清朝末年，內忧外患。鸦片战争被列强打败不久，又闹起了内乱。先是爆发了习惯被称做太平天国的的起义，领头的是一个多次考取功名不成，又不肯居于人下的落第读书人洪秀全。洪秀全的这支队伍从广西桂平金田村起事，挺进湖南湖北，由武汉沿长江东下，后在南京建都。

    与此同时，张洛行等人率领捻军群起而响应。咸丰皇帝急忙调兵遣将镇压，安徽和江苏成为清王朝与太平军和捻军的主要战场。

    而临近安徽的河南陈州府项城县也成了战乱之地。

    项城县历史悠久，东西寛七十里，南北长一百一十里。地势低洼，颖水、沙河、汾河等从境内流过，进入淮河。水源丰富，被称做泽国。

    由于连年的兵荒马乱，河流的沟渠年久失修，淤塞不通，稍遇大一些的雨就闹水灾。无雨又常闹旱灾和蝗灾，所谓旱涝皆不保收。

    这里土地本就贫瘠，人多而地少，没什么物产，农作物产量也很低。经济落后，除了酿酒、榨油等少数手工作坊外，几乎没有什么工业生产。农作物品种也不是很多，常见有麦、谷、黍、高粱等，很单一。经济作物只有芝麻和棉花。连中原大地的花生都不能生长。

    这里的人大多数是务农，过着自给难以自足的生活，很少有人经商，是远近闻名的贫困县。

    但是，再穷的地方也有富人，这项城县里就有一袁姓的大户人家。这家人据说是袁安的后人，到袁绍有四世三公，出袁术。

    在项城袁氏的家祠中，曾立有一块铁鋳的横牌，上面记载着这家人始祖和世代子孙的姓名。后不知何原因而丟失，于是从袁九芝起始而重新续写家谱。

    所谓瘦死的骡子比马大，这个家族到袁九芝这一代虽然已败落，但还是能算是生活好一点的士绅人家，但到其子袁耀东的下一代，这家族又显赫起来。

    家有田地五十倾，开着几处典当铺，还放高利贷，成为项城首富，被称做“汝南巨族”。

    袁耀东有四子，依次为树三、甲三、风三、重三。

    树三为禀贡生，当过低级学官，曾暑陈留县训导兼摄教谕事。

    四兄弟中最有出息者是老二甲三，考中进士后在京做官，后由吕贤基奏请，到安徽帮办地主武装团练。

    由于在江苏、安徽和河南一带屡次打败太平军和捻军，战功卓著有功于大.清.王.朝，晋升为淮军将领，督办三省剿匪事宜，官拜漕运总督。

    树三生有二子，为保中，保庆。保中系副贡出身，捐了个同知，是本县的土豪士绅，参与大办团练。

    保庆一八五八年考中举人，追随其二叔袁甲三，为剿灭太平军和捻军而作战，以战绩获光禄寺暑正。

    后报捐郎中，分发刑部，紧接着调到河南办团练。因能力强而又努力做事，而深受河南团练和巡抚的赏识，叙功加盐运使衔。

    袁保中有两房妻子，都是刘姓。袁家本来是住在项城城北的张营，为躲避战乱，搬到了张营东二十里的一个村子。

    为自保在村子周围修筑高墙，于是这个村子改名为袁寨。

    清咸丰九年阴历八月二十日（1859年9月16日）刚刚还晴空万里，突然又雷声大作，很快又下起雨来。而伴随着这雷雨声，一个新的生命，降临到了河南项城的袁寨。

    那一天，包括后来的很长时间里，谁也没把这个小孩子的降生和这骤变的天相联系。

    只是当这个新绛生的孩子长大成人，成了一代枭雄以后，被有人想起。

    怎么可能不变天呢？对他恨之如入骨的人说。一个如此的大奸大恶，一个这样的窃国大盗来到了世间，老天怎么可能无动于衷？落在地上的那里是雨呀？分明是几万万的国人唾弃的口水？

    当然，也有喜欢他的人，只是，这些人会这样说，有异常之人出生，自然会有异常的天象。一个多了不起的人呀？那一天落在地上的，确实不是普通的雨水，而是为这位晚节不保的英雄豪杰掉下的惋惜的泪。

    人非圣贤孰能无过，但有的错是可以犯的，有的错是不能犯的，犯了就是一失足成千古恨。

    不管怎么说，复辟帝制是不可原谅的，也令人惋惜。一个封建历史这么长的国家，一个缺少民主熏陶，从上到下习惯于专制的国家，一个没经过启蒙洗礼的社会，在民主政治上刚刚有那么一点可怜的进步，怎么可以拉历史的倒车呢？为了一己之私也好，为了所谓的国家民族也好，都是要被送上历史的绞刑架的。

