小白不置可否,“可能我师父一家的家教还可以吧,我师父自己从不主动伸手跟他姐姐要钱。
但是听说他姐姐有时候会偷偷摸摸给他钱。
按道理来说,那个企业是他姐姐亲手打拼出来的,他姐夫也是后来在他姐姐事业越做越大之后,从自己原本的公司辞职来帮他姐姐的。
但是毕竟他姐夫在家庭而言是一家之主嘛,所以他姐姐虽然是女强人,再加上师父和他姐夫关系并不是很好,所以他姐姐也只是偷摸的帮助扶持,不会太过明显。
我听我师父是这样说的,似乎从他姐姐在谈恋爱期间,家里面给他两个姐姐灌输的思想就是不能去花人家的钱,占人家的便宜。而且两个姐姐嫁人,都没有要什么彩礼,好像也就一两万意思意思。
而且在他姐姐刚开始创业的时候,家里也经常拿钱给他们的事业支持。”
秦悦坐到小白身边来,“那难怪了,尽管你师父的父母似乎不太懂现代式教育,但是这种家风影响下,你师父自然就天性纯良。
但是我觉得,如果他姐姐都发展到这个规模了,帮一下自己弟弟也没什么嘛。
所谓娶妻不娶扶弟魔,大概应该是说那种自己家庭条件不是很好,妻子还拿着家里的财产给弟弟准备彩礼买房什么的,就有种不顾自己的能力范围了。”
小白摇了摇头,“当一种观点形成了主流观点,人们就害怕被绑架。
作为自私自利的人,这种观点并没能让他们克制自己的行为,如果一个女孩子嫁了人铁了心要帮自己家里人,用什么样的观点都没办法进行约束的。
如果一个具备天良的人,有一定心智水平的女子嫁了人,不会让娘家人的利益影响到自己的夫妻感情和生活。
所以这句娶妻不娶扶弟魔,其实有种防君子不防小人的味道。”
秦悦蹙了蹙眉,“防君子不防小人?”
小白点了点头,“没错。我们说女权是被灌输了一些思想主义之后被分割出来的一部分人群,男权同样,也面对着这种分裂。
我们可以好好揣摩下这句话背后的道理。
自古连皇帝身边都有国舅爷这个职位,普通的老百姓就不能帮一下娘舅?
而且伴随着这个观点而来的是,我们的很多影视剧也往这方面进行引导灌输,似乎很多企业的衰败,都是因为小舅子无能,然后贪污腐败,在企业中搞破坏,把家族企业给玩坏了。
似乎很多作品中,这种没本事的小舅子,都成了反派和幕后黑手。”
秦悦一愣,“哎?对哦,好像经你这么一说,确实是这样子,好像一提到小舅子,人们的刻板印象就是无能,没本事,靠姐姐发财。”
小白点了点头,“咱们其实还能继续分析,很多古代的剧情,似乎很多主角本身有小舅子的身份,然后有本事的主句,作为小舅子,总有个不明事理的姐姐,然后有个游手好闲的姐夫。
最后就是姐夫成了猪队友,给小舅子惹了很多麻烦。
似乎不知道从什么时候开始,我们现代的认知观点,把姐夫和小舅子,分成了彼此对立矛盾的两个群体。”
秦悦琢磨着话里的味道,“所以你是说,这也是文化渗透影响后的一种结果?”
小白再次点头,“原本姐夫和小舅子两个身份,代表的就是两个家庭,或是两个家族势力的传承。如果姐夫和小舅子关系好,意味着家族的结合跟合作,会随着两个继承人的配合,越做越好。
但是当代的文化背景,似乎就是刻意避免人们以家庭为单位的结构进行这种合作。
总之,自古以来至今,从大家族分裂成小家族,又从小家族分解成小家庭。
对于鬼文化势力群体而言,能把我们这个民族分解的单位越小越好,以前说家族传承为了老有所依,现在一说就是老了送到养老院,然后儿女都指望不上。
先是父母和子女的割裂,然后又是不婚主义,不育主义盛行。
更别提姐夫和小舅子这种关系了。
反过来,反而所谓的姐夫和小姨子的关系被吹捧的那么暧昧不清,或是小叔子和嫂子的关系也被吹捧和放大。
总之,利于家庭结构团结的方向是一点不提,利于家庭关系破裂的方向是不断被放大。”
秦悦点了点头,“是哦,按这种方向的影响下,比方说姐夫的事业做得很成功,但是如果小舅子其实也是个很有才华的人,被这种观点绑架以后,小舅子也不会得到重用,只会给个闲差,小舅子的才华最终只能被埋没。
这样就能防止两个家庭和家族被联合起来做强的可能性。
所以通常就是即便小舅子真有才华,也会自己想办法搞自己的事业,而不会跟姐夫的事业沾上什么关系。甚至两家企业还有可能产生竞争的可能性。”
小白想了想后说道:“其实如果从这个思路出发,我们的历史也有很多思路其实并没有真正搞清楚。
比方说自大汉起,吕后引起的外戚篡权,原本吕后可能是和高祖刘邦是一条心的。
但是大概下面被渗透的复辟势力怕两个家族的人联合起来做大做强,就不断从中挑拨关系,让自古以来,皇帝和皇后背后的娘舅势力保持猜疑,没办法合作。
甚至到后来,皇帝册封自己的儿子为亲王,都能被蛊惑起来谋反。
按史书上来说,是这么写的,外戚娘家人,和自己的儿子们似乎都是谋反的因素,导致朝代灭亡的因素。
但是往里面深挖,很有可能人家原本都是团结起来斗下面的腐败势力,但是被腐败势力互相利用,斗了整整一个朝代,从而推翻了,再把导致朝代灭亡的罪魁祸首帽子扣给失败者。
从这个思路来看,与其说我们自古至今是所谓的王权和特权之间的斗争,不如说在鬼神层面来说是分裂与反分裂的路线斗争。”
小白的总结,让秦悦陷入了思考。
看着秦悦思考的样子,小白继续说道:“这就是我为什么说,可能从资本论提出开始,鬼文化的一方就已经立于不败之地了。
因为资本论把人们划分为资产势力和无产势力。
不管采用哪种制度,共产也好,资本也罢,都会有对应的另一股势力与之争斗,反对对方。
因为只要选择了某一方势力作为立场,就涉及到会遇到所谓的敌对势力。
只有跳出这种小的立场,才能让各种势力重新走向利益统一的层面。
否则谁都没办法代表全人类的立场,就好像我们常说的,难道把底层消灭干净了,就不会产生新的底层了么?资本家作为精英层,如果平民百姓底层真的在他们的阴谋诡计下被消除了很多人口,那么原本的中下层就会成为底层。
同样反过来,我们把资本层消除了,就不会有新的资本产生了么?也是同样的道理,把顶层的势力瓦解消除了,也会有中上层变为上层。
所以这其实不是谁消灭谁,消除谁的问题。
而是必须用一种新的制度理论来取代现在的人们认知观点,把人不再以对立的立场进行划分,让人们能从每个立场而言都有团结起来的利益和理由。”