理宋正文卷第0462章各方震动完颜陈和尚击败赤老温，吓退孛鲁六万大军，顿时名声大噪，人人为之侧目。
随即，完颜陈和尚粗粗整顿兵马，携大胜之威，一路杀向庆阳府，欲解庆阳府之危。
留守包围庆阳府的两万孛鲁大军闻听完颜陈和尚杀来，顿时胆丧，不敢接战，慌忙领着人马逃遁，不见踪影。
“哈哈哈，，，蒙军败了，蒙军败了，我庆阳府安全了。”
庆原路安抚使完颜直都在城头看见孛鲁大军逃遁，顿时兴高采烈，大笑不止。
很快，完颜陈和尚也领着大军出现在城下，完颜直都不敢怠慢，立即下城迎接。
身边幕僚许聪说道：“使君，完颜陈和尚神兵天降，威勐无双，乃我大金力挽狂澜第一人，于我等而言也是恩同再造，而今他来了，使君当以跪拜之礼迎接，方显尊重感恩之心。”
许聪的这句话如果是以前说，那绝对是要惹怒完颜直都的，要知道完颜直都那可是庆原路安抚使，封疆大吏，真要天下大乱，他就是曹操袁术一般的人物，随时可以割据一方，这样的人，有几个人有资格受他们的跪拜？
然而此时的完颜直都却没有发火，相反，他还感激的点头，说道：“理当如此，理当如此，多谢先生提醒，要不然，天下人就要说本官不知心怀感恩了。”
完颜直都领着州路的一行官吏来到城下，打开城门，随即一一跪在地上，恭敬的迎接完颜陈和尚入城。
完颜陈和尚，还有他身后的士兵见了，顿时腰杆不自觉的挺直了几分，自豪之情油然而生。
就这样，在一众高官的跪拜迎接下，完颜陈和尚帅领大军进入庆阳府，庆阳府危机解除，整个庆原路得以保全。
完颜陈和尚击败蒙军，阵斩赤老温，成功解救庆阳府的消息很快传到开封，开封人人目瞪口呆，随即便是大喜，家家户户张灯结彩，喜气洋洋。
那完颜守绪躲过一劫，更是高兴的在皇宫里面大声叫，大步跑，好不快活。
高兴之下，完颜守绪颁布旨意，道：“封完颜陈和尚为定远大将军，全权指挥抵抗蒙军之战，并世袭谋克，再赐封完颜陈和尚母亲为一品诰命夫人，朕要在皇宫接见他的母亲，礼部立即安排。”
完颜守绪的旨意很快下达，传到了礼部，礼部尚书完颜容刺是金国宗室，他见完颜守绪难得的英明了一回，也是很高兴，他立即着手安排。
一时间，完颜陈和尚家被贺喜的人群围满，家里吹吹打打，热闹非凡。
而完颜陈和尚力挽狂澜，这样的光辉战绩也是很快传开，各方皆是为之震动。
两淮东路安抚司衙门，赵范得到禀报，知道了完颜陈和尚阵斩赤老温，击败八千蒙军，久久回不过神来。
弟弟赵葵问道：“大哥，蒙军现已败退，我们还要按照计划出兵吗？”
原来赵范眼见金国就要被蒙军灭国，心里焦急，因为他知道当今官家是不能接受金国被蒙古灭亡的。
金国要灭亡，那只能灭在大宋之手，这是赵昀的意志，绝不容改变，这一点赵范深刻明白。
所以赵范一面紧急调派兵马，准备出兵金国，试图干预蒙金大战。一面他也向临安发去紧急文书，对赵昀禀报金国事宜。
赵昀接到他的文书，也是点头同意他的计划，命他全权处置，可谓是信任备至。
但是现在事情突变，形势发生颠覆般的倒转，赵范只得摇头道：“不必了，命各路兵马回归本部，出兵之事搁浅。”
赵葵不甘心，说道：“大哥，现在若遣散兵马，那万一拖雷因赤老温之事震怒，大举兴兵伐金，我们岂不是来不及了。”
“呵呵呵，，，”
赵范呵呵笑了几声，说道：“完颜陈和尚以区区四百人击败赤老温八千大军，此乃天不灭金，金国国运尚存，天意如此，拖雷也没办法和天意相抗衡，这一点你无须担心。”
赵葵心中不甘，似乎对天意这个说法有点不信，赵范见他如此，便饶有兴致的和他聊起易经。
赵范道：“赵葵，易经中有句话，谓之“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
赵葵，你可知为何太极生两仪，而不是生三仪？两仪生四象，为何不是生五象？四象生八卦，为何不是生七卦或九卦？”
赵葵虽然也研读诗书，但在易经这方面却是远不及赵范研究的深刻。
赵葵摇头，道：“弟虽然看过此书，却不甚了解，敢问大哥，您这句话何解？”
赵范微微一笑，提起笔，写下“阴阳”二字，他道：“世间之事，万事万物皆是阴阳，阴阳融合相偎而生，阴阳交错牵绊而死。故而万事万物皆逃不开阴阳。
天为阳，地为阴，而天又分阳天阴天，地又分阳地阴地。男为阳，女为阴，男又有阳男阴男，女又有阳**女，此为物之阴阳。
善为阳，恶为阴，而善又分阳善阴善，恶也分阳恶阴恶。正为阳，邪为阴，正亦分阳正阴正，邪亦分阳邪阴邪，此为运之阴阳，当然，这只是万物皆阴阳的一部分而已。
阴阳相伴相生，紧密不分，故而最清廉奉公的衙门，亦有巨贪蛀虫，最强大敢战的军队，亦有怕死之徒。延伸去看，太极既然要生仪，那必是两仪，因为一仪不可独存，唯有两仪方可相生相克，相伴相杀，此两仪，可称谓之阴阳。”
赵葵听到云里雾里，不知赵范的话是什么意思，一时之间无法理解。
赵葵疑惑的说道：“大哥，那善既然分阳善阴善，那阳善是不是也分阳阳善，阴阳善？如果是的话，那阳阳善是不是又可分阳阳阳善，阴阳阳善？”
赵范点头，道：“是的，独，不可存，个中必有二，此二便是阴阳，阴阳之内乾坤广大，可无穷尽的分下去，但不论如何分，却始终不离阴阳。”
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