《咏白海棠》

    蕉下客

    斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。

    玉是精神难比洁，雪为肌骨易消魂。

    芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。

    莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。

    上回我们说过了诗词中的意向手法，当我们了解了每个字所代表的意向，只要按照它来解，就能明白诗里所表达的意思。

    斜阳寒草带重门：

    斜阳表面指夕阳，这里的意向是末世，亡国的景象，作者在第一首诗的第一句就交代了末世背景。

    日月合在一起为明，因此明末有很多遗民在诗词中会用日或月来代指明朝，如朱舜水的《避地感赋》中就用日昏来代指故国大明，原诗是：

    汉土西看白日昏，伤心胡虏据中原。

    衣冠谁有先朝制？东海幡然认故园。

    探春所在的地方是东南沿海，或海岛之上，故国土地都在西边，所以看故土的时候，就能看到斜阳。

    也有用“月”字，代表残缺不全或灭亡的明朝，那么这句里的斜阳就是即将灭亡的大明。

    寒草意味着是天气变凉之后，开始衰败的草，衰草在古诗中常用来代表时光飞逝，壮志难酬，物是人非。

    重门指帝王的皇宫，还可以指代边关要塞，所以第一句可以理解为：从边关到皇宫，是一片末世景象。

    苔翠盈铺雨后盆。

    这第二句的意思是青苔长满了雨后的海棠花盆，青苔和雨后都是指向满清，也就是满清侵占了原本属于海棠花的花盆。

    以白海棠花来比喻华夏，那么花盆就是她生长的土地，另一层意思里，白海棠所在的盆，也是《红楼梦》这本书。

    探春代指东南的隆武朝廷和鲁王监国政权，因此这两个政权的君臣，都包含在探春的隐射之内。

    他们诞生之初，所面对的环境，就是大明江山沦陷，满清四处屠杀的，即将亡国的局面，所以探春这首诗一开始写的，就是大明面对的，也是她所面对的现实环境。

    因此他们很快都遭到了失败，所在的地方，也被满清的青色占了，还没有机会发挥才能。这也是判词里为何说她“才智精明智自高，生于末世运偏消。”

    玉是精神难比洁，雪为肌骨易消魂。

    玉指明朝，雪指满清，这句的意思是虽然以玉为自己的精神信仰，却难以和别人比洁，自己成了以冰雪为的肌骨状态，容易消磨人的灵魂，令人肠断。

    这句是说隆武朝廷灭亡之后，有官员虽然坚持忠于明朝，却不得不以清朝人的身份苟活。关于这类人的具体情况，可以参考前文黄金莺的隐射，他就曾在鲁王麾下做了大量的努力。

    芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。

    芳心是指花蕊，即花的心，那么这句的意思就是只有一点点花的心娇弱无力，三更时分的深夜里，海棠花瓣残留的影子上还有着月亮的泪痕。

    这是表面意思，当我们明白了花的意向是华夏，月的意向是残明，就会明白它的另一层含义，咏白海棠里隐藏的是明亡的血泪。

    同时也是在感叹自己有心无力，不能拯救国家，只能流下这王国之泪。

    莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。

    缟是白色的绢布衣裳，意思是不要说白衣的海棠会象仙子一样能够飞升而去，多情的她，在陪伴着我，吟唱着，咏叹这即将逝去的黄昏。

    白海棠指向黛玉和宝玉，因为她代表的意向是几乎灭亡的华夏，而宝玉就是大明，黛玉是大明的帝王。

    昏就是日落，在明末遗民的文学意向中，落日既代表明亡，也代表朱明的帝王殉国。因此，这句的含义，既表示祭奠白海棠，又表示对故国和仙帝的悼念，宝玉和黛玉隐射的这是这二者。

    但是不要说宝黛二人已经仙去飞升了，他们正与我一同浅吟低唱，祭奠这美丽的黄昏与海棠。大明虽亡，但是他残留的意志仍在，皇帝虽然殉国了，但是他的儿子还在，因为此处宝玉代表华夏残存的意志，黛玉隐射崇祯的儿子。

    《咏白海棠》

    蘅芜君：

    珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。

    胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。

    淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

    欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。

    薛宝钗的这首，一开始写的是自己，表意是珍重自己得来的芳姿，亲自携着手瓮来浇水。因此说“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。”

    我们说宝钗代表满清，那么这个白海棠是忌水湿的，也就是说不能一直浇水，这样背面的寓意大家就明白了。

    薛宝钗为了这得来不易的芳姿，大白天也关着门，殊不知，这样会让花儿枯萎，它隐喻的是满清为了维护自己的统治闭关锁国，阉割文化，控制百姓，故步自封，导致了华夏文明的倒退，生机全无，甚至连衣服都是穿着半新不旧的。

    胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。

    白海棠就像洗去胭脂的少女一样，洗出秋日的景象来，在这露水堆砌的台阶上，昭示着白海棠纯洁的灵魂。

    别的人都是在爱惜花，而宝钗这是在控制花，她对于花的赞美，都来着于她对花的摧残，海棠原本是红色的，所以有胭脂，她亲自用水洗去胭脂的痕迹，使原本红色的海棠变成了白色，她却得意的说这样更美了。

    她手下白海棠的灵魂，是她浇灌洗出来，露水堆砌而成的，只是她依然浇不灭白海棠纯洁的灵魂。

    淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

    这素雅的白海棠，淡到极致以后才知道花儿更艳丽了，如果愁思太多，怎么能不让她有象玉一样的痕迹呢？痕也指泪痕，就是指这本书里有如此多的愁，如此多的泪，怎么能不留下玉的痕迹呢？

    那反面的意思就是在反问我们，如此多的愁绪，泪痕，难道还看不出亡国的意思来吗？

    其实这句有薛宝钗得意处笑话宝林二人的意味，好像是在说我大清把天下治理的更素，更雅，更淡，而你们就知道愁，知道哭，有用吗？也就是增添了无数的泪痕，无数的遗憾而已！

    欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。

    其中“白帝”指的是西方之神，管辖秋事，在易经八卦中，西方属金，主白色，主肃杀，因此这些都归属白帝掌管。

    后金的爱新觉罗家在五行中就属金，因此白帝可以象征他们的守护神。

    这句话的意思是，希望以自身的清洁来报答秋神白帝的恩泽，报答白帝雨露化育之恩，也应使自身保持清洁，也是说海棠色白归功于白帝的保佑。

    那么这句背面所指的就是，如今我满清得到“白海棠”，要感谢白帝的保佑。

    在这白海棠婷婷玉立，默默无言之中，不知不觉中就已经到了黄昏。

    这句背面的含义就是：在这看似什么都没说，欣赏海棠的过程中，此书作者的故国大明其实已经灭亡了。

    那么这里薛宝钗要感谢的“白帝”，有没有更深一层的隐喻呢？大家想一想，明末的耶稣会就来自西方，“白帝”指向的就是白人的上帝。

    在深入破解了后文的惊人内幕之后，才发现这里所指的所谓西方“白帝”，其实就是西方的白人，。

    这一回开始，书中已经在为西洋人参与灭亡大明的部分内容埋伏笔了，他们也是灭亡大明的一股力量，并且窃取了明朝的科技文化成果，因此薛宝钗说得到大明江山要报答白帝的帮助。

    作者呕心沥血，为我们记录了这些事，我们需要付出百倍的细心和努力，来将它们一一破解出来。