公元前655年，晋献公利用荀息的计谋“假途灭虢”，吞并了虞、虢两国，群臣祝贺，只有骊姬心中不乐。

    她本来想要让世子申生去讨伐，却被里克代替了，还大获成功，一时间找不到陷害申生的理由，所以只有骊姬一个人不高兴。

    骊姬找来优施商议，说：“里克与申生是一伙的，功高权重，我对付不了他呀，怎么办？”

    优施说：“荀息用一个玉璧、一匹马就消灭了虞、虢两国，他的智慧在里克之上，功劳也不次于里克。如果能够让荀息成为奚齐、卓子的老师，那么就可以与里克抗衡了。”

    骊姬就请示晋献公，任命荀息作为奚齐、卓子的老师。

    骊姬又对优施说：“现在荀息已经是我们这边的人了。里克在朝中，必然会破坏我的计谋，用什么办法把他赶走呢？如果赶走了里克，那么再对付申生就好办了嘛。”

    优施说：“里克的为人，是外表坚强而内心多有顾虑。那么就以利弊关系说服他，他一定摇摆不定，然后再以利益收买他。里克喜欢喝酒，夫人请您为我准备特羊之飨（xiang），我借此陪她喝酒，然后用言语试探他。如果他能来赴宴，那就是夫人的福气了，此计谋就可以成功；如果他不来，我是个歌舞艺人，就当是与他开玩笑罢了，还能有什么罪名吗？”

    注：【特羊之飨（xiang）：全羊宴。古代礼仪中，羊作为一种重要的祭祀用品，使用全羊体现了对礼仪的重视。就是把一整只肥羊宰杀后，去除羊皮、羊蹄，其余包括内脏在内全部加上佐料、辅料烧熟，在配以好酒，就是特羊之飨】

    骊姬赞成这个意见，就给优施准备了宴席美酒。

    优施提前预约里克，说：“大夫驰骋疆场，征服虞、虢两国，劳苦功高。我准备了酒菜，等下班时邀请您喝一杯如何？”

    里克同意了。

    下班之后，优施携带酒菜来到里克家里。

    因为是优施请客做东，里克与老婆孟，都坐在西边作为客人就坐。

    优施拜谢，敬酒，就站在身边侍候，布菜倒酒，说着笑话、调侃时事，气氛非常融洽。酒至半酣，优施跳舞助兴，就对夫人孟说：“您请我吃一顿的话，我有新歌，为您献上一首（主啖我，我有新歌，为主歌之）。”

    夫人孟倒了一杯酒赐给优施，给他吃了块羊腰子（孟酌兕觥以赐施，啖以羊脾），问道：“新歌是啥名呀？”

    注：1.【主啖（dan）我：您请我吃一顿的话。主，指大夫里克的夫人，从夫称呼】

    2.【兕觥：si gong，古代酒器，腹圆形或方形，圈足或四足。盖一般作成有角的兽头形状。泛指酒器。兕，古代犀牛一类的兽名，皮厚，可制成衣甲】

    优施说：“名字《睱豫》，大夫能够依照这首歌歌词的意思侍奉君主，可以保证荣华富贵。”

    于是清了清嗓子，唱到：

    睱豫之吾吾兮，不如乌乌。

    众皆集于菀兮，尔独于枯。

    菀何荣且茂兮，枯招斧柯？

    斧柯行及兮，奈尔枯何!

    唱完之后，里克笑着说：“什么是菀？什么是枯？”

    注：1.【睱豫：xia yu，悠闲逸乐，闲暇的时间】

    2.【菀：wan，茂盛。紫菀，草本植物，边缘的小花蓝紫色，果实有毛，根和茎可以入药】

    优施回答说：“就拿人来说吧，他的母亲是夫人，儿子将来继承为君。本来就是根深叶茂，众鸟依托，这就是菀。如果他的母亲已死，儿子又被诽谤，祸患就将来临，根摇叶落，鸟无所栖，这就是枯啊。”

