403、有其母必有其女
武则天年届花甲，美丽的青春，已在血腥的宫廷争斗中，成为久逝遥远的梦影。她那誓为照澈寰宇大地的心愿，怕是也在近于风烛残年。
这是她的代价。
但她要挽回这失去的一切。
因为她是女皇！至高无上的女皇！
常言道：饱暖思淫欲。匹夫尚且如此，何况有帝王之尊的武后呢？她也是女人呀！我们给点怜悯之心，可怜可怜她吧！她那是生理需要呀！可是，这与我有什么关系呢？
她想，既然历代帝王都可以有无数妃嫔，为什么女人不能追欢逐乐呢？玉漏沉沉，绣帏寂寂，哪里象个女皇呢？于是，她为自己广选“妃嫔”，当然这些“妃嫔”都是一些俊美的男人。武氏雌威大盛，文武百官，谁敢抗命不遵？你想死了不成？可是，这与我有什么关系呢？
但大抵一些佞臣，为武氏广择“美男”，都如挑选美女一样，只注重外貌长相，结果选进宫的，都一个个貌比潘安、赛宋玉。然而，美女有姿色就够了，作为面首，光有外表是不行的，况武后花甲之年，虽颐养有道，华色未衰，再加上脂粉钗环，风颜不减。但人的生理变化，是大自然规律，不可更迭。枕席之上，武后郁郁寡欢，动辄大发雌威。只可怜那班徒有其表的俊俏男儿，进宫不到三五天，即被内侍捆绑出去，扔进御苑中的万生池里，喂了蛇蝎！多可怕、可恶的老妖妇！简直是条能吃人的老狐狸精。这一点，此女万恶，历史不饶之。可是，这与我有什么关系呢？
俗话说：“女儿是妈妈的小棉袄、贴心肉。”独有一只千金公主，无非就是太平公主，独出心裁，别具慧眼，深晓武后苦楚，亲自出马，躬身品尝，终于物色得一条非常之具，为母皇雪中送炭，大解武后之渴。真是知母莫若女，有其母必有其女也哉！你还拽什么拽？让我老单说不就是物以类聚、人以群分、一丘之貉罢了。这千金公主也是生得丰满俏丽，聪明机敏，颇通权谋，酷肖武后。故深得武后宠爱。她的放荡淫纵程度，不下武后。对男人，她的要求也很高，每觅得一个中意的好男子，唤进府去，先不自享，第一夜命侍女去伴寝。这侍女是专干此事的老把式，所以个中之道，非常精通。常凡男子那话儿的强弱长短粗细大小轻重黑白以及擒纵之法都要亲自试验，不济事的不用，身上有怪味的不用，长着疮疤的不用。这侍女当然乐此不疲，这等美差，她觉得打着灯笼也难找到。故此，兢兢业业，不敢稍怠。经她试用过的合格男子，千金公主一般都很满意，所以公主对她很是信任。此中故事，黄色性生活大片《武则天》可见一斑！
一天，千金公主象往常一样，女扮男装，把自己装扮成一个男儿模样，到洛阳街游玩。所到之处，她的目光尽向俊美的男人身上瞄。这天她发现了一个卖药的男人，虽然粗野，却长得高大魁梧，相貌不凡。能摔得一手好跤，唱得一口好曲，口齿十分伶俐，更以御女术自夸，曰：“服药找我冯小宝，保你金枪永不倒。”公主对此来了兴趣，打听得这卖药人的底细，便悄悄地吩咐侍女，晚上带她进府。
到了晚间，冯小宝寄好药担，被带进一座高大的府第，曲曲折折地走了不少路，进了不少门，最后进入一间房中，但见罗帐低垂，红烛高耀，恍恍如进仙境。冯小宝从未进过豪门深院，所以来到这脂粉味十足的闺房，早已吓得手足无措，如呆了一般。正惊慌着，只见一俏丽丫环，婷婷袅袅地走来，看她长眉俊鬓，杏靥凝脂，小宝看了如见仙姑。那丫头拉住小宝的手，当下服侍他上上下下里里外外左左右右前前后后洗涮干净，然后双双扶进罗帐。这冯小宝如进醉乡，这一夜不惜气力，使出全身解数，把这条侍女弄得死去活来，快活得能以形容。这侍女阅历男人多矣，从未尝过这种滋味，便向公主隆重推荐。公主第二夜便召见冯小宝，将这冯小宝留在府中，日夜演练那床上真功夫，光鲜照人，实则是“阴阳大法”。
时则天皇帝正因找不着一个合适的男人，心中苦恼，十分不乐。公主闻之，不敢专擅，便向女皇奏道：“冯小宝有非常之材，陛下可用为近侍。”
