创世神、主神，凡人不可直视，但眼前只是回放，自然没事，两人看着地上的男子打滚，相对无言。

    “天照，你不讲姐弟之情，那我也不管了！”

    男子怒吼一声，他的身体突然涨大，仅一只胳膊就有柱子一样粗，他站起来的时候，很快就撑坏了整个大殿，殿顶被顶出一个窟窿。

    虽然只是一个过去时间的回放，可是陆离能感受到男子的强大，这种状态下的他，绝对强过六品。

    然而看不见身影的太阳女神天照却只是冷哼一下，蒸汽从男子身上升腾而出，男子的身体不断蒸发，变得越来越小。

    这个过程远比他变大时更迅速，男子很快就变得只有侏儒一般，天照再次出声：“汝所行甚无赖，故不可住于天上，亦不可居于苇原中国。宜急谪于底根之国！”

    这威严的声音，像是在吟唱颂歌，又像在宣布葬礼，她接着说道：“八百万众神居于高天原，皆听吾号令。须佐之男犯下天津罪，今日，放逐！”

    男子再次惨叫，如同核弹中的人体一般在烈日炙烤中气化。

    陆离二人震撼的看着这一幕，惊的说不出话来。

    还没等二人互相讨论，一个女人的身影走入大殿。

    那是一个和刚刚倒地的稚日女尊非常相似的女人，从服饰到身形，一模一样，只有脸庞不像稚日女尊那么稚嫩，而是一个美貌但庄严的妇人形象。

    她如同瞬移一般挪到稚日女尊身边，悲悯的扶起了稚日女尊，可是稚日女尊嘴角溢血，已经毫无生机。

    她捧起稚日女尊的脸，居然俯下身子，亲吻向稚日女尊苍白的嘴唇。

    “叮铃铃！”

    她头上的装饰在不停震动，陆离的心也在震动。

    尽管只是一段时间中的虚影，但是陆离能够深刻感受到天照的强大，那是作为主神的强大，远不是惠比寿神之流能够比拟，在陆离的认知里，只有轩辕忆昔斩破小行星的那惊世一剑，才能比肩刚才天照所释放的力量。

    天照亲吻着稚日女尊的身体，但稚日女尊没有一丁点反应，她已经死了，死于一场意外，因为须佐之男将天斑狗剥皮的尸体投过来，她被吓到，手中的梭子把自己刺死了。

    这样不可思议的死法，让天照那美貌的脸上全是痛苦。

    她抱着稚日女尊的身体，缓缓站起，愤怒的看向陆离的方向。

    陆离差一点以为她看的是自己，然而天照的眼神穿过了他，看向了更远的地方。

    陆离听见了她的喃喃自语，那是她第一次以像是人的语气在说话，她说：“稚儿，我将赐你无上转生之术，从此，你可为一切死亡之物维持生机。”

    话音落下，稚日女尊缓缓睁开眼睛，但那双眼睛，没有了黑色的瞳仁，只剩眼白，依旧毫无生机。

    天照捧着她的脸，继续说：“我将隐于黑暗，再不见八百万众神。”

    一瞬间，整个大殿变得漆黑，就像是太阳藏了起来，只剩下天照身周还有光亮。

    天照环视一圈，最后说道：“七难即灭，七福即生！”

    “轰！”

    画面开始摇晃，大殿崩坏，露出外间景象，这是一片仙雾缭绕的原野，无数神灵在此生活，俨然就是桃山国神话里的高天原。

    但随着天照的话语，这片天地，先是地面震动，然后之后大火焚烧北方，大水淹没南方，大风吹乱西方，炎热烘烤东方，最后，包括日月在内，诸天星辰全部不见，四方都有小鬼出现。

    世界失去了光亮，众神在这巨变里哀嚎，仿若牛羊般无助。

    画面到此戛然而止了，四周的景象瞬间消失，又变回了全是玻璃的样子，就好像刚才那主神出手的一幕，从没出现过。

    这一幕太过震撼，就连陆离都许久沉浸在其中，主神出手的强大，远超过他的想象，也许这就是八品甚至九品的力量。

    清水琉璃颤抖着，不敢相信自己的所见，她自幼跟随弁财天长大，对神话传说倒背如流，她艰难的开口，说道：“剑奴君，《日本书记》记载，是后稚日女尊坐于斋服殿，而织神之御服也，素斋明尊见之，则逆剥斑狗，投之入殿内。稚日女尊乃惊而坠机，以所持梭伤体，而神退矣。”

    陆离点头，他硬着头皮读过纲常混乱、胡乱交配、满是污秽的桃山国神史，知道关于桃山国众神的传说。

    清水琉璃说的素斋明尊，就是三贵子中的须佐之男命，也是天照的弟弟。

    桃山国众神之父伊邪那岐命令天照命治理众神之乡高天原，月读命治理夜之食国，须佐之男命治理海原。

    然而须佐之男命不服管教，大闹高天原，犯下天津罪，又把剥皮的尸体投入斋服殿中，导致正在织布的稚日女尊被自己的织布梭刺伤。

    他们看到的这一幕，正好是这个情况。

    清水琉璃再次背诵：“《古事记》又记载，转天照大御神坐忌服屋而令织神御衣之时，须佐之男命穿其服屋之顶，逆剥天斑馬剥而所坠入时，天服织女见惊，而于梭行阴上而死。”

    陆离也看过这两本记载神话的古籍，两者都只是后人根据神话传说总结的，有时会有矛盾，比如须佐之男命丢进大殿的东西，日本书记说的是剥皮的狗，而古事记说是马，陆离刚才也没看清到底是什么，所以记载出问题很正常。

    但是两本书都说的清清楚楚，是须佐之男命将剥皮的动物扔入大殿，导致了一个人死去，最后天照命一气之下躲进天石窟而不再出来。

    世间由此没有了太阳，种种灾难不断出现。

    直到后来八百万众神一起求情，用八尺琼勾玉，八咫镜等神器祈祷，又让天宇受卖命跳起特殊的舞蹈，才把天照命呼唤了出来。

    日本神社的鸟居文化，也是在呼唤天照的仪式中产生的。

    至于后来须佐之男命改邪归正，击杀八岐大蛇，取出蛇尾的最后一件神器天丛云剑，那就是另一个故事了。

    陆离蹲下来，抚摸着地上的玻璃，理顺着自己的思路，他看到的这个场景，基本和记载一致。

    现在这个时代，天照可能已经死了，而稚日女尊还活着。如果刚才看到的都是真实发生过的，那么，很明显是天照赐予的能力才导致稚日女尊半死不活的留到了现在，甚至躲过了神战。

    那么，天照命消失前说的七难即灭，七福即生，又是指什么呢？七福神与之有关么？

    “天照大御神真的死了么……”

    清水琉璃双目失神，喃喃自语，亲眼见到自己神灵的故事，对她的冲击远比对陆离要大，她的脑袋里非常的乱，几乎不能思考。

    就在这时，突然间，琵琶的声音再次响起。

    “糟糕！”

    陆离喊了一声，回头去拉清水琉璃，然而已经晚了，清水琉璃的身影，又像在神社前那样飘散，而陆离自己，则也进入了一个新的空间。

    周围一亮，他的冷汗就下来了，因为他发现，他在一口井的面前，一个河童怪物在他的左边，福禄寿则在他的右边，他们三个，像品字形，互相保持几十米的距离，围着中间的井。

    还没等他有所动作，就感觉肚子一疼，他一低头，一声国骂差点喊了出来，他的肚子，圆滚滚的，好像十月怀胎。

    这一次，赫然是弁财天关于求子的神职发挥作用了！