敞篷车停在别墅前，蒋耀先很绅士地请一行人进门。

    ”来吧，这里是我们丽丽的家，欢迎你们两位以后常来。“蒋耀先对莺莺和赵凯说道。

    赵凯看着蒋耀先，觉得这位父亲真的很疼爱女儿。丽丽也拉起莺莺的手，笑着往院子里走。本来丽丽是打算自己找到这里，把老爸给自己安家的秘密告诉给莺莺，现在，老爸“越俎代庖”，替自己把这件事完成了。

    一进院子，就看见有几只很好看的鸟在泳池边，款款地踱步，身上的羽毛色彩艳丽，尤其眼神炯炯有神，见有人进来，也并不惊慌。还用坚硬的喙不住的在地砖缝隙中寻找着什么，再抬头看看一行人。蒋耀先笑了。

    ”这就是非洲啊，动物的天堂，这是太阳鸟，看这浑身有几种颜色呢。大概咱们长久不住这里，它们也没找到什么吃的。等下做点儿吃的给它们。“蒋耀先走过去，蹲下身，仔细看着那几只鸟。

    ”蒋树要是在，一定会喜欢。“丽丽说道。

    莺莺知道她想儿子了。

    别墅是两层的建筑，一层有伸展出来的天棚，上面放着吊篮椅。院子里有秋千架，绿植被雨水浇灌得很茂盛。一层的推拉门，就是两块明亮的玻璃，关上后，屋里光线很好。虽然是首都，但坎帕拉还是会停电。好在蒋耀先的小发电机是随身带着的，他本来是为了拍摄方便，现在成了这栋别墅的小发电站。

    一楼是客厅，赵凯在靠墙的半圆形柜子上看见了姐姐毓秀的照片。那个英姿飒爽的女兵，在行进的队列中行着标准的军礼。他知道姐姐当年考上军校，后来因为二哥的问题被退回了，不得已才做了一辈子的护士，对姐姐来说，穿上那身军装就是一个梦。想想，他越发理解姐夫了，人能爱上一项事业，还有机会去完成，这本身就是一种幸福。

    ”来吧，咱们今天就在这儿聚聚。吃喝比较将就，但咱们可以敞开心扉，好好聊聊。二层有三个房间，累了就可以休息，你们算是来给我们暖暖房啊，让这里有个家的样子。“蒋耀先说道。

    他在这些人面前，没有感觉自己的年纪大，而是觉得他们是同路人，他把莺莺看作丽丽的伙伴，有她陪伴在丽丽身边，让他放心很多。

    丽丽拉莺莺坐到沙发上，赵凯从车上拿下几瓶酒，一些袋装的食品，于是四个人就天南地北地聊起来。

    从乌干达的原始宗教到乌干达的艺术，从这里的婚姻风俗到孩子的教育，从农业生产到进口商品，每个人都感觉思路很活跃。

    ”我怎么没看见乌扎托和那个巫师？这两个人去哪儿了？这是个隐患呐。“蒋耀先忽然说道。

    ”是呀，我也觉得奇怪，但乌达尔族里的事不喜欢我们过问。“莺莺说。

    ”丽丽，你跟乌达尔从北大算起，接触时间不短了，你觉得他最喜欢什么？“赵凯说。

    ”嗯，在北大时，我老爸也接触过他。感觉他很有语言天赋，您不知道他钢琴弹得可好了。可回到村里，他就像换了一个人，看上去懒散、无趣。说他最喜欢什么，那就是打鼓了。之前他喜欢游猎，现在好多地方都划为保护区了，想打猎就只能去很远的地方，所以去的少了。“丽丽说道。

    在乌干达，鼓是一种神圣的乐器，被广泛用于各种场合。无论是婚礼、葬礼还是出生礼，鼓的声音总是能够唤起人们内心深处的情感。

    在婚礼上，鼓的节奏欢快而热烈，象征着新人的幸福和美满。鼓手们用有力的节奏，引领着新人步入婚姻的殿堂，为他们的新生活奏响了序曲。丽丽回忆着在内罗毕大学的校园里，自己和乌达尔办了一个婚礼舞会。

    丽丽说：“要不是我拦着，乌达尔一定要去打鼓。我当时说：‘你是新郎，怎么可以抛开我不管？’想想，也许我还是不够理解他。“

    屋里的其他三个人都默不作声，蒋耀先想着，自己缺席了女儿的婚礼，当时自己和older还在一望无际的撒哈拉沙漠了艰难行进。莺莺也记得当晚学校草坪上挤满了人，大家跳得很开心。她一直觉得丽丽那次婚礼很独特，但想想，乌达尔可能更希望举办一次传统式的婚礼，似乎只有那样他才好向族人交代。

    ”听乌达尔说，葬礼上，鼓的声音低沉、悲伤，表达人们对逝者的哀思和怀念。他老妈过世时，就是他亲自做鼓手的，陪伴着他老妈的灵魂走向另一个世界。“丽丽满含深情地 说道。

