丢掉的是性命与枷锁，获得的，却是整个地，这句话，在所有的异人们心中回荡，在脑中回荡，一个个的眼睛中，都燃烧起了灼热的光芒！

    大家为什么投奔朝歌，为的不就是人王帝辛的招贤令，为的，不就是一个好的名声，能够封妻荫子，能够让自己的后代，不再受人妖两族的歧视么？！

    现在，只要封神，就能两全其美，还有什么不满意的！

    他们，又不是那些贵族，舍不得自己的封地与臣民，舍不得那富贵与美人，他们身上，只有枷锁！只有歧视！只有罪孽！

    “封神！”所有的异人们异口同声地喊出了这句话。

    而难民们也想通了，自己一辈子也不过三十年的时间，大多数人，都已经剩不下几年了，能够在最后的时间里，为后人做一些事情，没有谁不愿意！

    他们的口中，同样喊出了“封神！”

    袁洪缓缓地描绘出了将来每一片山林，都有山神，每一条河流、每一个湖泊，都有河神，湖神的景象，不怕你的神魂没有地方封，只怕神灵不够多！

    不怕牺牲，只怕你的修为不够，连进入封神榜的资格都没有！

    这么一想，封神计划，对于所有的平民来，是绝大的利好，对于整个人族来，是丰功伟绩，只有那现在占据着大多数资源，高高在上的贵族与官员，那些大诸侯们，才是损失最大的！

    毕竟，一旦封神，现在所有的基业，所有的享受，都与他们无关了！

    这才是他们疯狂反对的真正原因，至于提出这个计划的帝辛，他能够得到什么，大家在获得了自己的利益之后，没有人回去嫉妒，更不会有人去关心！

    就算如檄文中的那样，成就鳞又如何？那是他该得的！

    大家听懂了袁洪、袁力的话，想通了之后，顿时对封神计划，抱有了极大的热情，那简直是争着抢着去牺牲，，比起蓝星上那一只以思想坚定着称的铁军，都不遑多让!

    唯一的疑惑是，“我们怎么去死，才能保证上封神榜？”一个相同的问题，从数十个异人口中一起问出，显得特别的滑稽，与真诚。

    是的，上封神榜，与某个“神社见”的口号其实是有异曲同工之妙，民不畏死，奈何以死惧之！

    在达官贵人们看来，死亡，是极其可怕的事情，意味着自己所有的享受都会随之而去，但是对于一无所有的贫民来，死亡，只是美好生活的开端。

    这一瞬间，袁洪真的明白了，为什么所有的宗教，只要是能够盛行不衰的，就必然会有死后的因果描述，必然会有更加美好的未来作为奖赏。

    相反的，只注重现在的一些宗教，结果都不是很好，什么长生，什么克制欲望，在没有未来的前提下，那就是劝缺狗而已，又怎么会有群众基础呢？

    以后，佛教的教义宣传之中，地府的轮回与十八层地狱，绝对是一个重中之重！

    袁洪不知道所谓的境界顿悟是什么，也没有经历过，但是，这一刹那，他对于佛门教义的思考，对于其他宗教衰败原因的反思，绝对是鞭辟入里，入木三分的！

    引导人向善，绝对不能是，也不仅是而已，没有一个相应的鼓励与奖励机制，这就只是空话而已，什么精神奖励为主，物质奖励为辅，那就是在耍流氓。

    为什么蓝星之上，老人摔倒没人敢扶了，不就是因为自己的直接经济利益会受到极其严重的损害，家里有矿的，都要思量再三！

    在那样的情况下，就是学校的老师，一贯崇尚真善美的老师，都不敢让学生去扶，更不要社会上经历了种种现实之后的成年人了。

    在获得与失去相差极其巨大的情况下，甚至可能整个家底都赔上的话，任何人，行善事之前，如果不考虑再三，最后放弃的话，只能他是个傻逼！

    这样的人，完全没有家庭责任感，没有将自己的家人幸福，放在心中！

    这样的人，就没有资格建立家庭，传宗接代！

    好人不长命，祸害一千年，这句自古流传的话，不是没有道理的，而且还是深刻的道理！

    一个不合群的人，首先在精神上，就是被孤立的，一个孤独的人，精神上肯定是不正常的，发生意外的可能性也会大增！

    社会责任感这种东西，是需要有底气才行的，就像是一个厨师，看到饭店里用地沟油，很是正义凛然地报警了，他的下场，几乎是可以确定的，丢了工作不，任何一个饭店都不会请他！

    或许，有些以健康闻名的大饭店，可能请他去，做一个活广告，但是他肯定也会被防贼一样防着，为什么，大家都是成年人，都很清楚。

    一个社会，想要人人心善，可以，没有人是生向恶的！但是，如果引导的机制，只是停留在精神奖励上的话，这就只是空话而已，谁信了，谁照做了，谁就要付出代价，很大的代价！

    为什么佛门讲究放下屠刀，立地成佛，仔细想想，这也是没有办法中的办法了，佛门不是官府，可以随意制裁一个杀人犯。

    法制的力量，就是现代，也没有办法将每一个杀人犯都绳之以法，总有各种各样的理由，原因，借口，不能做到以命偿命。

    众生平等的口号，为什么能够吸引大众，原因就是，实在太美好了，直到数千年之后的蓝星，都没办法做到。

    能够杀人无数，高举屠刀的人物，哪一个不是手握重权，在这样的人面前，佛门想要庇护那些可怜的无助的民众，能怎么办？

    杀，是最后的办法，能够劝导向善，才是最好的法子。

    放下屠刀，就能立地成佛，这已经是佛门能够拿出来的最高级的奖励了，为了无数屠刀之下，难以反抗，没有反抗，没想过反抗的民众——羔羊！

    众生平等，为了给自己的救助理由找到一个能够得出口，广泛宣传的口号，放下屠刀，立地成佛就这么应运而生了。

    竺的阿育王就是这个原型，杀人无算的阿育王，最后皈依佛门，成就了人人称赞的“佛”，而原本屠刀之下的民众，也得到了了喘息之机。

    但是，因果岂能无报，阿育王死后数十年，被他杀戮的仇人之后率众掀起反旗，覆灭了孔雀王朝。

    不是佛不保佑阿育王，而是，阿育王自己造下的杀孽，终要偿还，不在自己，就在子孙！

    佛门的口号，是为了众生，不是为了屠夫！

    杀人若能无报，何谈众生平等？！