常洵接到陆继兴、张子诚、马守义三人联合报告也是觉得意外，这意外乃是平日三人联合报告不多主要是各自旬报为主。

    更意外土著怎么与历史不一样会合起来袭击自己的移民基地，历史上西班牙人在鸡笼及淡水建城堡没听说受到袭击，或许有也不可能规模如此大，不然肯定会有历史记载的。

    再看对方目的为抢劫商业街才悟出原来西班牙人只建了乌龟壳却没什么可抢的，自己虽然远比西班牙人强大可别人看不出，只见到商业街那么多商品畅门堆放着，看来此事还有自己‘诲淫诲盗‘的嫌疑或‘钓鱼执法‘的嫌疑。

    可事情已经如此，况马守义认为此举可以对南部有一个杀鸡骇猴作用，常洵也觉得‘歪打正着‘不可能轻轻放过那些土著了。

    只可惜土著那里也没什么可敲诈的，考虑一下觉得除了严惩他们头领，普通土著判几年劳役只不过用一些粮食，正好用于淡水到鸡笼的干道，还有计划中通向中部的干道等道路建设最为恰当。

    还正好此时正为缺劳力，是否让一部分移民暂缓垦荒从事筑路工程犹豫。有这三千多低端却也是低费用‘劳工‘，这个难题可以解决了。

    还有本用于施工的移民种地收获的粮食养活三千人足够有余外还有一个好处，在荒野开僻道路存在种种意外，还有外来移民更不适应本地环境，安定种地才好许多。从事野外工程特别是披荆斩棘比土著只弱不强，还要承受意外伤亡、疫病。

    初期没办法此时承担这类工程任务的，已经转为从官府那里引进各种‘流放犯‘经甄别出真正有所罪行的人，可是这些人不够用。本来常洵打算清剿海盗后甄别一下，将真有罪恶的人送过来从事淡水到鸡笼的干道建设。

    而且随着移民增多向中部南部拓展迟早进行，而这个计划中大员岛西部南北干道的建设属于重点加先行。之前未动手乃是未到必须之时，此时紧急程度不大将道路开僻清理出来垫起路基也不算太超前。

    于是常洵下令俘虏处理办法为极少数首恶在矿山劳动，其他人三年劳役从事建筑工程。待遇一日三餐吃饱，不可虐待，十日一休、积极可减刑及一些物质享受，期满愿意留用一样给工钱并成为正式工人。

    如此处理将适当惩罚、‘杀鸡骇猴‘、争取土著人心为将他们融入立一个好榜样。因为杀鸡惊喉仅为了让别人不乱动，如果觉得常洵这里软弱可欺那是错觉，犯了错后果可不好。

    适当惩罚是必要的，宽宏大量也是讲适度的，如果此惩罚被对方认为过分，或被有心人挑动而掀起更大的事情不妨一概放了，甚至是对头领还要宽慰。七擒孟获并非是诸葛亮聪明而是他无奈之下的明智选择，不然一次镇压完事多费劲干什么。

    而这时常洵别说判土著三年劳役大开杀戒又如何？因大员岛隔绝文臣不知而不可能喷，南部的土著只会愈加胆丧，所有的土著或逃进深山或乖乖听令而已，二三十年后早融入进来成为民族融合的一个小小起伏而已。

    不开杀戒乃是他们罪不致死，杀鸡骇猴也没那么重要。反倒是有罪必罚表现好会有好处，公正严明的行事风格要树立起来，要让土著们知道。虽说高压也可以达到融合目标，作为后世人三观的常洵还是愿意柔性处理。而且是在大员岛有条件这样做，何必过严或过宽呢？

