第六百七十八章 纽带
作者:苍穹之鱼   横刀十六国最新章节     
    横刀十六国正文卷第六百七十八章纽带“何处僧人如此狂妄?”李跃一听就不靠谱。
    这年头神棍和方士非常多,动不动就来忽悠皇帝,连冉闵都中招了,听了法饶的一顿忽悠,出去跟悦绾玩命,从而导致襄国大败,十万精锐覆灭,冉魏从此一蹶不振……
    上一次凉州大乱,就是这些僧人在其中穿针引线,被王猛一锅端了。
    如今他们竟然还敢找上门来?
    李跃心中一动,莫非是来行刺报仇的?
    一旁的刘应道:“西域诸国皆崇尚沙门,此人既然敢来,必有依仗,不妨见一见,若其出言无状,再治罪不迟。”
    李跃然其言,见一见也好,明知自己对沙门大开杀戒,还敢上门,至少这人颇有胆略,遂令人召入。
    “小僧乐尊,拜见陛下。”来的是个汉僧,竹杖芒鞵,身形瘦削,脸上都是西北风吹出的皱纹,双眼清澈,语气温和诚恳。
    这副扮相让李跃心生好感。
    之前厌恶的是借佛法敛财的假僧人,而不是有德行有学识的僧人。
    “足下自称有平定西域之策,不妨道来。”李跃不喜欢啰嗦,喜欢开门见山。
    乐尊双手合十道:“陛下可知为何此次西域诸国皆反?”
    “为何?”李跃心中一动,兴趣立即就被提了起来。
    “西域诸国皆奉行佛法,仅龟兹便有佛塔千座,陛下抑制沙门,西域僧人百姓皆惧之,被人挑拨,遂成今日之事,恕小僧直言,即便陛下能击败诸国联军,也难以平定西域。”乐尊一脸诚恳。
    能说出这番话,说明此人有些道行。
    当然,这时代不是什么人都能信佛的,没有点财力、学识,自己都活不下去了,拿什么去研习佛法?
    而且他说的不无道理。
    军事上战胜西域诸国不难,但难在维持长期统治,以汉朝之强犹三绝三通,更不用说现在的梁国。
    对于有才能之人,李跃一向敬重,脸上的轻浮之色尽去,称呼都变了,“大和尚所言甚是,不知可有良策?”
    “陛下可知汉明帝为何建造白马寺?”
    沙门之所以在中原兴起,是因为汉明帝遣使入天竺,引渡佛法,于洛阳建白马寺,遂兴元宵节“燃灯表佛”。
    任何事物之间都是相互关联的,一个有作为的皇帝不会无缘无故的做这些事。
    汉明帝在位期间,发生过很多大事,派窦固出击北匈奴,吞并西南的哀牢国,进军西域,设立西域都护,从而将西域重新纳入华夏版图。
    引进沙门,正是为了稳定西域。
    汉明帝的功绩在历史上被低估了。
    不过汉朝的明君实在太多,大部分人的水平都比较高,所以华夏名族才会以“汉”名之。
    “大和尚慧眼如炬也!”李跃立即知道他的心思。
    “既然汉明帝能容沙门,以陛下之雄才大略,何必拒之门外?”
    聪明人之间说话,就是这么爽快。
    李跃哈哈大笑,这个乐尊果然不简单,将自己与汉明帝相提并论,暗地里吹捧了一波,“大和尚高见,朕非是灭佛,而是替佛门清理门户,今日闻君一席话,如若醍醐灌顶,心中顿明!”
    在中土要抑制沙门,但在西域则要弘扬。
    做任何事都要一个抓手,如今佛门已经成为中原与西域之间的一个文化纽带。
    有了这条纽带,就可以将西域、高原、草原,全都串联起来。
    而历史也是朝着这个脉络行进的。
    华夏文明的伟大之处在于,能包容任何其他文化,佛门传入华夏,与华夏文明结合,重新焕发生机。
    “小僧此来,实则还有一事相求。”见李跃心情甚好,乐尊趁机提要求。
    “大和尚但说无妨。”
    他冒这么大的风险前来,肯定有自己的企图。
    “小僧云游敦煌,至鸣沙山,金光万丈,似有万千佛祖现身,料想此地必是圣地,恳请陛下开凿佛窟,以弘扬佛法,教化西域诸夷。”
    “莫高窟?”李跃一震。
    历史上的莫高窟就在敦煌,而且就是这个时代建造了。
    “何?”乐尊一愣。
    “没什么,既然佛祖在朕西巡时显圣鸣沙山,说明朕与佛祖有缘,朕自当略表心意,军中有工匠,朕这就让他们修建佛窟。”
    大丈夫能屈能伸,只要能维持西域的统治,李跃向佛祖低头未尝不可。
    再说佛门在凉州、西域大兴,是历史的大趋势,应该顺势而为。
    修建佛窟,也能减轻西域诸国对大梁的敌意。
    “多谢陛下,天下乱战七十余载,终遇明君,华夏将兴也,西域百姓并非全是野心勃勃之胡人,还望陛下网开一面,佛法之要,皆在不杀,不杀,自有神明庇护。”乐尊和尚双手合十,宣了一声佛号。
    李跃心中一乐,这和尚都劝到自己这儿了。
    不过每个人都有每个人的立场,他是和尚,自己是皇帝。
    西域这片土地,不杀何以止杀?不杀何以震慑野心勃勃之辈?
    为了西域的长治久安,必须举起屠刀,然后才能大谈仁义道德,没有威杀,恩德没有任何意义。
    “大和尚之言,朕记下了。”李跃没有当面反驳。
    这场大战打成什么样,还是要看慕容垂的。
    以他在高昌之战中的凶残,估计不会手下留情。
    其二,慕容垂杀戮过重,必会成为朝堂上攻讦的对象,李跃倒是能借此事示恩于慕容垂。
    一举三得。
    当皇帝没有帝王心术肯定不行。
    乐尊和尚学识渊博,天文地理古今趣闻无所不知,也算是当世奇人,一番深谈,宾主皆欢。
    李跃说到做到,当即下令随军工匠赶赴鸣沙山,修建佛窟。
    皇帝的一举一动,永远万人瞩目,又是礼佛这种大事,消息一传出去,敦煌士族豪强、周围的豪酋纷纷慷慨解囊,出钱出人,连百姓都自愿前来协助。
    别人送上门来,肯定不能拒绝。
    李跃也有借修建佛窟之事展示对沙门的善意,人越多,动静就越大,消息传递的越快,也就欣然接受。
    凉州、西域这些人多钻研钻研佛法也好,降一降火气,免得一门心思的想着杀人放火、造反割据。