诸葛亮将上庸三郡合为一郡，改名为新郡，任命马良为新郡太守，王威为新郡都尉。

    将三个郡合为一郡主要是统一行政、统一军事，以前各顾各的，没形成合力，容易被各个击破。

    陆逊为上庸太守兼新郡从事，在上庸为中心建立屯田，鼓励冬逢、旄牛王、花鬘家眷族人来此屯田，他们还能在旁边的山里打猎。

    这竟然得到了他们热烈赞同，来上庸的族人比去筑县的还多，虽然上庸的地，没有筑县的肥沃，但更近似他们之前的生活环境。

    陆逊干脆上书诸葛亮，诸葛亮将不愿意在平原屯田的蜀南蛮夷族人，均可选择去新郡屯田，且发放前往的路费。

    没想到四十岁以上的大部分愿意去，三十岁以下的大部分不愿意去，出现了两极分化，也是情理之中。

    马良用上庸之战的俘虏，来修建直道，通往襄樊与汉中，加强新郡的联络，以便进出更方便，减少运输成本，活跃经济，增加自给能力。

    诸葛亮令甘宁、张飞、董袭、陈到率部回到襄樊，之后甘宁回益州，张飞回归葛亮本部。

    诸葛亮令董袭率2万山越军前出驻扎在平氏，陈到率2万蛮夷精锐驻扎在育阳以挡南阳的曹军，同时护住屯田客。

    有了4万精锐在前线，荆州世家才大面积鼓励族人，来到新野之南屯田。

    因为此地人少了许多，现在有了保障，大部分人又愿意去屯田，也有部分南迁者愿意回原籍，诸葛亮统统同意，这也表明荆州更安全了。

    诸葛亮疲惫的回到了大都督府，黄月英难得在家，只要她在家，左厢房后面的院子里经常会传来木匠的刨、斫之声。

    诸葛亮听到立马转身，朝左走去，穿过左厢房，一条有盖檐的走廊连通一个院子。

    院子门口还有一监房，一直有几个黄氏族人居住，替黄月英看守这个独立封闭的院子。

    诸葛亮在门口站立，院子不小，四周均有厢房，中间一广阔的场地。四周厢房前均有廊檐，廊檐前种了些树，没有花草。

    诸葛亮知道，这些树也是之前蔡家留下的，黄月英只会赏花，她才不会种花呢，不是不爱，是没那个时间与耐心。

    院子中间有一长亭，是黄月英自己设计自己动手盖的，人家的院亭是赏花看景歇息的，她的长亭是用来做工的。

    长亭宽六米，长二十米，没有雕花更无画景，只有八根方柱上架方梁，人字型的房顶，上盖瓦片。

    两条长方凳是木工的架凳，在上面方便锯、刨、斫、琢等；还有两张长方桌，与几把四脚方凳。

    长方桌、方凳是黄月英自己为方便画图，自己设计自己做的，而旁边的雕花茶桌、圆凳、太师椅则是诸葛亮设计的，黄月英依图制作的。

    黄月英在长方桌上低头画着什么，诸葛亮走到身后也没发觉，诸葛亮俯身去看时，可能挡住了光线，黄月英才发觉。

    伸手轻打了一下，站起来看着疲惫的诸葛亮，牵着他的手来到茶桌前，泡起了他们俩最爱的绿茶来喝。

    黄月英知道，诸葛亮最爱如此喝茶了，她喊了一声，监房里的老黄连跑带颠的走过来，一来就升起了火。

    此绿茶要开水泡才出味，所以每次黄月英都现烧水，一把黝黑的铁茶壶，装满井水，不时就烧开了。

    黄月英知道诸葛亮爱干净，将烧开的壶自己提过来，先用开水浇洗了白瓷茶具。

    诸葛亮根据前世的记忆，在鄱阳县的乐平之北昌水之东（现今景德镇附近），挖出了瓷土，白色的瓷土，也是最好的瓷土。

    经过上千次的实验，终于烧制出了白瓷器，主要是温度上不去，三国时有瓷器，用的多是陶土，800多度温度炼制而成。

    此时的碗粗糙厚重，无光泽，就是一般的陶器、陶碗、陶杯。诸葛亮终于找到瓷土，并且用煤，特别是用焦煤烧出了第一批瓷器。

    这个瓷器，白，亮，轻，声音悦耳，不过成本太高，诸葛亮还在小规模炼制中。

    不过自己家及主要的近亲好友或长辈都有，如庞德公、司马徽就各有一整套白瓷茶具，每每有文人名仕去。

    他就拿出来泡上一壶诸葛茶，清香、回甘，摇头晃脑，甚是得意，也令人嫉妒，每每之后就有人来诸葛亮处求一套诸葛白瓷。

    三国时的茶，喝的是茶沫泡水或煮水，有时还会加点桔皮、姜什么的混合着喝，喝茶已经成为一种习惯，清谈时不是饮酒就是喝茶。

    不过诸葛茶，是茶叶稍晾干再炒青后，直接用开水泡，不捣粹，保留茶叶本味，不加任何东西，众人觉得非常不错，便称为诸葛茶。

    诸葛白瓷与诸葛茶被黄月英牢牢的掌控，她虽然不在意钱财，但她知道什么是好东西。

    黄承彦当然更是一百个愿意，诸葛茶从种植、炒制、保存、销售均由黄家打理。

    诸葛白瓷更加控制的严格，制作全是黄家族人，黄月英的堂兄弟在管理，而配方除诸葛亮外只有黄月英知道。

    烧制成功全部得送到她的仓库里，她就不是用来销售的，而是全送人了。

    烧坏的废瓷，她不允许出窑厂，必须全部砸碎，埋在窑厂的废坑里，所以外界现在知道的极少。

    两个人用诸葛白瓷喝着诸葛茶，一饮一啜，相视一笑，或说些小事，或聊些想法，轻松愉快，两人乐此不疲。

    最后两个人聊了曹操，聊了荀攸之死，也聊了荀彧，诸葛亮将他费尽心机从毒死的边缘救过来。

    此次，真正透露出诸葛亮的内心，他是真正想保存汉室天下的民望，真正想留存汉室刘氏的威势。

    荀彧或将是最重要的一个创举者，在曹丕篡汉之时，有荀彧的振臂一呼，有荀彧适时站出来鼎力支持刘毅继汉，将得到更多的北方世家支持，就如荀彧曾经支持曹操挟天子以令诸侯时一样。

    荀氏一族既是世家的代表，又是汉末时期智谋一代的代表，荀彧在曹操时举荐了非常多的人才，诸葛亮当然希望旬彧继续这样推荐。

    荀彧还是曹丕篡汉、刘毅继汉的重要见证人，他能枚举出曹魏政权的不正统性，曹魏政权的伪劣。

    荀彧还是一个重要的标杆性人物，肯定有部分如荀彧一样的世家名人名士，忠于汉室、反对曹魏。

    届时他们就能如荀彧一样来到刘毅继汉的麾下，为延续汉室尽心尽力，为辉煌汉室天下而争取更多的能人志士。

    同时，他们也会反对曹魏政权，他们的赞同与反对，对民间的舆论也将起到非常重要的引导作用，人心向背，立竿见影。