第119章 梁州鼎
作者:三山堂主   神霄伏鬼录最新章节     
    说话的竟然是老掌柜。

    老掌柜皮笑肉不笑地看着我,身边一水儿的洋鬼子,但其中也夹杂着不少亚洲面孔,个顶个人高马大,用的家伙也都是清一色的海军陆战队标配,甚至还有潜水装备。

    老掌柜身后一哨人马不下二十个大汉,最后出水的五个人还押着阿兰,卢老和老王,三人脖子上套着一个金属项圈,上面有一个不断闪烁的红点。

    而最令我惊奇的是,还有一个大兵肩膀上扛着一个昏迷的壮汉。

    “松哥!”

    甄保华喊了一声,立马挨了一枪托,砸在他锁骨上 ,疼的他连喊都没喊出来。

    老掌柜似笑非笑看着我:“真是黄鼠狼下耗子,一窝不如一窝,连个被私神野鬼冲体的人都对付不了,你小子师父到底是谁啊?”

    我冷冷盯着老掌柜,他的身世一直是我最好奇的存在。

    第一次见面,他就用出了飞雷咒,而且修为之高,我前所未见,除了我师父那一辈的老怪物,我真想不出他到底是谁。

    “甭看了,他们脖子上是液体炸弹,我只要轻轻动一下手指头,他们的脑袋就会跟西瓜似的炸开。”

    老掌柜从兜里拿出一个小巧的控制器,冲我脸前晃了晃。

    “你想干什么?”

    “明知故问,大家 不都是为了一样东西来的吗?”

    老掌柜挥了挥手,立马就有几个洋鬼子大兵拿出束缚带把我们缴械之后双手反绑。

    “小东西,命挺大啊,居然能让你们走到这里。”

    老掌柜看着我们,就像看着待宰的羔羊,并没有放在心上。

    老掌柜说话的时候,我注意到有七八个大兵一直在水边警戒,仿佛那下面随时会钻出些什么东西。

    老掌柜不再理会我们,而是上前抚摸着那尊巨鼎。

    “嘿嘿,王权富贵,五更春梦,到头来,都是为他人做嫁衣裳· · ”

    “你不会想把这东西搬走吧?”

    我以为老掌柜得了失心疯,这尊鼎看个头绝对是祖宗级别的巨器,后母戊鼎足有832公斤,这个起码要比司母戊鼎重出一半。

    想靠这点人马就把这巨鼎抬走,无异于痴人说梦,就算从秦始皇出生那年开始搬,到溥仪被赶出紫禁城,能不能搬出这地窟都是个未知数。

    哪知老掌柜听完我的话便大笑起来。

    “小娃子就是小娃子,没见识· · · ”

    老掌柜不再说话,拿出做了防水处理的拓片,在巨鼎的内部开始拓印起来。

    不多时,老掌柜拿着数张拓片走到我面前。

    上面尽是些让我看不懂的图画,像是某种远古密码,但有一幅图却让我为之一震。

    上面画着一幅神龙出水图。

    道士要起码精通一两种术数,虽然我在这方面没什么天赋,但也略懂一点五行八卦,起码六爻算是学的扎实。

    只是我不爱推演术数。

    一来,命由天定,运由己变,命是上天注定,能吃多少饭,能活多少岁,谁也没办法。

    纵然你用了什么法门,躲过眼前一劫,终究是要还的。

    哪怕你家财万贯,要是为非作歹,迟早有报应。

    其实说白了,命运就像在轴上起伏的函数,你能在函数重新落回零点前爬多高,其实取决于你能否改变自己的运气。

    老话说“天助自助者”就是这个意思,但无论如何,你也没办法改变最后的结局。

    二来,话不可说尽,事不可做尽,凡事太尽,缘分势必早尽。

    所以当我们去算命的时候,往往是要从先生云山雾绕的话语中,抽象难懂的卦辞中,去推敲最终的结果,并努力的去做出改变,也就是所谓的趋吉避凶。

    而其实,说实在的,百分之八九十的人,所问的问题,不外乎功名富贵,家庭健康,其实这些答案我们早就知道了,只是缺少一个助力,帮我们坚定这个信心。

    三者,替他人卜问命运,本身就是窥探天机,为天地不容。

    如果把天地宇宙比作一个不断运行的庞大系统,那你就是黑客。

    《三易》,就是你侵入这个庞大系统的病毒代码,为鬼神所妒。

    而所有术数的终点,也都逃不开《易》。

    《易》,现代多以为《周易》,实则是一个误区。

    其实《周易》是包含于《易》之内的。

    《易》者有三,为《归藏》、《连山》、《周易》,统称为《三易》。

    《周礼·春官》曰:“太卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四。”

    这句话的意思是,负责为皇帝占卜的官员,掌握着三种占卜方式。

    据宋朝罗泌的《路史》记载,《连山》是太古天皇氏所作,《归藏》是轩辕黄帝所作。

    而《周易》则是伏羲所作。

    而这三《易》又与《河图》、《洛书》有着紧密联系。

    兰州的朋友有抽过飞天梦的,应该见过烟盒上的图案,就是我所说的河图洛书。

    “小子,看傻了吧?”

    老掌柜小心翼翼地把拓片收进怀里,然后将背包放入水中,垫在了屁股底下坐着。

    “既然说到了这里,我不妨再和你说说,知道这是什么吗?”

    老掌柜指着那尊巨鼎说道。

    “知道,不就是鼎吗?”

    老掌柜怪笑一声:“说你胖,你还喘上了· · · · 禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺(读音同“商”)上帝鬼神,遭圣则兴,鼎迁于夏商,周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”

    我不敢置信自己的耳朵,而在我之前,老王几乎第一时间脱口而出:“《史记·封禅书》!”

    老掌柜抬手给了老王一巴掌,然后又微笑道:“老小子还算博学,但我没允许你插嘴。”

    老掌柜说的这段话,就是出自太史公的《史记》。

    意思是,禹王开创夏朝之后,采购天下九州的金属,打造九鼎,所谓九州,各代不同,禹王时代的九州为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

    这九鼎都曾经烹饪过牲畜来祭祀上天,这九鼎是镇国神器,遇到圣人当朝,则会发生异象,九鼎曾经在夏商两代发生过迁移,后来周朝气数将尽,而宋国的社稷覆灭,九鼎便不复出现。

    而我们现在所处的四川盆地,就是禹王九州的梁州之地。

    那这鼎,莫非就是梁州鼎!!

    老掌柜看着我震惊的双眼说道:“明白了吧?你以为王建一个卖烧饼的出身,凭什么敢跟后梁朱温叫板?区区一个蜀王,也敢分疆裂土,乘万乘而尊,就是因为他找到了梁州鼎。”

    注:王建:五代十国前蜀开国太祖,出身烧饼世家,后来因为生活所迫开始违法犯罪,倒卖私盐,因为排行老八,乡里人称:贼王八。