即使知晓妻子身份显赫，拉皮图斯心中仍带着1丝自卑，意识到自身与贵族身份的差距。然而，此刻，他们已经站在同1社会阶层的地位上。
    阿哈德尼亚的高贵贵族与提比亚斯这位私生子公主的联姻，可谓是1场不同阶级间的完美契合。
    “站在他1边，是正确的选择。”拉皮图斯幸福地轻声呢喃。
    人们松了口气，听闻他们可以自由信仰，心中宽慰不已。对于神权政治盛行的阿哈德尼亚，他们只能选择皈依或面临火刑，这是这个国家发展至今的主要原因。
    提比亚斯对阿哈德尼亚的憎恶，正是因为他们将自己视为文化的最后堡垒。
    然而，亚历山大并非阿哈德尼亚教徒，他认为信仰不应被强加。他坚决反对崇拜拉穆赫，因为那只会对托勒密王朝造成不利。
    亚历山大推崇的盖亚宗教，他计划以温和的方式推广，而非诉诸暴力。
    “愿帕夏仁慈！”人们纷纷祈祷。
    听闻保护文化的承诺，人们报以热烈的欢呼，这让拉皮图斯更加坚定演讲的信心。
    尽管之前他曾害怕羞愧，尤其是暴行发生后。但如今，他受到如此热烈的欢迎，他振奋地点头，继续讲道：
    “伟大的帕夏同意纳我女儿法比亚娜为妾。”
    “她没有要求任何礼物，只希望您支持——塞萨利人民！”
    “仁慈的主公，请允许本城3年免税！”拉皮图斯的声音响彻云霄。
    人们载歌载舞，欢呼声震耳欲聋。
    话音刚落，人群便沉浸在1片欢快的歌声中，欢呼雀跃，掌声如潮，口哨声不绝于耳。
    这欢呼声之响，胜过亚历山大允诺的金银珠宝，因为免税福利才是最能激发人们激情的所在。
    吟唱颂歌的声音在空中飘荡，歌颂亚历山大和拉皮图斯的功绩，此时，音量之大、赞誉之诚，皆达到了巅峰。
    众人对自己名字的如此赞颂，让拉皮图斯心生喜悦之情，此等盛景，让他激动异常，挥舞双手，助兴招摇。
    而亚历山大表面微笑，心中却寒意涌动，这特殊承诺由拉皮图斯发表，其用意深远，他欲奖励那些始终支持之人。
    因此，赐予拉皮图斯贵族尊位，即为其物质奖赏，同时也望借此赢得众人好感。
    亚历山大深知，如能让叛逃者见证此刻，便不会再有人背叛他和人民。
    愿跟随者们悉心体会，亚历山大与民众齐心协力，事事皆可兼顾。
    然，实际情况下，只有少数叛逃者得以享受如拉皮图斯般优渥待遇，此举乃为鼓舞他人，启迪他们。
    然而，拉皮图斯仅是首位来访者，亚历山大欲以其为榜样，绝不成常态。
    因此，对拉皮图斯的慷慨，实则出于宣传目的，欲传扬其成功事迹，引领人们崇拜之情。
    此外，背后还有另1个原因，与费利西亚女士的私心有关，她企图除掉拉皮图斯，夺取城池统治权。
    然而，亚历山大不仅对此女存有疑虑，更因民众不为所动而颇感头疼。
    费利西亚女士获得这份工作的方式，不言而喻。亚历山大决定让拉皮图斯抚养他的女儿，并将全部免税权归功于他的妾法比亚娜。
    这样的关系，让他随后所讲述的故事更容易被接受。亚历山大甚至心生1丝冷笑，因为无论是消灭拉皮图斯还是费莉西亚女士，他都可以将自己喜欢的人放在那个位置上，而法比亚娜永远在他身边。
    若亚历山大亲口道出这番话，他必定会为自己的机智自豪不已。然而，拉皮图斯却未察觉到他刚刚升为贵族的人心中正在打着如此毒辣的阴谋。
    他继续谈论着主题，心中暗自担忧，唤起的人情可能会因此消逝。然而，他明白必须背诵这番言辞，因为这些讨论并不适合亚历山大这位帕夏。
