\&照大慈大悲观世音菩萨的意思，大会以守擂台的形式进行。\&
\&咱头顶这片天，就分出百个擂台，你们哪个自认行的，就上台做那擂主。\&
\&只要能守住，就是胜了，就能跟了观世音菩萨一道，上西天灵山，听佛祖讲法。\&
净饭王嗓门大，话声沧桑，响亮得像是春雷，震得和尚们的耳朵嗡嗡响。
摩耶夫人接上话说：\&挑战这擂主嘛，规矩由挑战的那位定，比试佛法也好，辩经讲理也行，或者说是普度众生的事儿都成。\&
\&挑战要是成了，那这擂台就是新的擂主的了。\&
\&要是不成，还能有两次机会，去挑战别的擂台。\&
净饭王和摩耶夫人把这些万佛大会的细枝末节一讲明，底下那些各派的高僧，就开始窃窃私语，议论得热火朝天。
\&这回的万佛大会，可是……别开生面啊。\&
\&没错，守擂这事儿，在以往的万佛大会上，还是头一遭呢。\&
\&挑战规矩，挑战者自己说了算，咱们正好能用自己的长处，去碰人家的短处。\&
徐长生站在那，没参与这热闹。对他来说，万佛大会咋样都好，他就想快点过了这关，上西天灵山，找佛祖问个明白。
观世音菩萨手一翻，捏了个佛印，顶上的宝瓶里流出一股清泉，里面藏着高深莫测的佛光，直冲云霄。
在蓝天之上，这股清泉化成了一百滴水珠。
这些水珠圆润无比，清澈得能照出沙漠、森林、山河、国家、盆地、高原这些地景。
\&一朵花就是一个世界，一片叶子便是一颗菩提！\&
\&这是不是须弥纳芥子的神通？\&
\&阿弥陀佛，不愧是观世音菩萨，一挥手，就开辟出了百个小世界，给咱们这万佛大会当擂台。\&
\&多么了不起的佛法，宝瓶一倾，百界自然而成。\&
场上和尚们惊叹连连，赞声不断。
净饭王高声宣布：\&万佛大会开始，各位高僧，上擂台吧。\&
有的和尚心里盘算着；有的和尚则是行动迅速，抢占了个对自己有利的地景水珠，当起了擂主。
徐长生脚下一蹬，神行千里，闪到了一滴水珠前，人影一晃，融进了水珠里。
水珠表面泛起层层波纹，波光粼粼。
徐长生的身影一下就进了水珠，出现在一片黄沙漫漫的沙漠上。
\&这里就是我的擂台了。\&
徐长生四下看看，发现自己身处一片无边无际的沙漠中。
沙丘连绵，似波涛起伏，远处一轮赤日正缓缓西沉。
即便是太阳落山，沙漠的温度依然炙热难耐。
热浪滚滚中，空气似乎都扭曲了，沙丘旁，露出了个白森森的牛头骨架。
徐长生随性找了块地坐下，静静等着挑战者上门。
没一会儿，沙漠上空浮现出一圈水波似的涟漪。
一个穿着黑底金线袈裟，头顶五枚骷髅宝冠的和尚显现出来。
他见了坐在沙丘上的徐长生，嘿嘿一笑：\&贫僧枯莲寺方丈，法号寂灭，特来请教。\&
徐长生眼睛微闭，淡淡问道：\&请教什么？\&
寂灭和尚扫了一眼无边的沙漠，眼中闪过喜色，双手结印，高声喊道：\&请教佛法！\&
\&瀚海黄沙，万骨不灭！\&
刹时之间，寂灭和尚的大乘佛法爆发，沙漠中仿佛生出了一股生命轮回之力，往地下渗透。
\&沙沙沙……\&
沙如流水，埋在沙中的累累白骨全冒了出来，气势汹汹，蓄势待发，要向徐长生扑来。
\&请教佛法，无可赐教，走吧。\&
徐长生手指轻轻一点，虚空中一阵扭曲，将寂灭和尚挤了出去。
那些刚成形的白骨失去了联系，猛地一顿，接着“哗啦”一声，尽数散落，倒在了地上。
站在水珠外的寂灭和尚，当场愣住。
他自己都不知道是怎么输的。
\&刚才发生啥了？\&
\&我还没动手呢！\&
寂灭和尚想再进徐长生的水珠，却被水珠表面挡住了，怎么也进不去。
净饭王的声音在他耳边响起：\&法师，您输了，不如换个高僧挑战吧。\&
寂灭和尚心里不服，连自己咋败的都不知道。
\&怎么可能，难道我和他的实力差距这么大吗？\&
\&我连他的法号都还没来得及问……\&
没办法，寂灭和尚只好转而去挑战别的擂台。
其实，寂灭和尚的修为不差，只是遇上了徐长生，佛法造诣上差距太大，天壤之别。
寂灭和尚走后，又有一位高僧，前来挑战徐长生。
他是华严宗的强者，同样也是来向徐长生探讨佛法的。
对方飘然而至，盘坐在半空中，念诵《华严经》，每一个字都如同珍珠落玉盘，在空中汇聚成一幅金光闪闪的佛经画卷，气势非凡。
可惜，徐长生一掌万字佛印，将其打飞了出去。
这场在三十三重天举行的佛教盛事，名为万佛大会，其实参与者也就上万人左右。
一柱香的功夫，已有十多位高僧挑战了徐长生，探讨佛法。
然而无一例外，都被徐长生一招击败。
渐渐地，关于徐长生所在水珠擂台的消息传开，都说不要跟他讨教佛法。
沙漠中。
徐长生盘坐在六品梵圣莲花台上，无聊地开始炼化六牙清净剑。
这时，虚空中泛起圈圈涟漪，一个身着白袍的和尚，走进了徐长生的水珠世界。
徐长生睁开眼，问道：\&你也来讨教佛法？\&
那穿白袍的和尚生怕迟了，连忙道：\&长老误会了，我不是来讨教佛法的，我是来请教佛理的。\&
\&这些问题我思来想去，却找不出答案，弄得我茶饭不思，希望长老能解我疑惑。\&
徐长生淡淡地说：\&说吧。\&
白袍和尚问道：\&世界与我恒常，还是无常？世界与我，既有恒常，也有无常？还是既非恒常，也非无常？\&
徐长生没有回答。
白袍和尚又问：\&世界与我有边际，还是无边际？既有边际，也无边际？还是既非有边际，也非无边际？\&
徐长生依旧沉默。
白袍和尚接着说：\&死后灵魂去往另一世，还是不去？既去又不去？\&
徐长生冷漠地问：\&还有吗？\&
白袍和尚越说越来劲，眉飞色舞：\&死后既非去也非不去，另一世是身体是灵魂？身体和灵魂一样还是不同？\&
徐长生问：\&问完了吗？\&
白袍和尚说：\&问完了。\&
徐长生不耐烦地摆摆手：\&那你走吧。\&
白袍和尚恼羞成怒：\&一个问题都不答，就赶我走，休想糊弄我！\&
\&依我看，你这擂主的位置，应当让给我！\&
徐长生冷笑一声：\&贫僧讲法是为了度化众生，帮助他们摆脱生老病死的困扰，这才是当务之急。\&
\&至于你问的这‘十四难’，不过是无意义的争辩，对于真正解脱苦恼，并没有任何帮助。\&
\&解释给你听，既非真理之道，于修行和解脱又有何益？\&
白袍和尚心中一震，不死心地辩驳：\&怎能说没有帮助？\&
徐长