说内务部的成员不要信奉雅各宾主义。

    卡尔相信真正的理想主义者绝对不会因为自己这么几句不痛不痒的劝说而放弃信奉雅各宾主义。

    在冷战的时候，西方世界为了培育可以派往华约的间谍专门派人给这些间谍讲解雅各宾主义方便他们潜伏，但是许多间谍听完雅各宾主义的课之后，发现雅戈宾主义好像并没有自己想象中的那样可怕，反而还挺好，所以直接选择投了国际。

    卡尔要对这些内务部成员进行雅各宾主义教育的原因也是为了这个，他想要看看这些人中会不会出来一两个特立独行者。

    不过短时间的教育肯定不会让内务部的人转变思想，毕竟卡尔又不是什么洗脑大师尤里。

    所以在等待内务部成员出现思想转变的时候，卡尔将更多的注意力集中在了和古特雷斯的宗教改革上。

    实际上卡尔当初准备建立宗教分子流放地的时候就是准备让古铁雷斯进行一场关于天主教的改革。

    而这场改革就是将天主教与雅各宾主义有机结合，创造出崭新的解放神学。

    卡尔清楚地知道在这片大地上有着众多的天主教信徒，经过长时间的洗脑，天主教叙事已经变成了这些人民难以分离的文化之一。

    如果草率的直接清洗宗教，肯定会引起这些人民的巨大反弹，所以不如迂回一下，搞一下解放神学来解放天主教治下的人民。

    所以实际上早在去年的时候古铁雷斯已经在卡尔的帮助下搞起了解放神学。