十二镇以清符镇和浊符镇实力较为突出，其余十镇稍逊一筹。

    那十镇分别是，藏剑镇、繁花镇、忠信镇、饮马镇、苍玄镇、苦水镇、信木镇、长风镇、铁血镇和克复镇。

    他们也都在符道领域有自己的开拓，各镇实力大致相差不多。

    藏剑镇先祖受到凡俗间那些跨刀仗剑的武士启发，将灵力融入兵器之中，追求一种人和兵器合而为一的超然境界。

    兵器本就有极强杀伤力，再融入灵力确实会有一番新气象。传闻他们的先祖一剑斩断山岳，又一剑斩断大江，迫使江水逆流。并且是轻而易举的一剑，可以说是无意为之。

    若是全力一剑，这五城十二镇能接下的人不过双手之数。

    繁花镇，这个名字则很应景。其地标就在南方大陆火之城内的一从花海之中。

    那里有一株和繁花镇一样古老的桂花树。每逢花季，周围数千里都能闻到浓郁的桂花香。凡俗间劳作的农夫闻到花香，总要笑着感叹一句，“今年又是个丰年！”

    如今丰衣足食，倒想尝一尝平素舍不得喝的美酒。一岁又一岁，他们生在这片土地，长在这片土地又老在这片土地。

    日复一日的劳作，早已没了少年时的斗志，于是又有文人见此感叹：“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”

    那株在远方的挂花树从他们生下来就有，他们都老了，桂花香依旧年年浓郁。在凡俗间的认知里，那是一株不老的神树。

    树下有一磨盘大的石碾，花海边的村落均将那里划为禁地，因为那石碾上有三个字“繁花镇”

    这可不是破落的镇甸，那是五城十二镇之一，当今天下大名鼎鼎的繁花镇，开辟独立空间，割据一方的豪强实力。

    这个繁花里透出一种阴柔之气，绝不像一个血气方刚或者计谋老成的男人所喜好的名字。事实也正是如此，镇子上多以女人为主，连当家做主的首席执事长老也是一位貌美的仙子。

    当年垂涎过他美色的男人可是在桂花树上吊死了一个又一个。他们说愿意为她去死，于是她就成全了那些人。那些毫不自量的凡人，见一眼就说爱得要死要活，而且敢追到桂花树下。

    到后来死的人太多了，那桂花树就被凡俗列为禁地。

    镇上那个首席执事长老，也被称作当家人。虽然他也活了漫长岁月，但她的容颜一直定格在二十岁。

    一头青丝浓密柔顺，鹅蛋一样的脸上尽显端庄秀丽，又丝毫不失贵气。丹凤眼里秋波流转，眼眸之下尽是迷乱的众生。狭长的眉毛，细腻的线条里又透出一种英气。果真世间绝色，高冷的丝毫不染人间烟火。

    纵是素芊芊这样的美女在他面前也会被比得暗淡无光。

    镇上女子地位极高，男人极少，某种程度上只算一种工具。这繁花镇也被其他镇吐槽是阴盛阳衰。

    忠信镇位于中央大陆的土之国上，他们对符道的见解又有独到之处。他们在修行灵力和符文的同时，还注重个人的品德修养。

    他们的先祖提出一条理念，一直流传至今。“心正才能身正，身正才能符正。”

    他们的符道里似乎是要追求一种类似于正世界的人界中鲁夫子所讲的浩然气。

    毕竟，胸中一点浩然气，天地千里快哉风。

    当然他们并没有提出浩然气这个概念，但大致的雏形已经有了。

    到现在他们对外言称：以忠心立身，以忠信铭符。这种品德带来的力量于精神更是一种补益，灵力的本质正是精神力量，需要储存在神魂之中。

    忠信镇的符道产生了得天独厚的优势，他们的灵力远比常人更充沛、更磅礴、更浩瀚。

    饮马镇位于木之城的东南方，离楚齐安初临地倒是不太远。他的地标在一处老旧的石桥边，这不起眼的石桥已经历经数千年洪水冲刷，但依旧屹立不倒。

    此桥本在凡俗，名为饮马桥。饮马镇的先祖在此开辟结界时，就随意取了这么个草率的名字。

    他们待凡俗之人还算不错，故而桥边的村子并未迁移，一直留在这里繁衍生息，只是当人们知道了饮马镇以后，便不敢轻易踏足那座石桥。

    虽然那些符师对凡人还算客气，但那些当权者可不会手软。那些符师可是高高在上的神仙人物，谁知道哪天惹到他们不高兴，一抬手，就将这里夷为平地。

    苍玄镇位于北方水之城更北的地方，那里常年覆盖着皑皑白雪，有着大量的冰川雪山。

    这些都不足为奇，新奇的是雪山里有一块黑色的巨石，见方数十里。传言这就是有史之前的野蛮时代，某位符道巨擘的手笔。

    摘了中央大陆的某处山峰扔到了北极。那位传说中的人物，在符界早已不见痕迹，这黑色巨石则成了他来过的证据。

    这罕见的黑色变成了苍玄镇的地标，从高中望去一眼就能发现，这点实用价值还是不错的。

    苍玄镇本起于微末，能有今天地位已十分满意，镇中长老多信奉偏居一隅的苟安信条，不再和其他镇争锋。

    但大家都知道苍玄镇的势力并不弱，谁要是因为镇上那些老家伙好说话就觉得他们是软柿子可以拿捏，那一定会葬身在某个冰川里喂鱼。

    这些都是历史上有些蠢货亲自为后世总结出来的至理，可惜他们付出了生命的代价。

    苦水镇这个略带丧气的名字，正好反应了他们的符道。他们认为无处不是修行，无处不是符道。

    世人厌之，我独咽之。谓之苦水镇。世人昂扬，我独颓废。

    咋一听他们的符道荒诞不经，像是哪个老疯子罪酒后的胡言乱语。

    当了解到当年立镇的历史后，就会发现果然是这样。那些致力于考古研究的学究得知此真相无不放声大笑。

    不禁要咒骂一句，这种货色也能成符道宗师独开一镇，割据一方结界？

    可不论如何让人不信服，实践是检验真理的唯一标准，他们的先祖以此精进了修为，歼灭了不少强敌。传到后世也无差错，大家不得不信服。