    她一直认为，如果乌达尔的老妈在，她和乌达尔的婚姻会比现在更好。

    在出生礼上，鼓的声音充满了喜悦和希望，象征着新生命的诞生和未来的美好。鼓手们用欢快的节奏，欢迎新生命的到来，为他们的成长送上最美好的祝愿。丽丽总想：蒋树出生在医院里，没能听到鼓声，应该是一种遗憾吧。

    ”蒋树后来也没办抓周吧？唉，我想外孙了。小孩子长得快，总不见面，怕都认不出我这个外公了。现在会认字了吗？“蒋耀先问丽丽。

    ”除了在仪式上使用，鼓在乌干达还是一种重要的通讯工具。在过去，人们通过鼓的声音来传递信息，例如警报、召集等。即使在现代社会，鼓的通讯功能仍然被保留下来，成为了乌干达文化的一部分。我的很多病人都说起过，在他们那里现在还是靠听鼓点儿集合村里人。“莺莺说道。

    ”那你看过乌达尔打鼓喽？什么感觉？”赵凯说，蒋耀先不懂为什么赵凯会揪住这个问题不放，很好奇地看着赵凯。

    “当然看过，他打鼓的时候是最精神的，那种专注其他时候很难见到。感觉他就是喜欢被族人围在中间，他很享受那种被敬仰的感觉。”丽丽说着还轻轻摇了摇头。

    “那你觉得乌达尔对临近的村子有号召力吗？”赵凯追问道。

    “我说孩子他舅，你是不是有什么想法啦？快说出来我们听听。”蒋耀先说。

    ”每年在维多利亚湖都有‘山羊节’，我跟乌达尔去过一次，那时我们才结婚不久。那次就见识了他做‘鼓神’的样子，很帅。“丽丽情不自禁地说道，全然不顾屋里其他人的表情。

    ”我只是觉得，乌达尔他们笃信宗教，和我们这些不信宗教的人，在一定层面上沟通不畅。或者说，像山羊节那样的活动，可以多参加一些，一定还有另外的活动。如果乌达尔对周围村子的人有一定的号召力，可以扩大自己的影响，让他别把眼睛只盯在自己的小家上。“赵凯说道。

    在乌干达的古老传说中，人们坚信着一个遥远神的存在。这个神高高在上，掌控着世间万物的命运。只有那些被赋予特殊能力的灵媒（祭司），才能与神沟通，传达神的旨意。

    在这片神秘的土地上，日、月、雷、电、虹、巨石等壮观的自然现象，被视为神的化身。每当太阳升起，金色的阳光洒在大地上，人们便会感受到神的温暖和力量；而当夜幕降临，明月高悬，繁星点点，人们则会仰望天空，向神祈祷。

    雷和电是神的愤怒和威严的象征，当它们在天空中交织闪烁时，人们会感到敬畏和恐惧。而彩虹则是神的恩赐，它的出现总是让人们感到喜悦和希望。

    在乌干达的某些地方，还矗立着巨大的石头，这些石头被认为是神的居所。人们会前往这些地方，向神献上祭品，祈求神的保佑和庇护。

    在乌干达人的心中，神是至高无上的存在，他们对神的信仰坚定不移。这种信仰不仅给予了他们精神上的寄托，也让他们更加珍惜大自然的恩赐，努力保护这片美丽的土地。

    所以他们会有很多的仪式，在这些仪式上都会有鼓。赵凯想到让乌达尔成为远近闻名的鼓手，是那种一呼百应的，有一群人簇拥着的鼓手，或者叫“鼓神”，这样他就有号召力，不仅管理本村，还可以管理邻村，这样现在村子的封闭就会被冲击，否则永远是铁板一块。

    蒋耀先听了，觉得赵凯的确动了脑筋。但怎么感觉他是把公司里人事关系那一套，移植到这里来了。

    ”老舅，你说的太对了，我明天就回学校去，请老校长帮忙联系坎帕拉的大学，给乌达尔找一个讲师的工作，您不知道，他的陶艺、木雕都做得可好了，我内罗毕大学宿舍里有好多他的作品呢。“丽丽说道。

    似乎长久以来她都没找对方法一样，她的确觉得乌达尔不能总待在那个偏僻的小村子，待在那里只能被族人影响，被长老会压制。

    ”岑浩说请他去蒙巴萨，参加辛巴项目的投资洽谈，你要不也和他一起去吧。“莺莺在请求着丽丽。

    ”这是个好机会，让乌达尔有一个统领他族人的机会，带着他的族人走出村子，让他们看看外面的世界，还能挣到钱，乌达尔在他们心目中的位置会提高不少。“蒋耀先说道。

    他记起和乌达尔一起去塞伦盖地草原拍摄，乌达尔不止一次地提到他老爸带族人去参加坦赞铁路的建设，很多人都是那时候学到了手艺。

    离开纳卡塞罗时，蒋耀先叮嘱赵凯和莺莺，这个地方要对外人保密。莺莺和赵凯知道，这里是蒋耀先为丽丽预备的安身之所，遇到紧急情况时，丽丽和孩子能有一个去处。两人都点点头，他们被这位父亲感动了。