    “为了我对这城市人民的最后恩惠，所有在战争中俘获的囚犯将会得以赎回。”拉皮图斯宣布着。
    “帕夏勋爵本想按照每名士兵10,000天秤币的标准支付赎金，而军官则需要30,000到50,000天秤币。”
    他继续说道，“但出于他的慈悲，他决定减半，只需5,000天秤币便可将你的亲人释放。”
    尽管拉皮图斯欣然宣布这1消息，但这好消息的确引起了人们期待已久的欢欣。对于多数人来说，无论是1万还是5,000天秤，都是遥不可及的数字。亚历山大的慷慨降价，实在是令人称奇。
    考虑到1罗帕尔等于2天秤币，亚历山大只需2,500罗帕尔，即他们市场价值的1半（5,000罗帕尔），就能提供这些优秀而强壮的男人。然而，大多数普通百姓即便没有被蒙骗，也无法负担如此巨额赎金。
    这些由富人存放在寺庙里的财富，或许是他们所能负担得起的，因为士兵们严令禁止劫掠这些金钱。然而，这仅仅是1小部分人，也许很多人都无法如此做到。
    在这种情况下，即便亚历山大也无法给予援助。这些人曾发动战争，他绝不会放过他们。而这种折扣已经是他仁慈的极限。
    为了达到这个目标，亚历山大甚至不得不与奴隶贩子进行多轮谈判。这两方1共俘虏了150人，据估计，最终可能只有5000人得以解放，其余则沦为战俘。
    至于这些战俘，亚历山大打算以市场价格从奴隶贩子手中购买，让那些商人获利，然后将这些劳动力用于他的工业生产。
    拉皮图斯的宣言中透露了更多的细节：“即便你无法将他们解救出来，也请不要担心。因为他们将继续留在此地或在赞赞工作。他们不会被转卖至其他地方。”
    “你们甚至每月可以去探望他们1次。”
    “我的主人是如此仁慈，他甚至承诺，若他们表现良好，将在服役5年后被释放。”
    拉皮图斯在巧舌如簧方面确实学得很快，他的许诺给人们带来了急需的希望，许多人纷纷加入欢呼声中。
    亚历山大也看到了许多笑容，因为1旦1个人成为俘虏，变成奴隶，通常就会失去与家人的所有联系，被卖给1个身份不明的主人。
    对这些人来说，失去自由可能比失去亲人更令人心碎。因此，亚历山大的许诺对于所有聚集在1起的人们来说，无疑是1份天赐之物。毕竟，在他的战争中，每个人都失去了1个珍贵之人，所以或许还有希望，他们仍然活着。
    这番言辞1出，拉皮图斯的演讲终于接近尾声，而这也是他最忧虑的时刻。
    拉皮图斯心中甚至怀疑，是不是亚历山大将这个棘手的问题交给了他，因为他不愿意陷入其中。
    然而，他深知自己必须勇敢地面对。
    “最后，在1周后，那些被士兵当作奴隶的人将被送上拍卖台。”
    “请尽力筹措资金。”
    “就此吧。”
    拉皮图斯说出这番话语的时间虽短，却1气呵成，然后便离台下去，因为他明白人们将对这个消息感到愤慨。
    尽管这是当时的惯例。
    每当军队洗劫城市时，他们往往会强行带走大量公民作为奴隶，然后将他们拍卖以谋取利益。
    将城市掠夺后带走奴隶几乎成了1种不成文的规定。
    然而，在亚历山大占领阿丹或赞赞时，并没有发生这种情况，因为这些城市各有特殊情况。
    其中1座是首都，面对着阿门赫拉夫特的进攻，将公民变为奴隶是1个备受争议的议题。
    至于另1座城市，那是亚历山大的首都，将公民奴化同样颇具争议。
    而在塞萨利不同，占领之后，许多公民被俘变为奴隶。
