现在最要紧事是均分粮，不饿死人，而不是讲究工作的方式方法，因此，华十二不得不放下一直以来对于打破瓶瓶罐罐的顾忌，变得粗放。

    里正只是发抖，也不敢回话，他先遭黄巾，再碰李生，今天又遇见个先生，命运果然波折。

    华十二的‘命运玩弄计划’里的命运点数肯定会有一个大收获，概因这件事能令在场的部分人活下去，恒久的造成对命运的影响。

    也会让所有人都念念不往，造成几十年内，先生的威名不散，一直影响这片区域，同样也是对命运的影响。

    “里正，我问你，这个里社现存有多少口人？”

    里正心里寒了：问多少人干嘛，是不是要学习黄巾兵把人全部带走啊！我早该想到了，这先生，和那什么贤良师是一样的东西！

    我为什么不早早的就逃跑呢。

    哎，早点打听外面是什么县，哪个县没有黄巾作乱就好了，还以为大汉军能先到呢。

    再这样折腾下去，我这条老命估计是没有了。

    他心思乱转，嘴上不出声音，典韦不客气了，一直抓着他肩膀的手掌用力，“哎呦”一声叫，里正的思绪回归现实。

    “先生。”他道，一张脸皱成菊花，虽说也只四十多岁，但已经是满头斑白，使得这张老脸看起来格外的可怜。

    华十二却生不出同情来，看看在这个里社生存的百姓吧，哎，这里正好歹还有一点胖乎乎的样子。

    这就是统治阶级吗？

    不，他甚至只是沾了一点统治阶级的边线而已。

    假借大汉之虎威，在乡里逞威风的小小狐狸罢了。

    诸葛虽圣人，亦是时中人。生民百般苦泪垂，卖儿卖女断肝肠。朱门买来为奴婢，做牛做马求得活。

    蜀汉一家还算是好的，要是在曹贼，孙吴，氓隶只怕是连做牛马的机会都无。

    只是：

    汉家衣冠重，丞相征大兵。

    岐山路途远，孩儿难归乡。

    身死修罗场，魂儿怎归乡？

    所以华十二仍是冰冷冷的，命令他：“说话，里中共有多少百姓。”

    里正眼泪都掉下来了：“先生，你是在难为我，我怎么知晓里中有多少人呢？”

    大概是实话，交税的时候可用不着算人口，眼下没有所谓‘口赋’，口赋者，算人而交税。东汉收粮食税，只管计算一户得粮多少，按比例抽取而已。

    这比例是不定的，大汉定下的税额老百姓是不知道的，由着豪强同大汉基层官员滥收，新里正上台，总要表示一下，少收一些，至其后，就要看谁有‘孝心’了。

    没孝心的，里正多收些，有孝心的，里正少收些，从来皆是如此。

    从来如此的，百有九九都是不对的，总需要常常革新，但不革新，就要革命，奈何人皆懒惰，所以总没有常常革新，世间只见偶尔革命。

    华十二目光愈发的冰冷，里正的泪终于流了出来，只是不敢号泣，不知是怕丢了一贯的威风，还是怕惹了先生的怒火。

    ‘没有张屠夫，也不能吃带毛的猪。’

    华十二心中只有一个念头，他叫：“送粮队伍中，可有会点人数的，举手！”

    人群中果就举起了一片，数人头简单，因此不缺乏颇有自信者。

    华十二道：“举手的，都上前去数，数对了，算是一功。

    三岁下的孩子不用数。”

    二三十号人挤了出来，有人直接过去，有人以目视华十二，似乎要他给些勇气，华十二就给他们勇气：“去！”

    华十二纵目扫去，里中约有百余人，在他这里还是很好数清楚的，但这个数量对过去的二三十人可算得上是不友好了。

    很快，就有人停住脚步，陷在一个‘迷局’之中，不知道接下来该是哪个数了。

    也有人数着数着就忘了数到哪了，左右没办法，就只能从头再开。

    送粮队伍中有人禁不住哄笑，华十二就道：“领队给我看好了，队中不能有笑者，谁的队里有笑的人，我就罚他的领队！”

    那群人本就有不少紧张者，所以华十二听不得身后人群中传来笑声。

    万一吓住了哪位本来有才能的人，那十分不美，更何况，华十二在成长经历中就有一段社恐期，所以对这种笑声，很有些敏感。

    身后人群中有领队的呵斥声，很快，就没有其他动静了，只是缄默。

    渐渐的，有人数完，得意洋洋的走在先生跟前，学着典韦的样子拱手，不过大概是因为第一次做这个动作，所以有点滑稽，华十二也笑：“数清楚了？”

    “先生，我数清楚了，是——”

    他刚要说出，华十二打断他道：“小声些说，不要叫其他人听到。”

    他就离得先生更近了，说道：“是十个十，二个十，六个人。”

    只能数到十？记性倒是不错。

    华十二加以计算，他数的是一百二十六个人。

    现在的华十二虽然不知他数的对不对，但也感到这个数字还是有其合理性的。

    他道：“数的很好，站到我身边来，看看其他人的结果。”

    于是，就这么一个人，一个人的告知给华十二答案，华十二的心情因此变得还算不错，因为他们的工作干的还算靠谱。

    有回答：“两个五十，一个二十，六人”的，居然也有直接回答：“一百二十六”的。

    但尤其是第一个人，他虽然不通加减，但是速度是最快的。

    照华十二知道的所有答案来看，数出一百二十六人这个结果的人是最多的，其他一些答案也都不偏出一百二到一百三这个范围。

    孺子可教，我汉民可也。

    此处之汉，仅指汉族百姓，而非大汉朝统辖之非统治阶级。

    当然为避免出错，华十二又亲自下场数了一遍，果然是一百二十六个人。

    另一边，称重所有粮食的工作仍在进行。

    四个器具一起工作，速度不坏，数完人数后没一会，里中剩余粮食的重量就被得出。

    乘除法，华十二固然能心算，但比不上巴白计算机的速度与准确。

    “今日里中共有一百二十六人，所以就按一百二十六人均分粮食，每人都能得到粮食。

    不是我自夸，想来大家都知道我的名字，也知道我一直在给人食物，从不抢人吃的，所以今日来，也不是为了抢大家的粮食。

    而是害怕大家可能有一些人吃不上粮食，现在大家也都听到了，这些粮食，我还归还给大家。

    但是要平均分，不能叫有的人家有，有的人家没有。

    这就是我今日来的目的，公平！不饿死人！

    典衣，你领人放粮。”

    “遵先生命。”典衣一拱手，喊来自家队伍的人，就按照算出的平均数来分粮，一群人忙忙碌碌，里中人有的面露喜色，甚至感恩不尽；有的却咬牙切齿，奈何不敢发声。

    咬牙切齿的少，感恩戴德的多。

    人的种类中，终究是弱的多，强的少。

    眼下这个时代，在士人之中，或许是人的时代。而在贫民之中，却仍是兽的时代，是你多吃一口，我就少吃一口的时代。

    然则，人的时代到来了，士人却不能完全称之为人。

    他们只对衣服官位起敬畏，而不对人的本质，根本起敬畏。