第四百三十章 论道有多少
作者:谢幸晚逢春   大人之剑五十,折四十九最新章节     
    “八代暮子杀孽缠身而死,覆海风安敌啼畏惧杀孽不敢展意气灭国以直抒胸臆,他们空有太上之实,却无太上之名,名实不符,何以心和而出成妖孽?故一个面迎三千劫雷而死、一个经受绝巅宗师洪艳寒一剑,太上对宗师竟然不能一击获胜,随后抱憾一生再无寸进,郁郁终老荡风崖。”

    林泳澄眉眼间的恣意在月光下如朝阳别人,楚梦焚更从中看到几分林相的影子:“景儿有身前一尺无敌,从而人间无敌得大自在的气魄,当铭记此心。

    “不作无把握之战,一旦身败,意散道消,他日若行步碧霄,亦当不坠凌云志。

    “月娥的立道之论是为莫愁湖的传统道论先天不败,刀意是倾尽一切,樊笼尽破的一倾之刀,是有进无退、前路无阻、自当登峰造极的顺势得道之道。

    “倘若前路受阻,切莫失了心中锐气,刀停一瞬只是为了下一刀挥得更快,斩得更开,当行至路断之处,当有挥刀披荆斩棘的开道之气象。”

    林相与楚梦焚都知道这是林泳澄对自己道途的提点,自是恭敬受教。

    “景儿在阎浮提做得很好,这一路也走得甚好,不过入五鼎之事还是回到秋城再来吧。”

    林相问道:“那我的根基虚浮吗?”

    林泳澄摇头道:“景儿根基在冬城局中已经彻底稳固,坚如磐石,为娘让你多留些日子是缘于迈过这一步即是超凡,景儿当谨记自身凡俗时的模样才是,如此才不会看过天地众生后迷失自己的模样。

    “姗姗来迟也是如约而至,你已经拿到大玄气师的门票,戏台缺了你可就唱不起来,早一点晚一点都无甚差别,又没人催你,只要能稳定在二十岁前越过龙门即可。

    “有时候走慢一点,能看到的东西也更多一点,灵玄之道只行一遭,且行且珍惜。待你去到莫愁湖,差不多已是玄气名士,切莫坠了名士风流,尽得莫愁湖这句话,不然月娥师长那关你可就难过了呢。”

    经过一段时间的闲谈楚梦焚再不复之前的紧张模样,她揽着林相的右手笑靥如花道:“我师傅才不会为难四木哩。”

    林泳澄望向楚梦焚道:“月娥在秋城做烧尾宴?不回莫愁湖摆宴?”

    楚梦焚答道:“山南的天才大都选择去周都历练,昔日横推山南时,终究差了几分势均力敌之意。林姨自是知晓,唯有不分轩轾方能磨砺刀锋,当初打算一路西去在周都登临宗师,本就有在外作烧尾宴的打算。回到秋城的烧尾宴且当是我与四木南下的践行宴,亦是在山北的扬名宴吧。”

    林泳澄道:“于灵玄之道上,我还不甚熟悉月娥道途自是难以过多指点,月娥的烧尾宴,我还是能襄助一二的。不知月娥可愿让我入席观道?”

    楚梦焚道:“自然愿意。”心头一喜,当日和秦南袖说及此事时曾有过这般想法,不料今日得偿所愿,枪魁出席自己烧尾宴,这算是魁首之间的认可吗?想想就觉得心神摇曳。

    林泳澄笑了下,转而继续与林相交流,暗中自己与楚梦焚算是熟悉异常,可现在却是自己和楚梦焚的初次见面。网上斗图表情包,见光开盒还是先稳一稳好点,等熟悉了再来深谈。

    “景儿说说你的身魂理论吧,我雾里观花倒是看得模糊。”

    林相知道林泳澄此举的缘由,想要对自己道途做出指点自然要了解自己推演出的身魂理论,如此才能尽数了解自己的道途。经过北返的诸多事情,加之对生气即是阳气的确认,他对太上之境有了新的想法。他先把自己的元神之说讲与林泳澄听,其中结合自己的三问回答阐明剑意之根底,最后说起自己最新的感悟。

    “阴魂生阳神,命魂生识魂与灵魂,自是玄阴之始,阴盛。人本属阴,依靠自己做到阴阳均衡太过艰难,所以需要借助天地灵气。天地万物生死轮回,周而复始,从某种意义上来说,同为灵气构成的众生在天地中是永生的,自身入灭后的灵气终究还是会汇入天地灵气中,经天地中的各种手段如九宫神火达到灵气均衡。”这一节是林相与明蘅青交流时明悟的,北归团队人多眼杂,明蘅青毫不在意总会时不时地与自己交谈几句,固然惹得旁人遐思万千,可对于林相来说却是受益匪浅。

    “世间万物都在寻求褪去阴气,得阴阳均衡的大道。亘古均衡的天地灵气自有一种永恒的意气,它最是阴阳分明不过,行在褪阴得阳路上的万物自然是以它作为前路、参考,因为在大家都阴盛阳衰的情况下,阴阳均衡的它最能让人体悟何为阳。”

    林相的阐述让林泳澄陷入沉思中,楚梦焚亦是眼神晶亮,她们二人这等境界对于身魂天地自有一番看法,可这看法只适用于自己,是自己的小道,不是泽披苍生的大道。自己的小道用来践道、传道、立道终究是差了几分普适性,见众生恰好需要这份普适性。旁人系统归纳的身魂理论、对天地的研究探讨,若为尘世大众认可一二,自己再以此修正自己的看法,如此传递出的道法才是能见众生的道法,而不是仅适用于自己的术。

    得术者,宗师不败;得道者,八方皆拜。

    板鸭等人对身魂理论的研究亦是出于这等原因,只有一个适合天地众生的身魂理论才能说清自己的模样,看清天地众生的模样。一如当初贝小小问及林相的身魂理论,他们都在为自己或背后的人服务。

    “不会吐纳灵气得天地阴阳真意的常人在逐渐生长中,阳神中的阳气不断与自身的阴气中和,直至壮年达到阴阳均衡的地步。

    “在这之后,阴气又逐渐占据身体主导权,不断地压制阳气,阳神也在逐渐衰弱,一呼一吸间随不能吸纳的天地灵气散入天地间,直至阳神湮灭,常人即死。这时身体的阴魂尚存,还未完全散做天地灵气,命魂尚存,所以人死后命灵尚能存在身体上。

    “天地灵气是天地调理自身阴阳均衡的根本手段,天地灵气的规则、所谓天则在我个人看来即是【阴阳均衡,生生不息】八字。”