第214章 科举制度到底利大于弊吗?八股取士,思想的禁锢
作者:思不诗   震惊!盘点历史短视频给各朝帝王最新章节     
    “元朝科举仅实行了45年,取士人数不过千人,是科举制度自实行以来规模最小的一朝。”

    “不仅科举规模小,而且元廷对通过科举入仕的官员也不重视,实际掌权的仍然是大贵族。”

    “此外,作为南宋后裔的南人在元朝是最受歧视的群体,不仅科举名额极少,而且升迁也很不容易。明朝开国名臣李善长、宋濂等人都没有在元朝考中科举。”

    “明朝的科举也经历了由废到兴的时期,虽然朱元璋在开国第三年就设立科举,但是洪武一朝依然是举荐和科举并进。”

    “换在以前通过举荐制度可以大搞裙带关系,但是在朱元璋手下干活不论是通过举荐还是科举入仕,能保住性命都很不错了。”

    “......”

    “洪武四大案杀得人头滚滚,血流成河。”

    “......”

    “朱元璋晚年的南北榜案更是把主考官和状元都送去见了阎王。”

    “......”

    你36度的嘴里,怎么能说出这么冰冷得话?

    “在1397年的会试中,录取的51人全部都是南方士子,放榜以后遭到北方士子抗议。”

    “朱元璋认为其中存在舞弊下令彻查,但是主考官却坚称录取结果并无问题。”

    “考官完全是凭真才实学录取的,朱元璋大怒下令将主考官发配流放,会试第一名也被处死,朱元璋亲自阅卷重新录取了61人,全部都是北方人,史称南北榜案。”

    “此案最终促成明朝按地域取士。”

    “......”

    静。

    太静了。

    静的可怕。

    洪武年间的大臣根本不敢说话。

    而被提及的正主老朱跟没事人一样,毫不在意地下那群人会怎么想。

    “公元1425年,明宣宗朱瞻基下令会试分南、北、中取士。”

    “明朝科举还有一个重要的改变就是额外设立庶吉考试,在新科进士中选拔进入翰林院的人才,继而入阁辅政。”

    “到了明朝中后期,内阁大学士基本都是庶吉士出身。”

    “清朝科举继承明代制度,但是也为宗室和八旗子弟增设科目,方便他们进入仕途,清朝时科举制度的种种弊端已经暴露无疑。”

    “明清科举考试界采用八股文文体进行考试,对格式要求极高,而且只能从朱熹的《四书章句集注》等书中出题,也不能重复。”

    “几百年下来,考官出题也成了一个技术活,只能从书中摘出字句强行拼接,在这种情况下科举考试已经丧失了选拔人才的初衷,变成为科举而科举。”

    “当时的有识之士也提出改革科举,废除八股取士,但是都遭到皇帝驳回。”

    “世界正在风云变幻吗,欧洲列强攻城略地,而清朝却依然抱着儒家经典做着天朝上国的美梦,迟迟不愿醒来。”

    “即使在近代遭到列强的强力冲击不得不割地赔款,但是事关国家根本的科举和教育制度改革依然阻力重重。”

    “梁启超提出欲维新吾国,当维新吾民,欲维新吾民首先就应该搞个科举和教育制度。”

    “1901年,慈禧太后终于下旨改革科举制度,废除八股文取士,广开新式学堂。”

    别说,这慈禧太后人还挺好。

    不知又是何等人物?

    有人如释想到。

    “4年后科举正式废止,实行了一千四百余年的科举制度也正式退出历史舞台。”

    “......”

    盘点结束,时锦初这期视频也只是简单讲一下科举制度。

    而对于科举的制度问题,网友们也是争议纷纷。

    有人认为科举本身没错,错的是考的东西一直都是一个格式,按照某个意义上这与高考不也是一样的吗?

    也有一部分认为科举是要分时代的,刚开始肯定是巨大的进步,再到后面只知道读八股文。

    书呆子太多,只会死读书,学而不思。

    八股取士存在诸多问题,思想禁锢严重限制思维自由,按照朱熹的注解和固定的八股格式答题,不允许有自己的见解和思考。

    这使得读书人将大量精力用于揣摩圣人经典的所谓“微言大义”,不敢提出新的观点和想法,严重束缚了知识分子的思想活力和创新能力。

    例如,明清时期许多有才华的学者,在这种制度的限制下,只能在僵化的框架内进行文字表述,难以发挥出真正的学术潜力和创造力。

    在其中强化思想控制,统治阶级通过八股取士,将读书人的思想纳入到官方认可的儒家正统思想体系中,培养出的大多是忠诚于封建统治、缺乏独立思考的“顺民”。

    考试内容也局限于四书五经等儒家经典,忽视了自然科学、技术、经济、管理等其他领域的知识。

    儒家经典中的内容多为古代的道德规范、伦理观念和政治理论,与现实社会的实际问题存在较大差距。

    由于八股文是科举考试的主要形式,也是读书人获取功名、进入仕途的唯一途径,因此整个社会的教育都围绕着八股取士展开。

    学习僵硬化不说,评判标也很准单一。

    再者就是作弊现象频发。

    尽管八股取士在一定程度上有防止作弊的措施,如规定考试格式、统一阅卷标准等,但由于科举考试的巨大利益诱惑,作弊现象仍然屡禁不止。

    而看完这期视频的杨坚则认为,他的科举制度是没有问题的。

    有问题的是人。

    讨论的该是科举内容本身,所谓的“八股取士”才是最大的问题。

    天幕的出现让工匠与墨家地位提升,人们也逐渐开始往发明科技道路上走。

    杨坚是个行动派,早在四大发明出现后他便大力支持发展其它领域。

    说来说去,问题又绕到儒家头上。

    同样,为何中华文明没有催生出科学?

    明明华夏无论哪个朝代都是领先世界的天朝大国,为什么落后的欧洲反而先是科技强国。

    最后反倒是来欺负中国?

    无论是科举还是儒家文化。

    儒家思想是罪魁祸首吗?