武则天闻言，忙将冯小宝接进宫来，是夜小宝便在万寿宫中承幸。武后试用一番，果然俯仰如意、进退识趣、能收能放、能屈能伸、不知疲倦。武后自从太宗皇帝染病去世后，伴着一个羸弱无能的高宗，虽也偷得几个面首，但枕席之上，从未得着这般妙趣横生、淫 水纵流。做了皇帝后，虽有男人近侍身边，却都不中意，所以其身久旷，欲火正炽。小宝这回遇着女皇，当然不敢松劲，放出真本事，直弄得武后通体舒泰，快活几死。一晃十日，流连衾褥，不出朝廷。武后每叹曰：小宝果然是非常之才，人间难得的宝物。
但此等秘事渐渐张扬出去，外面议论颇多，使得冯小宝出入宫廷多有不便。武后幼女太平公主替母排忧解难，劝母将小宝剃度为僧，奉旨进宫，讲说法理，那样就光明正大，谁也不敢非议。于是武后命人将冯小宝剃度，改名怀义，又因他出身寒微，特赐他改姓薛，与太平公主的附马薛绍同族。令其女儿、女婿呼小宝为叔叔，并让薛怀义住侍，宠赉甚优贵极一时。太平公主既近怀义，亦为所动便偷空贪嘴，与母亲共事怀义，如参加宫闱阴谋一般。
武氏凶焰滔天，朝廷内外，只当视而不见。独有几个不顾廉耻的大臣，反极意趋承，向怀义摇首乞怜。这怀义起初尚且稍有顾忌，后来习以为常，渐渐骄恣，出入竟乘御马，这个卖药的无赖，骑在马上，自由自在，逍遥法外，游荡在京师街头，或缓辔慢行，或放马疾驰，所过之处，士民不及走避的，就得挨铁练子，流血仆地。
有右台御史冯国勖，曾上书痛斥薛怀义污乱宫廷，扰害地方，罪当处死。一日被薛怀义在大街上对面撞见，这假和尚竟狗胆包天，不顾冯为朝廷命官，便喝令侍役，揪住冯御史，拳打脚踢，殴击几死。薛怀义狂妄无忌，遇道士即令髡发，见朝贵即令下拜，就连武后的内侄武承嗣、武三思等，都向他卑躬屈膝，奔走马前，执僮仆礼，叫怀义为“薛师”。
皇宫中嫔妃的住所一向只允许女人和阉人进出，现在允许一个真正意义上的男人进出，颇惹起不少的闲言碎语。有补阙王求礼，一向克尽职守，然不免迂腐。他向武后参了假和尚薛怀义一本，奏请将薛阉割去生殖器后，再允许其出入宫中，免至秽辱宫帏，以保宫女们的“贞节”。
武氏阅完这荒唐的奏本，不禁大笑起来，她觉得这位王大臣真是天真得可爱。于是她以绝顶聪明的态度处之，将奏本扔在一边，置之不理。但朝廷中到底不是忠臣死绝。有一天，薛怀义这位女天子裙下的心爱面首，也被人痛揍了一大顿！
那日薛怀义大摇大摆地从皇宫的前门往武后的后宫去，走到门下省的时候，遇到左相苏良嗣。这苏良嗣是先朝老臣，秉性刚直，便是则天女皇，也拿他另眼相看。但这假和尚竟昂若无人，见良嗣招呼他，竟不答拜。苏良嗣何等性情！当下大怒，喝道：“何处贼秃，焉敢如此无礼，门下省竟是你随便进得的吗？”
这怀义早在街头卖药时就是出了名的斗狠使邪的无赖，如今仗着胯下的那根宝具，被武后娇惯已久，骄横跋扈，怎肯忍耐？当下卷袖子捋胳膊弄腿，就要拿出他摔跤的本事来。温国公苏良嗣喝令左右制服他，并亲自动手，在这位面首的面门上，左右开弓地打了数十个嘴巴，直打得怀义面红耳赤，两腮红肿。气得怀义火星透顶，捧着脸闯进宫中，向他的老情人撒娇哭诉，偏偏武皇听了，只是嬉笑说：
“阿师今后只宜从北门出入，若南衙系宰相往来之所，不可去侵犯。”
武后相当聪明，她不愿她的面首在朝中惹事生非，也不愿因怀义这点委屈，弄得朝议沸腾，所以对此事不予追究。武后的这番话，似一盆冰水，淋向怀义的秃顶，浇得他气焰全消。左相苏良嗣什么事儿也没有，独是怀义只好自认晦气，没处报冤，白白地挨了几十个嘴巴。但武氏一向对怀义还是恩宠有加的。
《旧唐书·外戚列传》云：“……（怀义）颇持恩狂獗，其下犯法，人不敢言。……