    说完，就出门走了。

    里克心中怏怏不乐，撤去宴席，起身回到书房，独自踱步在庭中，反复思虑良久。晚饭也没吃，也没熄灯就躺在床上了，辗转反侧，睡不着啊，左思右想：“优施内外都受宠，经常出入后宫。今天所唱的歌词，必然不是无心之作，他竟然还话说半句，肯定还有下句没表达完整。等天亮再去问明白吧。”

    可是熬到半夜，心中实在是着急，不能再忍了，就吩咐侍从：“马上秘密请优施前来说话。”

    优施已然知道缘故，连忙穿戴整齐，来到里克的家中。

    里克问道：“刚才‘菀枯’之说，我已经大致理解了，是不是说的曲沃的事（指在曲沃的世子申生）？你肯定是听到什么消息了，跟我说说，不要对我隐瞒啊。”

    优施回答说：“早就想对你说了，只因为你是曲沃世子的老师，所以不敢对你直说，恐怕你会责怪我。”

    里克说：“你能对我说明这件事，就是让我提前避免祸患，是你爱我的表现，我怎么能够怪罪你呢？”

    优施就趴在里克耳边低声说：“君主已经许诺夫人，杀掉世子，扶立奚齐，是已经确定的事了。”

    里克说：“还能够阻止吗？”

    优施说：“夫人得到君主的宠爱，你是知道的；你这个中大夫得到君主的信任，你也是知道的。如今夫人主内，你中大夫主外。就是想要阻止，你能做到吗？”

    里克说：“顺从君主而杀世子，我不忍心；辅佐世子违抗君主命令，我还不能怎么做。那么保持中立，两边都不帮助的话，是否可以把我开脱出去呢？”

    优施说：“保持中立当然可以开脱你了。”

    优施离开之后，里克坐以待旦，拿出来以前所写的卜筮的结果，屈指一算恰好是十年，叹道：“卜筮的预言，真是神奇呀！”

    注：【前文所述：这时太卜郭偃来了，里克把史官的话跟太卜叙说一遍，太卜说：“晋国只是将要内乱而已，是不会亡国的。晋国现在实力强大，还没有亡国的隐患。”里克问：“那么什么时候会有内乱发生呢？”太卜郭偃说：“不出十年。”里克就把太卜的预言记在本子上了（里克识其言于简）】

    天亮之后，里克来到大夫丕郑父的家里，说：“史苏、卜偃所说的话，都在今天应验了啊。”

    注：【丕郑父：又作?郑、邳郑，春秋时期晋国卿大夫，丕姓始祖】

    丕郑父说：“你听到什么了？”

    里克说：“昨夜优施告诉我。君主将要杀世子而立奚齐啦。”

    丕郑父问：“你怎么表态的呢？”

    里克说：“我表明保证中立。”

    丕郑父说：“你说的话，如见火而益之薪也。为你出个谋略吧，你应该假装不相信，他们看到你不相信，就必然猜忌，所以就暂时延缓行动计划了（为子计，宜佯为不信，彼见子不信，必中忌而缓其谋）。你就多联络拥护世子的一派人员，以巩固世子的地位，然后再找机会向君主说明这件事情，来改变君主的意见，成败还很难说。如今你表态保持中立，那么世子就孤立了，大祸马上就来临了。”

    注：【如见火而益之薪也：救火投薪。为了救火而将木柴扔进火中。比喻采取错误的方法，不但解决不了问题，反而使问题变得更加严重】

    里克悔恨得直跺脚，说：“可惜呀，我早就应该与你商量啊。”

    里克告辞，谎称跌落车下，次日请假，说脚受伤了不能上班工作了。

    优施回报骊姬，骊姬大喜，在晚间对晋献公说：“世子在曲沃呆那么久了，您为何不把他召回来，就说我想念世子了，我要用恩德感动世子，希望避免早晚（发生不测）如何（冀免旦夕何如？）？”

    晋献公听从了骊姬的话，召申生回到身边。

    申生听从命令马上回来了，先拜见父亲晋献公，然后入宫参见骊姬，骊姬设宴款待，言语甚欢。

    次日，申生入宫谢宴，骊姬又留下吃饭。

    当晚，骊姬垂泪向晋献公说：“我本想挽回与世子的关系，以礼相待，可是他却对我更加无礼了。”

