剑本是魔正文卷第430章山阴鬼节候茑彻底打消了向李初平张嘴求得进入地下库藏的机会，他很清楚，鬼节这件事干不明白，这嘴就永远也张不了。
立刻开始在司空府收集有关山阴鬼节的信息，不仅从过往记录上，也从同僚们的嘴里。
除了李初平，他在司空府举目无亲，但人长一张嘴除了吃饭就是开口的，礼多人不怪，司空府脾气古怪的人不少，性格高傲孤僻的也很多，但温和知礼愿意帮助新人的也有很多。
多问多张嘴，把礼节态度做足了，也就没什么了解不到的，关于山阴鬼节，也不是什么了不得的秘密。
山阴鬼节，十二年一次，是锦绣大陆一个不属于凡间人类的节日；在凡世，关于鬼，关于人死后的归宿，有无数的祭典节拜，上元，清明，重阳，酆都等等，各个地区各个国家还各有自己的传统习惯。
但山阴鬼节却是全大陆性质的，是专属于阴曹地府，在人世间只有人类修士能够参与，还有在这段时间内死去的普通凡人亡魂。
简单的说，锦绣大陆上鬼节无数，但只有山阴鬼节才是真正鬼差亡魂参与的节日，其它的，不过是凡人自己杜撰的祭典逝去亲朋的自导自演而已。
这是本质的区别。
每过十二年，地府就会举办这样的活动，目的好像是为了协调沟通人间阴间的交流往来，加深彼此之间的了解，消除隔阖陌生，让彼此之间不再互视为地狱险途。
当然，这种说法来源久远，也不知道现在已经变化到了什么程度？
更可靠的说法是，阴曹地府每过一段时间就需要阳气中和调济，达成地府内部平衡，这个平衡的过程需要十二天，每过十二年一次。
彼时，地府阴气会弥漫在整个锦绣大陆，正是冬尽春发之季，在凡间表现为连续十数日的阴霾天气，并无大碍，但没人知道这段时间却是群鬼奔行之时。
鬼魂们不断涌出，在大陆上游荡，最终，鬼群会集中在某个凡间和地府之间的区域，开始它们的节日，大概就是这么一个过程。
凡人们看不见它们，它们也不会显形在世人面前，更不会干扰人世间的种种；看在候茑眼里，这个过程更像是一种下面地府鬼差们出来透透风，沾染些阳气的过程？
地下的鬼差们是这个节日的绝对主角，
人类修士，就是这个节日的配角；因为阴气鬼雾限制，高阶修士进不来；或者说这也是地府和人类修真世界达成的妥协，就只有通天三境的修行人能够参与其中。
候茑进入通玄境还不足十二年，所以，上一次的山阴鬼节他是感受不到的，这一次就刚刚好。
也不是每个人类通天三境修士都有资格参与，必须是得到国家势力门派允许的，持特别的符诏，才被允许观摩这次鬼差的阳间盛会。
就修行境界而论，阴气鬼雾中要至少通天二重境才能行动自如，如果想收放由心，就最好派通天三重境修士参加。
监督，观察，节制，以免发生某些不愉快的事件；
这不是什么好差使，因为无利可图，地府鬼差们好像也不是什么好打交道的角色，它们对凡间修行人总有那么一股吃不到葡萄就说葡萄酸的感觉，在羡慕嫉妒中，又有某种自得和排斥。
好在只有十二日，也不耽误什么。
一名坐班房的老修优哉游哉，年纪大了就好为人师，在司空府，愿意排忧解难的人不多，但勇于不耻下问的人更少。
「是所有的地府鬼差都会上来么？那岂不是说我可以在山阴鬼节
看到活阎王？」
老修就笑，「怎么可能？地府中的***是不会来的，它们本身实力足够，也不需要来阳间沾染阳气，莫说什么十殿阎罗，就是下面的判官孟婆，黑白无常，牛头马面，它们也是不需要的。
但地府中更多的还是那些小吏，据传有廿四司：阴阳司、速报司、功曹司、功过司、注福司、瘟疫司、感应司、罚恶司、功考司……
这些小吏修为有限，实力低微，平时又没机会上来人间，所以就需要这么一个鬼节来调济阴阳平衡。
嗯，从过往的历史来看，一般都是黑白无常或者牛头马面负责引导统领，就是能看到的等级最高的地府官员。
但他们的实力和人修并不一样，彼此之间差距很大，所以谁也说不好到底是在一个什么层次？
据去过的人猜测，大概黑白无常就在金丹上下？牛头马面应该是通天后两境？这事无法比，地府那一套东西和我们熟悉的修真体系没有可比性。」
候茑有限不解，
老修玩味道：「这是理论上的东西，也许在历史中是这样的；但你要明白，什么都是变化的，人类在变，鬼差同样会变，又哪有一成不变的规矩？
就像咱们剡门全真，祖宗留下来的规矩我们现在还在坚持的又有多少？
所以，现在的鬼差已经不是原来的鬼差，就有很多不尽如人意的地方；
同样的，鬼节中还有来自大陆不同门派的修士，互相之间的关系那是一言难尽，放在这样的场合，你觉得会怎样？
再加上这十二年期间凡间死去的亡魂大量聚集，各种冤曲诉求，鬼哭狼嚎，可不是一般的混乱。
甚至还有某些天赋异禀，不需符诏就能闯入现场的修士，啧啧……」
候茑就有些无语，
老修叹了口气，「所以，历史上各门派本来就是随便派个修士做做样子，撑撑台面的；后来派出的弟子能力就越来越强，因为要面对很多意想不到的意外。
这也是拓展道统传承的一种方式，比如大量的鬼魂汇聚，如果他们能倾心于某个与众不同，实力强大的道统，那么在未来转世后可能就会对这个道统情有独钟……等等，诸如此类。」
候茑摇摇头，
老修摊摊手，
候茑，
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