人生短暂终有时，

    愿得神通益众生。

    法宝续做诸佛事，

    遍处流布妙音声。

    珍宝花雨袪灾难，

    助力行者增德能。

    解脱成道摘佛果，

    宝藏授记释迦成。

    为成大菩萨，愿我能具足大精进、不可思议发愿、智慧、殊胜菩提，身具相好庄严、语言善妙可满众生愿；

    为得无可言说等持，愿我能具足闻法功德；为得无有遗忘，愿我能具足正念；为了知恶劣众生，愿我能最后显示涅盘；

    为得誓言坚固，愿我具足思维；为永不退失所发誓言，愿我具足加行；为增上地道功德，愿我能获胜解；

    为能舍弃一切财物，愿我具足布施；为所闻法要融入清净心，愿我具足净戒；为所有众生离于怨恨，愿我具足精进安忍；

    为积集资粮，愿我具足精进；为神通灭尽定现前，愿我具足禅定；为断除烦恼习气，愿我具足智慧；为救一切众生，愿我具慈心；

    为不舍弃任何众生，愿我具悲心，为对一切诸法不生怀疑，愿我具足喜心；为能不分别高低，愿我具足舍心；

    为能起神机妙用，愿我具足神通；为能拥有受用无尽宝藏，愿我具足福德；为了达一切众生心，愿我具足智慧；

    为了知众生如何证悟，愿我具足妙慧；为得智眼，愿我具足光明；为得意义、法、句、辩才无碍，愿我具足四无碍解；

    为压服一切造危害者与魔众，愿我具足无畏法；为得如来功德事业，愿我具足种种功德；为能恒久、无畏为众生宣讲佛法，愿我具足正法功德；

    为广弘如来一切法要，愿我具足光明；为能现前如来一切刹土，愿我具足光辉；为得如来授记，愿我具足神变；

    为能如实宣说真谛，愿我具足如来幻变；为得究竟四禅足，愿我具足神变；为能趋入如来秘密，愿我能得一切如来加持；

    为能独立获取智慧，愿我能得法自在；为能实行自己所言，不受任何损害，愿我具足精勤善法之力。

    愿我即便宣说一句佛法，也能使入大乘之无量无边众生，行持善法且获满足。愿此等大菩萨获不随转智慧、佛法大光明，并于极短时间中，获如来正等觉果位。

    宝藏如来，其它世界中，趋入三乘法众生，如有造五无间罪、根本堕罪、毁坏自相续者，愿以我发愿力，使之转生我之刹土。

    行不善业、性情粗暴、为非作歹、急躁易怒、野蛮凶狂、无有厌世、饱受束缚众生，愿我以八万四千发心、八万四千种语言度化他们。

    此等众生喜不善业、懈怠懒惰，愿我能为其宣说八万四千法门。

    大乘根机众生，愿我能为其宣说，六度万行法语。

    声闻、缘觉根机众生、善根未成熟者、不希求佛法者，愿他们皆能暂时先皈依三宝、后行六度万行。

    愿喜杀生者断杀；希求财富者断除不予取；贪执非法行者断除邪淫；乐说粗语者断除妄语；饮酒者戒酒；如是造诸五不善业众生，愿他们守持五戒。

    愿我能使不喜善法众生，守持即便一日八关斋戒。

    愿我能使对善法信心不大众生，守持沙弥十戒。

    愿我能使圆满求善法者守持具足戒。

    所有造五无间罪、烦恼粗大深重众生，愿我能以种种神变、善妙文字语言调化他们，为之宣说五蕴、十八界、十二处法及无常、痛苦、无我空性法；愿此类众生最终趋入寂灭、无畏之涅盘城。

    愿我能为比丘等四种眷属，宣说佛法。

    愿我能为喜辩论众生，宣讲辩论经论。

    愿我能对于善法不生信众生，宣说种种教言。

    愿我能为喜念诵者，宣说禅定解脱道。

    愿我即使只为一众生，亦能步行数十万由旬，为之显示种种幻变，而无有厌烦心。

    众生趋入涅盘前，愿我终生均能以等持力度过。

    愿我涅盘时，遗体能变成芥子许舍利子，以利益众生。

    愿我涅盘后，佛法尚能住世一千年，中有五百年为形象佛法期。

    任何众生能对舍利塔，欢喜供养珍宝、乐器，甚至仅持诵名号一次，顶礼、绕转、合掌一次，或供养一朵鲜花，愿此等众生皆得按其意愿，于三乘法中，获不退转果位。

    任何众生能于我教法中，守持一分戒律，或按我所说持戒者，及守持、念诵、为别众宣说；

    或自己听闻，即便只有一偈，皆能生信；且对说法上师供养一朵花，或顶礼一次者，愿他们皆得按各自意愿，于三乘法中，获不退转果位。

    一旦佛法隐没、佛教灯火熄灭、法幢倒下时，愿我之舍利，能倾倒于人间，乃至金刚大地之上；

    此世界缺乏珍宝，愿我之舍利，能变成智慧蓝宝石，如火焰般明亮。

    此舍利又上至色究竟天，变成曼达罗花、萨亚扎花等多种花，并降下花雨；花雨中愿传出三宝音声、居士戒等戒律音声；

    又传出闻、思、修、不净观、呼吸观、四无色禅、十住处、八胜处、止观、三解脱、三乘法等法音。

    以此法音宣流，色界天人皆能忆念前世善根。愿此等众生，能于善法发誓愿，且降临此娑婆世界之人间，教化人行持十善法；

    欲界天人亦能听此法音宣流，且于听法后能断除有结（三有之结：结指结缚，烦恼因。由烦恼故，心于三界，贪着无厌，不行善行，力行恶行，后来定为众苦系缚，故名为结。）

    喜上界之心与心所，并能忆念前世善根。

    愿此欲界天人，能从天界降临人间，教化众人，行持十善法；愿众多花，能于天上变成金、银、海贝、珍珠、蓝宝石等各种珍宝；

    愿如是珍宝能降于娑婆刹土；待降于娑婆世界后，愿此珍宝能熄灭战争、饥荒、疾病、恶语中伤、毒药等祸患；

    愿此世界变为安乐、无病、无战争、无束缚等富庶之地；

    任何触、见闻、享用此等珍宝众生，愿他们能于三乘法中，获不退转果位；愿此等舍利，能存在于金刚大地以上之所有世间。

    于兵器恶劫时，将舍利变成安达尼珍宝，安达尼珍宝后，又至色究竟天变为曼达罗等鲜花。

    花中降种种花雨，传出三宝或其它悦耳动听之音。凡此种种愿，皆能存在于世；

    至饥荒恶劫时、乃至疾病恶劫时，愿舍利能变成珍宝，上至色究竟天以下，变为各种鲜花，花中降下花雨，且出种种妙音。

    愿凡此种种，皆能存在于金刚大地以上，之所有世间；愿此等舍利，能于贤劫中广做如来事业，使无边无际众生，能于三乘法中得不退转果位。

    愿我行菩萨道时，所教化之初发菩提心、中行六度万行众生，能过恒河沙数劫之后，于无边十方世界中，皆获如来正等觉果位。

    （欲知后事如何？请看下章分解）