虽然吉月姐姐的师父和师兄师姐们我还不了解，但吉月姐姐本人的能力，我还是相信的。

    我想起了《黄帝内经》讲的，高人分为四个级别：真人、至人，圣人，贤人。

    他们都极少过问俗世。

    但也不是绝对的不管。

    有句话叫：自助者天助。

    当你自己很正心正念的努力向上的时候，如果遇到了坎坷，有德行的高人也是愿意帮助你的。

    但如果你一心外求，不修自己，无休无止的贪念让菩萨给你这个给你那个的，喂不饱的人，菩萨也不愿意搭理的。

    大家一定要记住：修自己，才是根本的解脱之道。

    跟吉月姐姐这边说好了开直播的事情，我又跟师父请教了一些其他的问题。

    师父一直在强调破相。

    他说道：“灵魂与肉体，并不一定是一致的。

    多少菩萨，幻化成了农夫甚至是乞丐的样子，来渡化世人。

    穷困的身体里，住的不一定就不是菩萨啊。

    穿着袈裟和道袍的，反而极少可能是真的。

    你见过哪位佛菩萨，是靠着天天念经，最终修成的？”

    师父说的这些话，很多我也知道。

    但，仅限于知道。

    真正看人的时候，难免就会着相了。

    我想起了张至顺道长，他从面相上来讲，也并非福相。

    他从小就因为家贫，离家乞讨。

    入道后，也从杂役做起，终日劳苦，磨练心志。

    面相，看的是人间的疾苦，但看不到灵魂的力量。

    我甚至也有很长一段时间，天天在家念经。

    不念够几个小时，坚决不睡觉。

    那时，我还以为自己这是精进呢。

    却不曾想过，哪位佛菩萨，不是靠着为众生做事才修成的呢？

    师父这句话点醒了我。

    经书也是书，学习是为了明理，而不是为了学习而学习。

    《金刚经》讲：知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。

    意思是：佛说的这些道理，就像过河的船一样。过了河，就要把船放下。法尚且需要放下，何况其他的事情呢？

    而天天痴迷于读经的行为，无异于过了河，还背着船在负重前行。

    我在心里，慢慢的对师父生发出敬佩之情。

    他短短的一句话里，蕴含着很多佛理。

    在《法灭尽经》里：“佛告阿难：吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟，五色之服，饮酒啖肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉。”

    意思是：佛告诉他的弟子，末法时代，魔道兴盛。

    魔是披着法的外衣，伪装成佛家（或者道家、仙家），来迷惑人心，诱发人无穷的贪念和嗔恨憎恶之心。

    我跟师父坦诚到：“我以前，也是逢庙逢观必拜的。

    后来发现，有时候随喜个百八十，师父会嫌弃金额太少，直接就会斜着眼儿瞅我，那意思是：小气鬼。

    甚至有的师父直接就开口索要：‘你对佛菩萨要舍得再舍得。

    不能这么吝啬。

    你对佛菩萨都这么小气，她凭什么要保护你？

    快去给菩萨再多添点儿，不要让菩萨怪罪。

    佛菩萨要是怪罪下来，那可是厄运缠身啊。’

    遇到这种情况，我是绝对不会再添的。

    要是佛菩萨眼里都是钱，给少了就生气怪罪，那她的境界比不如我呢。

    比我低，我还拜她干啥？

    我会还给那‘师父’一个白眼，转身就走。

    所以，我后来去外面拜的就越来越少了。

    都是假象，白掏钱惹一肚子气。”