    晋献公问：“怎么啦？”

    骊姬说：“‘我留下世子午餐，他要喝酒，半酣，就挑逗我说：‘我父亲老了，我怎么对待母亲呢？（我父老矣，若母何？）’我很愤怒，没有回答他，世子又说：‘当年我爷爷老了，就把我母亲姜氏（齐姜）留给了我父亲。如今我父亲老了，必然会给我留下些什么，那不就是你嘛！’说着就要上前拉我的手，我坚决拒绝才作罢。您如果不相信，我就试着与世子在园中一同游玩，您就在高台上看着，一定能亲眼看到。”

    次日，骊姬召申生一同在园中游玩，骊姬事先把蜂蜜涂在头发上，蜂蝶纷纷，都落在发髻上，骊姬说：“世子何不帮我驱赶蜂蝶？”申生从后面用宽大的袖子挥舞着驱赶。晋献公看见了，以为真的是调戏骊姬呢。心中大怒，马上就要杀了申生。骊姬跪地求情：“是我召申生来的，而把他杀了，那就是我杀了他呀。况且在宫中发生暧昧之事，外人不知道。暂时忍耐一下，放过他吧。”

    晋献公于是让申生返回到曲沃，派人暗地里向他追究责任。

    过了几天，晋献公在翟桓田猎，骊姬与优施商议，派人对世子申生说：“君主梦到齐姜诉说：‘苦饥无食。’必须马上祭祀。”

    注：【翟桓：翟国地盘，春秋时期世居北地，今陕西省耀县、富平一带。后来被晋国吞并。故城在今河南鲁山，翟国，姬姓，周成王封次子于翟，后以国为氏】

    齐姜在曲沃另有祠堂，申生置办祭祀大典，祭祀齐姜。

    然后派人把祭祀的肉送给晋献公（使人送胙于献公）。

    晋献公没有回来，就把肉放在宫中。

    六天后，晋献公回宫。

    骊姬以鸩入酒，以毒药傅肉，敬献给晋献公，说：“我梦见齐姜苦饥不可忍，因为您出去打猎，所以告诉世子祭祀她，现在送来祭祀的肉在这里，等您很长时间了。”

    晋献公取觯，就要喝酒，骊姬跪下，阻止说：“从外面来的酒食，都得试试有没有毒啊。”

    注：1.【鸩：zhen，传说中的毒鸟，雄的叫运日，雌的叫阴谐。喜食蛇。其羽毛有毒，以之泡酒能毒死人】

    2.【觯：zhi，古代饮酒器皿。用青铜、兽角、木料等制成。形似尊而小，或有盖。】

    于是就把酒泼在地上，马上就沸腾冒泡。

    又叫来一只狗，取一块肉喂它（取一脔肉掷之），狗吃后马上死了。

    注：【脔肉：luan，一块肉】

    骊姬假装不相信，就又找一个小太监，让他尝尝酒肉，小太监不肯，强迫他吃下，才几口，七窍流血而死。

    骊姬假装惊慌失措，急忙跑下来大喊大叫：“天啊！天啊！国家君主的位子已经确定是世子的了，（怎么还能谋害君主夺位呢？）。君主都已经老了，难道这么几天都等不了了吗？就非要杀死君主吗？”

    说罢，满眼流泪，又跪在晋献公面前，哽咽着说：“世子之所以这么做，只是因为我们母子的缘故呀。请君主把这些有毒的酒肉赐给我吧，我宁愿代替君主去死，来满足世子的愿望！”

    然后拿起酒杯就要喝下去。（这是国际一级演员啊，戏演得太精彩了哈！）

    晋献公急忙把酒杯抢下来，把酒倒在地上，气得浑身颤抖说不出话来。

    骊姬哭倒在地，愤恨地说：“世子真是忍心呀！就连自己的父亲都要杀掉，何况他人呢？当初君主想要废掉他的世子之位，我坚持不同意，后来又在园子中调戏我，君主又要杀他，还是我极力劝阻。现在几乎毒死君主，是我耽误了君主的大事啊！”