    俘虏处理如此此战虽不激烈经验也要总结，有功者也一样要表彰奖励。还有不采用首级功也可讨论记功办法与奖励标准，这方面之前还没有考虑此时要补上。

    还有一个就是伤员救治常洵认为将无救治必要的土著杀了认为可以接受，不过自己士兵还是要尽全力抢救，其他人根据敌人不同分出等级，另一个这权力今后交由医生而不是指挥官。

    还有战场抢救与战伤救治此前考虑不多，常洵让马守义考虑在试验营设个救治小组，并在各连设个卫生员，在战场抢救如紧急判断、止血、包扎、运送上此时要有研究。

    另一个为战伤医治可以在俘虏中进行一些试验，相关医生也要大力培训起来。因为常洵这里这一次与土著乃是儿戏式冲突，今后会有一些大仗打，要准备也有条件准备起来了。

    还有一个对土著来报警的寨子可以重奖一下，还有在对方愿意下让他们移居出山区，至少移居在更靠**原并在帮助他们种茶之类经济发展中多予一些帮助，立为标本。

    可以第一批接受他们的小孩入学，总而言之对土著一方面要融合，另一方面让他们迁出深山。在深山的生产劳动效率低破坏大，生活艰苦思想封闭物资缺乏，教育与医疗缺失。

    在这个地多人少生产力低下时代不需要开发深山，而且人处在深山游离于社会管理之外，于社会需要的人力资源而言毫无益处，只有负面作用。

    接到这指示陆继兴、张子诚、马守义都认为完全合适，各自负责自己一块处理善后。比如俘虏用一些早期移民作翻译，由马守义提供警卫队，将俘虏甄别出一些瓦达、孟虎等部此事骨干，其他人正式编为百人一队，交由现工程队带领先进行淡水到鸡笼的干道建设。

    还让早期移民中懂土著语言的人通知附近地区村寨，凡被俘者已经被判三年劳役期满回家，凡逃脱被俘参与者自首一个月内可以只要服两年劳役，之后加罚为四年。此举逃进深山者也一样，暂时抓不住今后抓住仍然不能豁免。

    如此一来闻知抢劫失败人过半不死也被抓，惊恐万状的各村寨一方面心宽了下来，另一方面也纠结是否自首。之所以纠结与他们之所以惊恐万状一样，移民这里武力不是强大而是如天神恶魔一样，才一个照面已经将他们打得魂灵出窍。

    如他们自己械斗半天才死多少人？移民那里才十多秒六七千人百分之五六就完蛋了。而且他们自己也吓懵了以为那一下子死了百分之二十，传话中又扩大了一些，所以他们大多数人认为才一照面就死了三分之一。

    正是如此对移民不追究村寨所有的人，而只判抓住者劳动三年是感激的，可已经逃走者还要去劳动二年不敢记恨而是忐忑与不甘。

    主要是被抓住者属于厨板上的肉对方宽大肯定高兴，自己送上门担心前面乃一句空话，骗他们自投罗网。想不自首胆子太小不敢，去自首担心被诳不甘。

    不过附近地区的土著基本上后来都自首了，因为允许各村寨继续交换物，加同意家人可探望一次并今后每月探望一次，家人探望回来都说俘虏劳动归劳动饭能吃饱，菜还很咸。积极的还有肉吃，每半年会评一下如果表现好会减期。

    知道这样村附近地区村寨的人差不多都去自首了，只是劳动比他们之前辛苦太多，吃饭、生活上没什么虐待，每个人还有帆布工作服。

    再说想抢别人失败了不杀不打干几年活这惩处够轻了，村寨械斗被抓还起码成了奴隶。还有土著更信奉强者为尊，经过这一次他们对让他们种植茶叶等反而积极起来。

    至于泰诺村寨大家都感激泰诺母亲看得明白，之前不少人还觉得是个机会错过可惜，那知才半天六七千人就比猪羊不如败了下来才后怕自己利令智昏。

    而且泰诺去报信对方虽早知道了，可还是奖给二十口铁锅三十匹布。更重要帮助他们移居山脚，还第一个帮他们开僻梯田种植茶叶与果树、竹林加药材种植等等，并送了一些农具并派人指导他们种田。

    再说没有人参与抢劫，泰诺村子成为土著村寨中日子最有希望的一个。当然他们这时比过去劳动辛苦一些，可想到生活变得更好也只能辛苦了。