    亚历山大深信，如果此刻回到自己的营地，将会发现每个帐篷内都堆满了黄金、珠宝和各种财富，甚至还有许多美丽的女孩和男孩。
    士兵们会享受几天，然后将这些财富卖给奴隶贩子以获利。
    尽管亚历山大内心深处厌恶这种行径，但这却是当时的常态，他深知即便是轻触其中也会化为灰烬。
    这既是对士兵的奖励，也是他们重要的收入来源。
    因为务必牢记，扣除食物和装备等开支后，每名士兵每月只能得到50到100罗帕尔的现金。
    对1个士兵来说或许足够，但对于那些有家庭的人而言，即使有亚历山大提供口粮，也是过着拮据的生活。
    因此，士兵们不得不以其他方式来增加他们的收入，例如寻找战利品或战利品。
    亚历山大若试图阻止他们的拍卖活动，就会阻止他们将食物送到孩子们的餐盘上。这将不可避免地引发1场灾难。
    士兵们只能选择偷取军需品、从事副业或者直接发起叛乱来解决他们的经济困境。
    现在，唯1解决这1问题的方法就是亚历山大向他们支付更多的报酬，但他并没有这个能力。
    而且即使他这么做了，也不见得对他有益。因为1旦他们得到满足，士兵们就会安于自己的领土，不再渴望战利品和征服。
    亚历山大希望他的士兵始终保持战斗的状态，渴望征服新的领土。出于这些务实的考量，他不得不继续这种做法，尽管并不情愿。
    聚会以虎头蛇尾的方式结束，拉皮图斯宣布拍卖的消息后兴高采烈地离开舞台，丝毫不顾贵族的尊严。
    但在场的人们却无心品评他的举止，他们更加关注如何筹集资金来赎回自己的亲人。
    尽管亚历山大许诺给予他们很多免费的帮助，让他们不必担忧生计，但新问题接踵而至。
    在这困境之下，他们努力想方设法筹集资金。朋友和家人也无法借贷，因为他们自身也需要资金。
    因此，许多人转向了高利贷者，他们像是圣诞节那天的狂欢1样迎接着大量的客户。
    这些高利贷者将利息提高到前所未有的水平，要求的回报不再是以百分比计算，而是倍数增长，希望本金能增加1倍甚至3倍。
    然而，尽管这些费用高昂得令人咋舌，人们仍旧心甘情愿地支付，因为他们心中的绝望已深如重渊。
    在这绝望的海洋中，最为心碎的或许要数那些亲手将儿子视作战俘、将妻子和女儿作为奴隶拍卖的男人们。面对这残酷的选择，他们该如何抉择？拯救谁？谁将成为他们心中永恒的痛？
    他们当然没有足够的财力将所有人赎回，这是无法回避的事实。那么，他们会在心中权衡，儿子是否会成为家中新的顶梁柱，继续肩负养家的重任？
    还是选择那位誓言要与之白头偕老的妻子，与她共度余生？又或者是那位最脆弱的女儿，她若沦为奴隶，恐怕会受尽苦难，成为他们心中永远的痛。
    生活中，少有人经历过如此残酷的抉择。当人群渐渐散去，这些念头如同挥之不去的阴影，萦绕在每1个人的心头。
    在接下来的几周里，囚犯和奴隶的赎金拍卖将在城墙外举行。为了容纳众多的人群，1个新的、巨大的市场凭空而生。
    露天摊位上，分批展示着被俘的战俘和奴隶，每批大约2十到3十人。与人们想象中不同的是，这些战俘并未被束缚，而是被关在封闭的栅栏里，可以自由活动。
    潜在的买家们在这些栅栏外徘徊，寻找着可能引起他们兴趣的奴隶。为了更好地展示自己，1些人甚至选择仅穿着缠腰布，展现出他们健硕的体魄。这样1来，买家们便能轻易分辨出哪些人是强壮的，哪些人身体有缺陷。
