雅各书

    雅各是尼腓的弟弟。雅各对他兄弟的教诲。他驳斥一个企图推翻基督教义的人。略述尼腓人的历史。

    第1章

    雅各和约瑟力劝人民相信基督，遵守祂的诫命——尼腓去世——尼腓人恶行猖獗。约主前544年至421年。

    1 因为看啊，事情是这样的，从李海离开耶路撒冷到现在，已经过了五十五年；这时，尼腓给我，雅各，一个有关小片的命令；这些事情就是刻在小片上的。

    2 他命令我，雅各，要在这些页片上写一些我认为最宝贵的事情；除非略述，否则我不得提及这称为尼腓人的民族的历史。

    3 他说他人民的历史要刻在他其他的页片上，而我要保存这些页片，并代代相传给我的后裔。

    4 如有神圣的讲道、伟大的启示，或预言，我就要为基督，也为我人民的缘故，把重点刻在这些页片上，并且尽量多写。

    5 由于信心与极度的忧虑，我们确实蒙得显示，知道我们人民当中会发生什么事。

    6 我们也蒙得许多启示和许多预言之灵；所以，我们知道有关将会来临的基督和祂国度的事。

    7 因此，我们在人民中努力工作，好劝他们归向基督，领受神的良善，使他们能进入祂的安息，以免万一主在愤怒中誓言不让他们进入，就像以色列儿女在旷野受试探的日子，惹祂发怒时一样。

    8 所以，但愿我们能劝所有的人不要反叛神，不惹祂发怒，却要相信基督、沉思祂的死亡、承受祂的十字架并担负世人的羞辱；因此，我，雅各，决心完成我哥哥尼腓命令的事。

    9 尼腓开始老了，自知不久人世，所以现在他按照列王的统治，膏立一人为他人民的国王和统治者。

    10 人民都非常爱戴尼腓，他是位伟大的庇护者，曾用拉班剑护卫他们，并在他所有的日子中为他们的福祉而工作。

    11 因此，人民都希望保留他的名字来纪念他，凡接替他统治的，人民就按照列王的统治，称为尼腓二世、尼腓三世等；不管他们的名字是什么，人民就这样称呼他们。

    12 事情是这样的，尼腓去世了。

    13 现在，此地的人民不是拉曼人就是尼腓人；不过，他们也称为尼腓人、雅各人、约瑟人、卓伦人、拉曼人、雷米尔人和以实玛利人。

    14 但我，雅各，今后不要用这些名称来区分他们，我要按照列王的统治，称那些企图消灭尼腓人的为拉曼人，称那些对尼腓人友善的为尼腓人，或尼腓的人民。

    15 事情是这样的，尼腓的人民在第二任国王的统治下，心地日渐顽硬并有点沉迷于各种恶行中，就像古时的大卫和他儿子所罗门一样，想要有许多妻妾。

    16 是的，他们也开始寻找大量的金子和银子，并且开始有点骄傲自大。

    17 我，雅各，事先蒙得主的差遣，所以在圣殿教导他们时，对他们讲了这些话。

    18 因为我，雅各，和弟弟约瑟，都已由尼腓的手按立为这人民的祭司和教师。

    19 我们确曾为主光大我们的职务，如果我们没有尽最大的努力教导他们神的话，我们愿意负责，并让这人民的罪都报应在我们头上；因此，我们尽力工作，使他们的血不致溅上我们的衣服，若不这样，他们的血就会溅上我们的衣服，我们在末日就不会被判为洁净无瑕了。

    这是《雅各书》第1章的完整经文内容，描述了雅各的角色和使命。他传承了尼腓的命令，将神圣的启示和预言记录在小片上，为基督作见证，并劝诫尼腓人民遵守神的诫命。尼腓去世后，尼腓人民在新的国王领导下逐渐偏离正道，沉迷于骄傲和恶行中，类似于古以色列王大卫和所罗门的情况。雅各和他的弟弟约瑟承担祭司和教师的责任，竭尽全力教导人民，以完成他们的神圣职责。

    以下是《雅各书》第1章的一些解读和思考，供参考：

    1. 雅各的使命

    雅各在尼腓去世后，接过了领导和属灵教导的重任。他的使命是双重的：

    记录历史和启示：雅各遵循尼腓的命令，在小片上记录神圣的启示和预言，而非详尽地记录尼腓人的历史。他认为，专注于属灵的重要事项才能引导后人归向基督。

    劝诫人民归向基督：雅各通过启示知道未来人民的状况，因此他强调要以信心和谦卑劝人接受基督的恩典，免得因罪恶被主的愤怒惩罚（第6-7节）。

    这表明属灵的领导者不仅是教师，还是忠实的记录者，他们在神的工作中肩负重要职责。

    2. 尼腓人的堕落

    在尼腓去世后，第二任国王的统治下，尼腓人开始偏离正道，表现出以下问题：

    追求多妻妾：第15节提到尼腓人像古时的大卫和所罗门一样沉迷于多妻妾，这是对神婚姻律的背离，也表明他们在追求肉体的欲望。

    骄傲和贪婪：他们开始寻求金子和银子，变得骄傲自大。这种行为不仅带来社会问题，还使他们疏远了神。

    这些问题表明，即使在有信仰的民族中，财富和权力的诱惑也可能导致灵性堕落。

    3. 雅各的警告

    雅各强调，他和弟弟约瑟作为祭司和教师有责任教导神的诫命。他们面临一个严肃的警告：责任重大：第19节提到，若他们未尽全力教导，人民的罪恶将归咎于他们。

    洁净与悔改：只有尽心教导，他们的衣服才能在末日保持洁净无瑕，这是一种象征，表明他们已经尽了对神和人民的责任。

    这一警告提醒我们，属灵领袖的责任不容轻视，因为他们的教导直接影响人民的信仰和行为。

    4. 基督的中心地位

    雅各在此章多次提到基督的重要性：

    基督是安息的来源：第7节提到，劝人民归向基督是为了进入祂的安息。这种“安息”不仅是灵魂的平安，也是未来在基督国度中的祝福。

    默想基督的牺牲：第8节强调相信基督和祂的救赎大能，并要求人民沉思祂的死亡、承受羞辱和十字架。这预示了基督为人类赎罪的重要教义。

    5. 属灵领导的榜样

    雅各展现了属灵领导者的榜样：

    尽职尽责：他决心完成尼腓的命令，将启示和教义传递下去（第8节）。

    谦卑顺服：雅各并非依靠自己的智慧，而是顺服神的差遣，并以圣殿为中心教导人民（第17节）。

    舍己为人：雅各对人民的灵魂怀有极大的忧虑（第5节），展现出他对人民的深切关爱。

    反思与应用

    1. 如何在繁忙的生活中保持信仰的核心？

    雅各教导我们要沉思基督的死亡和救赎计划，这提醒我们信仰的核心是基督。即使面对诱惑和挑战，也应将基督置于首位。2. 属灵领导的责任：对于那些在家庭、教会或社会中有领导责任的人，雅各的榜样教导我们要忠心尽责，将神的道传给他人。

    3. 财富与骄傲的陷阱：尼腓人的堕落提醒我们，物质的追求容易让人远离神，反思我们是否将物质或地位置于信仰之上。