    晋献公好半天才说话，用手扶起骊姬说：“你先起来，我就当着群臣的面揭露他的罪行，杀了他。”

    马上召集群臣开会，狐突早就闭门谢客，不参与政事了；里克假装脚受伤，请病假呢；丕郑父借口外出没回来。所以只有狐突、里克、丕郑父三人没有到场。其余的都来了。

    晋献公认为申生有篡位谋反的阴谋，把骊姬的话跟群臣说了。

    群臣都已经知道晋献公蓄谋已久，就都面面相觑，不敢说话了。

    东关五说：“世子无道，我请令为君主前去讨伐他。”

    晋献公就派东关五为主将，梁五为副将，率领兵车二百乘，前往曲沃征讨申生。并嘱咐说：“世子多次带兵作战，善于发动群众，你俩要小心。”

    狐突虽然在家闭门不出，但时刻都派人打探朝中的事情，听说“二五”集结兵马，心知这肯定是前往曲沃讨伐世子了。

    于是急忙派人赶快秘密报告给世子申生，申生接到密报，告诉太傅杜原款。

    杜原款说：“祭祀的肉已经在宫中放置了六天，这明显是被宫中的人下毒了。公子你必须要申述证明自己清白，群臣中难道还没有帮助证明的人吗？，不要束手就擒等死啊。”

    申生说：“君主没有了骊姬，就睡不着、吃不饱（君非姬氏，居不安，食不饱）。我如果自我辩解而没有成功，是增加罪名了；如果侥幸证明了我是清白的，而君主会护着骊姬的，也不会给她施加罪名，这样做又伤了君主的心。所以不如我就死了吧。”

    杜原款说：“不然就逃奔别的国家，等以后再做打算如何？”

    申生说：“君主没有确定我是否有罪，就派兵讨伐我（君不察其无罪，而行讨于我），我背负着弑父的罪名出逃，人们会认为我就是鸱鸮了！如果把出逃的原因归罪于君主，那就表明他是一个恶君，并且还传扬了君父的恶名，必然被诸侯见笑。那样，我在内受困于父母，在外受困于诸侯，这是双重困境啊。抛弃君主逃脱罪名，就是逃避死亡。我听说：‘仁者不能让君主背负恶名，智者不能多重受困，勇者不能逃避死亡’（仁不恶君，智不重困，勇不逃死）。”

    注：【鸱鸮：chi xiao，猫头鹰一类的鸟。专门啄食父母，古人视为恶鸟。喻指邪恶的人】

    于是申生给狐突写了封回信：“申生有罪，不敢爱死。虽然君主老了，（继任君主）儿子还小，国家多难（子少国家多难），伯氏努力辅佐国家，申生虽死，受伯氏之赐实多。”

    注：1.【不敢爱死：不敢吝惜死亡，不怕死。爱是吝啬吝惜的意思】

    2.【狐突，姬姓，也称伯行、伯氏、狐子。因其祖被封于狐氏大戎，今交城县西北山区，故改姬姓为大狐。狐突被称为伯氏，是因为他的字是伯行。这一称呼体现了古代对人的字的一种尊重方式。因此，狐突的字‘伯行’被简称为‘伯氏’。】

    申生于是向北（晋献公都城翼城的方向，曲沃在翼城西南）跪拜，自缢而死。

    次日，东关五率兵来到，得知申生已死，就把杜原款抓入囚车。

    飞报晋献公：“世子自知罪不可逃，已经自缢而死了。”

    晋献公让杜原款证明世子申生有罪，杜原款大声高呼：“天啊！冤枉啊！我杜原款之所以没跟随世子去死，而甘当俘虏，就是要证明世子是清白的。祭祀的肉在宫中放置了六天，怎么会下毒那么久而肉还不变颜色的呢？”

    骊姬从屏风后面大声疾呼：“杜原款这个老师没有教导好学生（辅导无状），还不快把他杀了！”

    晋献公命令力士用铜锤击打杜原款，把脑袋打碎，脑浆流出来而死。

    群臣都暗暗流泪，却没有人敢说话。

    这是发生在公元前656年的事。