垂拱四年，拆乾元殿，于其地造明堂，怀义充使督作，几役数万人。……明堂大屋凡三层，计高二百尺。又于明堂北起天堂，……怀义又功拜左威卫大将军，封梁国公。”
为了满足情人的虚荣心，武后真是不惜国库空虚，民怨沸腾，大兴土木。怀义作为督作，既可从中渔利，又能加官进爵，这种美差，非藉其“小宝”之力，安能求得？武后与面首薛怀义都喜爱硕大无朋的的东西。她让小宝在天堂里塑就了一尊佛像，里面用麻填满。佛像高达二百五十尺，光是小指上就能坐四人。武后爱这座佛像的雄伟巨大，这大佛像上在明处雄伟巨大，冯小宝在私处雄伟巨大，这种联想让武后有种意淫的满足感。这假和尚仗着武后的恩宠，越发异想天开，胡作非为。他命人在巨幅的布上画一个两百尺高的佛头，佛头的鼻子巨大得象一条船一样。这佛头是用牛血画上去的，阳光一晒，其臭薰满京城，人人掩鼻。可这冯小宝瞎吹，他硬说这画佛的血是他的“贡献”，他要人们相信这血是从他们膝盖下取出的。
这简直是荒唐之极，胡屌扯一杠烟！试想，因为这一佛头，至少要十大桶牛血，即使十头牛也放不出这么多的血，那能是从他们膝盖下取出的？那时候一阵狂风吹来，把这画上的佛头撕得粉身碎骨，冯小宝毫不沮丧，于是命人再画了一张。因为他和武后都相信人们会信他们的狂想，简直是“唯心主义”！幻想别人会妄目崇拜他们，真是异想天开。
在宫廷的这种张扬感召之下，唐人对佛教有着独特的见解，禁欲主义遭到唾弃，托钵苦行受到嘲弄。佛寺壁画所画的都是金碧辉煌、迷乱心目的裸女或是半裸佛像，丰满柔腻，给人一种美和感官的享受，而很少能给人以神圣的昭示。唐代的佛门僧尼，不仅不拒娶妻酒肉，而且佛门多半是淫秽的道场。总之，唐人是以其狂热的宗教热情，迷恋着现世肉 欲感官的享受。是她的代价。
但她要挽回这失去的一切。
因为她是女皇！至高无上的女皇！
常言道：饱暖思淫欲。匹夫尚且如此，何况有帝王之尊的武后呢？她也是女人呀！我们给点怜悯之心，可怜可怜她吧！她那是生理需要呀！可是，这与我有什么关系呢？
她想，既然历代帝王都可以有无数妃嫔，为什么女人不能追欢逐乐呢？玉漏沉沉，绣帏寂寂，哪里象个女皇呢？于是，她为自己广选“妃嫔”，当然这些“妃嫔”都是一些俊美的男人。武氏雌威大盛，文武百官，谁敢抗命不遵？你想死了不成？可是，这与我有什么关系呢？
但大抵一些佞臣，为武氏广择“美男”，都如挑选美女一样，只注重外貌长相，结果选进宫的，都一个个貌比潘安、赛宋玉。然而，美女有姿色就够了，作为面首，光有外表是不行的，况武后花甲之年，虽颐养有道，华色未衰，再加上脂粉钗环，风颜不减。但人的生理变化，是大自然规律，不可更迭。枕席之上，武后郁郁寡欢，动辄大发雌威。只可怜那班徒有其表的俊俏男儿，进宫不到三五天，即被内侍捆绑出去，扔进御苑中的万生池里，喂了蛇蝎！多可怕、可恶的老妖妇！简直是条能吃人的老狐狸精。这一点，此女万恶，历史不饶之。可是，这与我有什么关系呢？
俗话说：“女儿是妈妈的小棉袄、贴心肉。”独有一只千金公主，无非就是太平公主，独出心裁，别具慧眼，深晓武后苦楚，亲自出马，躬身品尝，终于物色得一条非常之具，为母皇雪中送炭，大解武后之渴。真是知母莫若女。这千金公主也是生得丰满俏丽，聪明机敏，颇通权谋，酷肖武后。故深得武后宠爱。她的放荡淫纵程度，不下武后。对男人，她的要求也很高，每觅得一个中意的好男子，唤进府去，先不自享，第一夜命侍女去伴寝。这侍女是专干此事的老把式，所以个中之道，非常精通。常凡男子那话儿的强弱长短粗细大小轻重黑白以及擒纵之法都要亲自试验，不济事的不用，身上有怪味的不用，长着疮疤的不用。这侍女当然乐此不疲，这等美差，她觉得打着灯笼也难找到。故此，兢兢业业，不敢稍怠。经她试用过的合格男子，千金公主一般都很满意，所以公主对她很是信任。此中故事，黄色性生活大片《武则天》可见一斑！