    然而，这些奴隶的日子并不好过。附近的奴隶贩子或守卫时刻监视着他们，1旦发现有人坐下或休息，便会大声吠叫或动手殴打。他们被告知，为了保持身体的最佳状态以吸引买家，必须时刻保持行走或至少站立。尽管听起来简单，但实际上却并非如此。
    长时间站立，几乎没有休息的时间，这对任何人来说都是1项艰巨的挑战。更何况，整个市场都是露天搭建，没有任何遮挡阳光的设施。
    8月的骄阳似火，很快就开始烘烤着这些被囚禁的人。再加上市场的灰尘和拥挤的人群，到了1天结束时，大多数人几乎连站立的力气都没有了。
    然而，这还只是他们痛苦的1部分。如果他们1直留在栅栏里直到1天结束，那么等待他们的将是更加残酷的命运。
    因为在这个市场中，他们不仅是商品，更是被人们评头论足的对象。他们的尊严和自由被剥夺，只能任人宰割。
    面对这样的困境，这些被囚禁的人们心中充满了绝望和无助。他们渴望自由，渴望能够重新拥有自己的生活。
    然而，现实却是残酷的，他们必须在这个市场中挣扎求生，等待命运的审判。
    在这个拍卖市场中，若是有路人被某个奴隶的模样所吸引，他们便可以向身旁的奴隶贩子提出要求，希望将那奴隶拉近1些，以便他们能够仔细打量。1旦近距离的观察之后，若路人满意并愿意提出1个合适的价格，那奴隶便有可能被卖出，跟随新主人回到家中，而他的过往，则像是被丢进了历史的垃圾桶，无人问津。
    整个市场的布局，犹如1个动物农场，人们可以像挑选家畜1般，随意地挑选着另1个人作为自己的私有物。而那些被出售的奴隶，无疑也受到了与动物无异的待遇。
    ……
    这样的场景，无疑是对人性的极度羞辱和侮辱。但遗憾的是，对于许多奴隶来说，这却是他们唯1能够选择的命运。
    甚至，在这个市场中，还有1些变态的人，他们借此机会投来贪婪的目光，享受着这种令人作呕的展览。
    而那些被囚禁的囚犯们，又能做什么呢？他们连寻找1个私人厕所的奢侈都没有。无论是小事还是大事，他们只能在路边的任何角落，或是在灌木丛的后面解决。考虑到这种情况，以及这里密集的人群，所有公开处理废物所产生的恶臭是可想而知的。
    再加上男人们的汗水和口水，以及夏季干燥的阳光扬起的灰尘，这个奴隶市场简直就不是人待的地方。
    然而，这却是亚历山大决定游览的地方。他亲眼目睹了这1切，心中充满了厌恶和痛苦。这些场景不仅让他感到恶心，更让他回想起了自己的过去。
    他记得，当他第1次看到这样的场景时，内心是多么的震惊。尽管他在书中读到过类似的描述，但真正亲眼看到，却是另1回事。尤其是当他被当作商品1样关在围栏里时，那种无助和绝望几乎让他崩溃。
    他清晰地记得，自己曾以极大的羡慕和难以置信的目光看着每1个从他身边经过的路人。他渴望能够和最卑微的乞丐交换位置，因为至少那个人是自由的。他还记得自己被迫长时间站立，稍有动弹就会遭到残酷的殴打。
    他的食物几乎和动物饲料无异，而他对人们过去对他投来的那些冷漠、嘲笑的眼神感到深深的恐惧。
    亚历山大清楚地知道，那个小男孩所经历的1切，也正是他自己曾经经历过的。当他被内斯托拉斯买下时，他也曾经历过同样的恐惧和绝望。但现在看看自己，命运已经发生了翻天覆地的变化。
    尽管他已经逃离了那个地狱，但他的内心仍然充满了痛苦和哀伤。他无法忘记那些仍然被囚禁的人们，他们还在经历着他曾经经历过的痛苦。这让他更加坚定了自己的信念，他要为这些人争取自由，让他们也能够享受到生活的美好。