林相看过樊湘的剑法，游龙吟固然让她做到了以力运剑，可要让她以此领悟大雷音剑却是不可能的，大雷音剑涉及到玄气与灵气的碰撞，以气驭剑的修为不够精深是做不到的。所幸，樊湘已经破境入四鼎，以四鼎境界对玄气更加细微的理解，加上林相先由上到下、以高屋建瓴的角度把以气驭剑演练给她看，再以基础剑式从以力运剑由下到上的推演，理论上的教学很顺畅，剩下的即是身体掌握各中技巧的练习了。

    林相如当年阿喜给自己喂招对练一般，与樊湘交手，让她一点点地把握以气驭剑的脉络。

    楚梦焚也没闲着，她在熟悉自己七鼎的能力。她在为自己烧尾宴做准备，烧尾宴即是接受其他人的祝福，亦是展现自身意气修为的时候，甚至有找她挑战的也说不定，自然不敢掉以轻心。

    楚梦焚这般紧张不是没有缘由，只因毛建飞带来一个消息。王不留行没有在阎浮提得到自己想要的东西，去了趟盛湖，已经从盛湖回返了。期间在盛湖的婆俞神宫前，他一刀展现出七种刀意，逼退前来挑衅的一位大妖。

    虽说楚梦焚知晓自己与他由于年岁，刀道积累上略显浅薄，可她也不愿把这个当做自己落后的借口，要做刀魁的女人绝不给自己找理由。后面句话是她对着林相樊湘很臭屁地说出来的。

    恰逢主宰樊湘身体的是樊叶丽，她避过林相的一记挑剑笑吟吟道：“你媳妇儿有点二啊。”

    林相毫不客气地变挑为压，震开对方剑刃，一剑点在对方咽喉上，淡淡道：“我喜欢就好，与你无关。”盘膝在斗技室角落竹席上、闭眸在心中推衍刀法的楚梦焚嘴角勾了下。

    樊叶丽气得牙痒，可是同是四鼎初阶，她还真奈何不得林相。听到林相以对樊湘说话的语气指点自己，她更能感觉到那沉寂在意识的虚像世界中，被自己束缚住的樊湘与身体有着某种悸动，她在樊笼前对着樊湘道：“与你无关，听到没有！他们的故事才刚刚开始，有龙门绝巅、刀道之争、天下剑争、刀剑之决，可是这些传说都与你无关啊！”

    樊笼中的樊湘道：“与你也无关。”

    斗技室内，樊叶丽眼神凄厉，挥出一剑，剑吟龙啸，林相神色宁定地一剑斩飞对方木剑，自己手中木剑毫发无损：“樊湘，拿出当日你在试炼台上拔剑的气势来，这般拔剑发力不完美、气中剑路有瑕疵，太强的玄气反而让木剑难以承受……”

    林相不会在意樊叶丽与樊湘谁为主，她们之间的我非我、我是我与他无关，他只知道在他眼中，她们是樊湘。这也是林相一直跟莫愁湖诸人交代的帮助樊湘获胜的方式，结合与明蘅青的一席长谈，他更相信这是对的。

    “以音攻杀的剑诀，以气驭剑凭借剑气与灵气的碰撞激荡声响很重要，更重要的是自身发力的频率一定要稳定，声源不稳，传递出来的声音自然会逐渐缭乱，失去雷音攻杀的效果。

    “掌握以气驭剑，樊湘你应该已经能察觉到自身进步、转步、抬手、摆臂的一系列动作都是以剑为主，海域与剑器相连，三尺青锋走过的区域是海域的残韵，这些残韵引动灵气跟随残存的玄气随剑势流动，这些气即是剑气。

    “可它们都是在剑身之后诞生，这些剑气只能汇聚在下一次的剑势里面，可第一剑时是没有剑气的。

    “游龙吟、大雷音的第一声剑吟即是为了声在剑前，走出剑气与灵气碰撞的剑路，让后面的剑身行走后诞生的剑气与前面的剑气碰撞、再与灵气碰撞，产生雷音攻杀。

    “说到这里，相信樊湘也能察觉到声在剑先即是模拟的意在剑先，以音代意。可即使领悟以意御剑，意在气先，意过之处剑势相随，剑气自生，剑身随剑气而走，它只是让剑走得更快、剑吟更为激昂。以意御剑只是用来锦上添花。

    “音在剑先才是大雷音的基础。”

    林相结合刚刚樊叶丽走剑的谬误一一指出对方发力应该调整的方向后，让她自行舞剑练习。林相盘坐在楚梦焚旁边看着姑娘闭眸推衍刀法的模样。

    才坐在楚梦焚旁边几个刹那，楚梦焚睁开左眼睨着林相：“木子作甚？”

    “发呆。”

    楚梦焚两只杏眸都睁开，偏首望着林相笑道：“刚刚木子讲得挺好，莫不是从以器载道上得来的领悟？”

    林相闻言眉开眼笑起来：“三林好眼力。”

    楚梦焚侧过身子，盘坐的腰身伏下莹白瓜子脸落入撑在折曲膝盖上的纤细指掌间，偏首道：“木子说说看，刚好推衍刀法有点死胡同，看能不能触类旁通。”

    看到姑娘娇俏的模样，林相心头一跳，定了定心神开口道：“以器载道，表面是器，根底是形，以形得其中脉络，脉络自成道理。

    “如剑法里面的音杀剑法，同样是手中三尺刃器，刀就没有什么音杀刀法。缘由当是在于剑之形与刀之形这一根底的不同，剑左右对称，是为互称、均匀、均衡，用来传音往往比形状不均匀、对称的刀更为容易控制，也因此，二者承接的道自是不同。

    “当日与三林一争高下的柯孙辛在我看来既是有失偏颇了，固然以火之鼎盛，知阳守阴阐发均衡之道，可他的器不对，是刀。刀不均衡，器道不合既是意气与道途不合，也是他明明有能跃过龙门的潜质，把握住几分意气脉络的能力却无法推开意之大门的缘由。

    “三林不同，一倾之意是水从天落、是动之描述，它是一条线，落在刀上即是一刀劈下的痕迹。刀因其形制，劈、砍、抹这些用法比剑更为合适，三林的意与手中运器之法合，是意气与道合，自然是天衣无缝，般配不过。

    “也因此通玄练气本无甚差别，可落在高境上又与自身意气、道途有关，往往初入灵玄所做的选择，那墨涸的痕迹会浸透一路而来的泰半路途，即使朝天一跃烧尾成龙，另起一行，那墨痕也会透过书页，隐隐约约地影响自己在道途上的选择。”