月有圆缺日轮障，

    光明强弱变化形。

    阎浮树影投月轮，

    望去月中有树影。

    树结果实供六方，

    甜蜜滋养众生灵。

    功德广大不思议，

    阎浮因此而得名。

    正是他们对待其他人，能够感同身受，布施和分享自己所拥有的东西。因为这样的因果和缘分，他们可以出生在月天宫殿之中，享受快乐的果报。

    同学们，或者又有人，中断杀害生灵，甚至戒酒及散漫不当的行为，供养奉事诸仙，有德圣贤之士，也可得生月宫殿中。

    月光能够遍照四洲的范围，如果有人中断杀生，起心动念，保持正见，时机到了，也可以快速的来到这个空行宫殿，享受快乐的果报，就是所谓的行持各种善业的福报。

    同学们，又因为什么原因，月天宫殿渐渐出现？

    这里有三种因缘，一者月天宫殿从相反的方向转出；二者青身诸天人，形服璎珞，一切都是青色的。常在半月中隐藏其宫殿，因为当时被遮挡，这时月的形状逐渐的出现。

    三者从日天宫殿，有六十光明同时流出，障碍住月天宫殿，因为这个原因，月天宫殿慢慢出现。

    又是因为什么原因，月宫殿又有圆净满足的现象出现？

    也是因为前面的三种因果的缘故，所以出现这种现象。一者当时月天宫殿全部转出，不受遮挡，因为这个缘故，圆满而现。

    其次青色诸天人，衣服璎珞，一切都是青色。常半月中隐月宫殿，然此月宫，在逋沙他十五日时，形状最圆满，光明照耀强盛。

    就像是在很多的油中，点起巨大猛烈的火焰。各个小灯的光明都被隐蔽，以此类推，月天宫殿在十五日时，能覆盖众光明，也往复是这样。

    日天宫殿的六十光明，同时流出，障碍月轮。但当此月天宫殿，于逋沙他十五日时候，圆满具足，在所有的地方远离翳障，这个时候日光就不能隐覆它。

    有何因缘，月天宫殿在黑月分第十五日，一切都看不见？

    这月天宫殿，在黑月分第十五日，最靠近日天宫殿，由那些日光所覆盖和障碍的原因，一切都没有出现。

    又因为什么原因，月天宫殿被称名为月？

    同学们，此月天宫殿，于黑月分一日开始离去，一直到月末，光明威德，渐渐减少。以此因缘名之为月。

    又因为什么原因，月天宫殿中有许多影子出现？

    同学们，在这个大洲中有一棵阎浮树，因这棵树的缘故，名阎浮洲。这棵树高大茂盛，为他光所照，树影投现在月轮，因为这个原因，有众多影子显现。

    又因为什么原因，在世间有许多的河流？

    同学们，因为有日光照射，所以就会有热，有热就会出现极端酷热的情况。因为极端酷热会蒸发河水，水化为蒸气融入空中，成为不可见的气化能量态。

    遇到温度降低的时候，不可见的水气化的能量态，又会结合成水气，形成像汗滴一样的水滴。

    又因为水滴聚集，形成了水汁，水汁汇聚在一起，又形成小溪水，而溪水继续汇集，逐渐壮大，最终形成众多的河流。

    另外又有什么原因，有五级种子在世间出现？

    同学们，如果在东方有许多世界，有的从生成到已经坏掉，有的损坏已经重新生成，可以入住。在南西北方，他们的成住坏空及入住也都是这样的。

    当时阿那眦罗大风，从其他已经生成入住的世界，吹来五类种子，散落在这个世界中，散了又散，直到大散。他们被称为根子，茎子，节子，接子，子子，就是这五种不同类别的种子，开始创造世间万物。

    同学们，说到阎浮树的果实，它象摩伽陀国一斛之瓮那么大，采摘它的果实时，果汁会随着裂口流出来，颜色洁白象乳汁，尝起来味道像蜜糖的滋味。

    阎浮树的果实，按照他们所生长的方向，分成了六方的利益，在东南西方，上下二方。

    在东边生长出来的果实，供给乾闼婆，即歌神共同食用；从南边生长出来的果实，是供给七大聚集部落的人们所食用。

    这七大部落分别是：一名不正叫，二名叫唤，三不正体，四贤，五善，六牢，七胜。

    在七种大聚集部落中有七座黑山，一名偏厢，二名一搏，三小枣，四何发，五百偏头，六能胜，七最胜。

    在七座山之中，有7个修行的仙人所居住的洞窟，分别叫：一善眼，二善贤，三小，四百偏头，五烂物池，六黑入，七增长。

    而从西方生长出来的果实，而是供金翅鸟等共同食用；从顶端方生出来的果实，则是供虚空的夜叉们共同食用；

    下方生长出来的果实，则是供应大海中的各种昆虫食用。这有一首赞叹的优陀那偈：

    初说雨多少　　宫殿中示现

    二事多有风　　于前诸天行

    辇舆及寿命　　身体光明照

    布施持戒业　　遍及满足轮

    月翳及不见　　有影何因缘

    诸河诸种子　　阎浮树最后

    同学们，劫初众生开始食用地上生出的乳酪时，还是有非常多的营养和益处的，能够让他们寿命长久地住在这个世间。

    但如果这些众生他们没有节制，吃得过多，则容貌身体，就会变得更为粗劣；有所节制，吃得比较少的人，容貌和体魄就更好一些。

    当出现身体和容貌的变化，大家开始互相欺骗，互相争论好和坏，容貌和体魄比较优越的人，就开始生出骄傲的心念。

    因为产生了骄慢的心念，地上生产出来的乳酪便消失了。

    然后地上又继续生产出地皮，就像长成的羯尼迦罗花，味道也是非常的美味，有诱人的色泽，就像是除去了蜡滓的淳蜜，甘甜可口。

    当时的这些众生们又聚集在一起，他们忧虑和苦恼，拍胸大叫，觉得迷惑和困倦乏力，于是就开始埋怨和惋惜的说唱，哎呀我消失了的乳酪，哎呀我消失了的乳酪……

    就像现在的人，有各种美好的食物，吃过了之后，感叹这是我喜欢的口味，他们执着于原来的东西和感觉，不知道珍惜的意义。

    当时的众生，他们也是执着于原来所有的乳酪，不懂感恩，抱怨嫌弃当下所有的东西。

    虽然他们食用了土地上生产出来的地皮，也能够健康长寿的住在这个世间。无节制多吃的人，形象和样貌就会比较粗劣一些；吃得少的人，相貌和形态就更好一些。

    由于比别人好一些的原因，他们互相之间又升起了攀比和骄慢之心，导致土地上又不产出地皮了。

    （欲知后事如何？请看下章分解）