杜甫（712年—770年），字子美，原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名，世称李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。
一，读书和漫游时期（三十五岁以前）
这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。
二、困居长安时期（三十五至四十四岁）
这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等反映社会现实的诗歌。
三、流离失所时期（四十五至五十四岁）
安史之乱爆发后，杜甫逃离长安，先后流亡至华州、洛阳、秦州、同谷等地。在这段时期，他写下了《春望》、《北征》等反映战争给人民带来苦难的诗歌。
四、入蜀和晚年时期（五十五岁至去世）
公元759年，杜甫入蜀，在成都建立了草堂，这段时间他写下了《茅屋为秋风所破歌》、《登高》等诗歌。后来他又离开成都，前往重庆、湖北等地，最后在湖南长沙逝世。
杜甫一生经历了多次战乱和流离失所，但他始终关注社会现实，关心人民疾苦，他的诗歌作品广泛反映了当时社会的各个方面，被誉为诗史”。他的诗歌风格多样，以沉郁为主，语言精练，具有高度的表达能力，对后世产生了深远的影响。
杜甫的一生充满了动荡和苦难，但他的诗歌却因此获得了丰富的内容和深刻的情感。以下是一些关于杜甫的重要事迹和诗歌创作：
5. 成都草堂：杜甫在成都的草堂成为了他晚年生活的象征，他在这里写下了许多反映战乱和民生疾苦的诗作。草堂也成为了杜甫诗歌研究和游客参观的重要地点。
6. 诗史：杜甫的诗歌因其广泛反映唐代社会的现实而被誉为“诗史”。他的诗作不仅记录了当时的社会状况，也表达了他对人民苦难的同情和对国家未来的忧虑。
7. 忧国忧民：杜甫的诗歌中充满了对国家和人民的忧虑。他在《春望》中写道：“国破山河在，城春草木深”，表达了对国家分崩离析的悲痛和对人民生活困苦的关注。
8. 诗友交往：杜甫与许多诗人有交往，如与李白、高适、岑参等人的交游，互相影响，共同推动了唐代诗歌的发展。
9. 诗歌教育：杜甫的诗歌在后世被广泛用于教育，他的诗作被编入教材，成为学习中国古典文学的重要内容。
10. 后人纪念：杜甫的诗歌和他的人格魅力一直受到后人的敬仰。在中国各地有许多杜甫纪念馆和杜甫纪念亭，用以纪念这位伟大的诗人。
11. 诗歌研究：历代学者对杜甫的诗歌进行了广泛的研究，出版了大量的学术着作，对理解杜甫的诗歌和唐代文化有着重要的意义。
12. 文学影响：杜甫的诗歌对后世文学产生了深远的影响，他的诗风被许多诗人所效仿，成为中国文学史上的一座丰碑。
13. 艺术表现：杜甫的诗歌也被广泛地用于艺术创作，如绘画、雕塑、戏剧和电影等，他的诗歌成为了艺术家们灵感的来源。
14. 文化传承：杜甫的诗歌是中国文化的重要组成部分，他的诗作传承了中国古代的文化精神和价值观念，对中华民族的文化认同有着重要的作用。
15. 国际影响：杜甫的诗歌不仅在中国有着广泛的影响，也被翻译成多种语言，在国际上有着重要的地位。他的诗歌成为了中国与其他国家文化交流的桥梁。
16. 杜甫与\&诗圣\&称号：杜甫被后人尊称为\&诗圣\&，这一称号体现了他在中国文学史上的崇高地位。他的诗歌以其深刻的社会内涵和艺术成就，赢得了后人的极高评价。
17. 杜甫与\&诗仙\&李白的对比：杜甫与李白并称为\&李杜\&，他们是中国诗歌史上的两座高峰。李白以豪放、奔放的个性被誉为\&诗仙\&，而杜甫则以其深沉、严肃的态度被称为\&诗圣\&。两人的诗歌风格和主题各有千秋，共同推动了中国古典诗歌的发展。
18. 杜甫与唐宋八大家：杜甫被认为是唐宋八大家之一，这是对他在唐代文学中的重要地位的肯定。唐宋八大家是指唐代的杜甫、李白、白居易，以及宋代的苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩。
19. 杜甫与《诗经》、《楚辞》：杜甫的诗歌在传统文学中占有重要地位，与《诗经》、《楚辞》等古典文学作品相提并论。他的诗歌被认为继承和发扬了《诗经》的现实主义传统和《楚辞》的情感表达。
20. 杜甫与唐代其他诗人：杜甫与唐代其他诗人如王维、孟浩然、韩愈、柳宗元等都有交往，他们的诗歌互相影响，共同丰富了唐代诗歌的内涵。
21. 杜甫与儒家思想：杜甫的诗歌深受儒家思想的影响，他的诗歌强调仁爱、忠诚、孝道等传统儒家价值观，这些思想在他的诗作中得到了充分的体现。
22. 杜甫与民间传说：杜甫的诗歌中的一些作品，如《茅屋为秋风所破歌》，成为了民间传说和故事的一部分，被广泛传颂和演绎。
23. 杜甫与节日庆典：在传统的节日庆典中，杜甫的诗歌常被引用或作为庆典的文本，如春节、中秋节等，他的诗歌为节日增添了文化的气息。
24. 杜甫与当代文学创作：在当代文学创作中，杜甫的诗歌常被引用或作为灵感来源。许多当代诗人、作家在创作中受到杜甫诗歌的影响，从中汲取灵感。
25. 杜甫与环境保护：在当代，杜甫的诗歌也被用来呼吁环境保护。他的诗中对于自然环境的描写和对于生态平衡的关注，与现代环保理念相契合。
26. 杜甫与全球化背景下的文化交流：在全球化背景下，杜甫的诗歌作为中国文化的代表，参与了国际间的文化交流。他的诗歌被翻译成多种语言，在世界范围内传播，对增进世界各国人民对中华文化的了解和认同起到了积极作用。
27. 杜甫与数字时代：在数字时代，杜甫的诗歌通过互联网、移动应用程序等数字平台得到更广泛的传播。数字媒体为杜甫诗歌的研究和欣赏提供了新的途径和平台。
28. 杜甫与教育普及：杜甫的诗歌在教育普及活动中扮演重要角色，通过学校教育、公共讲座、文化活动等方式，让更多人了解和欣赏杜甫的诗歌。
29. 杜甫与文化遗产保护：杜甫的诗歌作为文化遗产，受到保护和传承。相关的杜甫纪念馆、文化遗址等成为保护和传承杜甫文化遗产的重要场所。
30. 杜甫与文学批评：历代对杜甫诗歌的批评和解读，形成了丰富的杜甫诗歌批评传统。文学批评家们从不同角度和层面对杜甫的诗歌进行分析和评价，推动了杜甫诗歌研究的发展。