    无论是喜欢还是憎恶，从一八五九年到一九一六年，这个人曾经在这个世上走了一遭，留下了深深的印记。

    有人甚至提起，八仙之一的铁拐李，路过项城时曾留下“过项歌”，认定看此县的地脉，这里应出一个假皇帝和将相。

    只是到了咸丰年间，这预言也没能兑现，以为神仙说话也有水分。

    目睹了这个人的传奇人生，很多人才恍然，这神仙就是神仙，铁拐李的预言不正应在这个人身上吗？

    这个人就是民国的第一任大总统——袁世凯。因他是河南项城人，也常被叫做袁项城。

    袁世凯生母刘氏是其父的继室，因而他也是这个大氏绅家的庶出子。据说，袁世凯这名字也是有来头的，说是他一出生，他父正好收到其袁甲三爷爷与太平军作战的捷报，于是谓之世凯。

    袁世凯一出生，其母奶水不足。在那个年代，这是很悲惨的事情。

    但是，袁世凯却因祸得福。恰巧其叔父的夫人牛氏生育后孩子夭折，牛氏的奶水很足，正涨得难受，就为袁世凯喂奶。袁世凯的幸运可不仅是奶不够时有足够的奶吃，他因此得到的可是多的多？

    母爱固然是和血缘关系密不可分，但更与哺育相关，感情是相处出来的。一次二次或许无所谓，但自己的那个部位总是被一个孩婴吸允，母爱能不油然而生吗？

    加之幼儿的袁世凯本就特别招人喜欢，牛氏不久就将其视为己出。

    一个人一生一世，要想有所作为。首先必备的条件是自己需有相应的能力和才干。

    而人们常说，这世上有能力有才干的人很多，但他们中的大多数只能是碌碌无为，原因是光自身有本事还是远远不够的，还需要另一个条件，而且是最为攸关重要的条件，就是机遇。

    正如人们常说的那样，中国那么多的人，能当皇帝的人可以用鞭子赶。可是，皇帝只能是一个。所以，真有机会当上皇帝的人可不要认为自己有多了不起？这个世界可能有天才，但应该不是阁下。

    而一个人能获得机遇，很重要的一点是和他手里掌握的资源多寡有关。

    袁世凯父袁保中有六个儿子，袁世凯为其四子。又是庶出，显然能从他父亲这里得到的资源是很有限的。

    而恰恰是因为袁世凯之母刘氏的奶水不足，才有了袁世凯人生第一次难得机遇。

    因为，他发达的几次重要机遇都与此有关。

    哺乳袁世凯的牛氏曾生有两个儿子都不幸夭折，叔父袁保庆虽接连又纳了两个妾室也没为他生一子。

    所谓侄子门前站，不算绝户汉，袁父保中见自己的保庆弟年过四十而膝下无子，见他夫妇有那么喜欢袁世凯，就将袁世凯过继给袁保中为嗣子。这样一来，袁世凯可就成了其嗣父袁保庆的独子。

    无论从地位和声望，袁世凯之父袁保中都是无法和他的嗣父袁保庆相比的，更何况还是一对五呢？

    如果说，袁保庆无子，袁保中六个儿子总要过继给他一个。若没有牛氏哺乳这份情缘，能一定轮上老四袁世凯吗？

    把自己的骨肉过继出去，亲生父母是会有一种特殊的情愫的。而嗣父嗣母也是格外的关爱，这使得袁世凯的幼年是在集千般宠爱于一身的环境中度过，也被宠得很不像样子。

    袁世凯七岁的时候，其嗣父袁保庆以知府发往山东补用，他带着家眷到济南上任。

    见袁世凯已经到了读书的年龄，嗣父袁保庆为他聘请了一个当地叫王志清的秀才，担任袁世凯的私塾老师。

    袁世凯是在娇生惯养中成长的，而这样的人的最大特征就是不受限制，不受约束，为所欲为。

    读书就是要把人规矩起来，袁世凯如何能受得了？

    他根本坐不住，也不肯集中精力听老师讲课。老师一眼没看住，他就溜之大吉。

    天下的孩童，有自觉自愿喜欢读书的吗？可能少之又少。小孩子所以能努力读书，主要是因为老师和家长的某种形式的强制。所谓不得已而为之。当然也不排斥有的孩子是为了讨老师和家长的欢心，或者拿到好成绩可以在人前炫耀等因素。

    所谓，严师出高徒。给这样的官宦人家，这样的任性孩子当私塾老师，是很难放开手脚的。管得严了不但孩子不干，说不定会惹得家大人不高兴。管松了孩子什么也学不到，这分寸是很难掌握的。

    王志清不是不负责任之人，但面对袁世凯这样的精灵古怪的顽童，也没有多少法子可想，只能是尽人力而为之了。