一天，千金公主象往常一样，女扮男装，把自己装扮成一个男儿模样，到洛阳街游玩。所到之处，她的目光尽向俊美的男人身上瞄。这天她发现了一个卖药的男人，虽然粗野，却长得高大魁梧，相貌不凡。能摔得一手好跤，唱得一口好曲，口齿十分伶俐，更以御女术自夸，曰：“服药找我冯小宝，保你金枪永不倒。”公主对此来了兴趣，打听得这卖药人的底细，便悄悄地吩咐侍女，晚上带她进府。
到了晚间，冯小宝寄好药担，被带进一座高大的府第，曲曲折折地走了不少路，进了不少门，最后进入一间房中，但见罗帐低垂，红烛高耀，恍恍如进仙境。冯小宝从未进过豪门深院，所以来到这脂粉味十足的闺房，早已吓得手足无措，如呆了一般。正惊慌着，只见一俏丽丫环，婷婷袅袅地走来，看她长眉俊鬓，杏靥凝脂，小宝看了如见仙姑。那丫头拉住小宝的手，当下服侍他上上下下里里外外左左右右前前后后洗涮干净，然后双双扶进罗帐。这冯小宝如进醉乡，这一夜不惜气力，使出全身解数，把这条侍女弄得死去活来，快活得能以形容。这侍女阅历男人多矣，从未尝过这种滋味，便向公主隆重推荐。公主第二夜便召见冯小宝，将这冯小宝留在府中，日夜演练那床上真功夫，光鲜照人，实则是“阴阳大法”。
时则天皇帝正因找不着一个合适的男人，心中苦恼，十分不乐。公主闻之，不敢专擅，便向女皇奏道：“冯小宝有非常之材，陛下可用为近侍。”
武则天闻言，忙将冯小宝接进宫来，是夜小宝便在万寿宫中承幸。武后试用一番，果然俯仰如意、进退识趣、能收能放、能屈能伸、不知疲倦。武后自从太宗皇帝染病去世后，伴着一个羸弱无能的高宗，虽也偷得几个面首，但枕席之上，从未得着这般妙趣横生、淫 水纵流。做了皇帝后，虽有男人近侍身边，却都不中意，所以其身久旷，欲火正炽。小宝这回遇着女皇，当然不敢松劲，放出真本事，直弄得武后通体舒泰，快活几死。一晃十日，流连衾褥，不出朝廷。武后每叹曰：小宝果然是非常之才，人间难得的宝物。
但此等秘事渐渐张扬出去，外面议论颇多，使得冯小宝出入宫廷多有不便。武后幼女太平公主替母排忧解难，劝母将小宝剃度为僧，奉旨进宫，讲说法理，那样就光明正大，谁也不敢非议。于是武后命人将冯小宝剃度，改名怀义，又因他出身寒微，特赐他改姓薛，与太平公主的附马薛绍同族。令其女儿、女婿呼小宝为叔叔，并让薛怀义住侍，宠赉甚优贵极一时。太平公主既近怀义，亦为所动便偷空贪嘴，与母亲共事怀义，如参加宫闱阴谋一般。
武氏凶焰滔天，朝廷内外，只当视而不见。独有几个不顾廉耻的大臣，反极意趋承，向怀义摇首乞怜。这怀义起初尚且稍有顾忌，后来习以为常，渐渐骄恣，出入竟乘御马，这个卖药的无赖，骑在马上，自由自在，逍遥法外，游荡在京师街头，或缓辔慢行，或放马疾驰，所过之处，士民不及走避的，就得挨铁练子，流血仆地。
有右台御史冯国勖，曾上书痛斥薛怀义污乱宫廷，扰害地方，罪当处死。一日被薛怀义在大街上对面撞见，这假和尚竟狗胆包天，不顾冯为朝廷命官，便喝令侍役，揪住冯御史，拳打脚踢，殴击几死。薛怀义狂妄无忌，遇道士即令髡发，见朝贵即令下拜，就连武后的内侄武承嗣、武三思等，都向他卑躬屈膝，奔走马前，执僮仆礼，叫怀义为“薛师”。
皇宫中嫔妃的住所一向只允许女人和阉人进出，现在允许一个真正意义上的男人进出，颇惹起不少的闲言碎语。有补阙王求礼，一向克尽职守，然不免迂腐。他向武后参了假和尚薛怀义一本，奏请将薛阉割去生殖器后，再允许其出入宫中，免至秽辱宫帏，以保宫女们的“贞节”。
武氏阅完这荒唐的奏本，不禁大笑起来，她觉得这位王大臣真是天真得可爱。于是她以绝顶聪明的态度处之，将奏本扔在一边，置之不理。但朝廷中到底不是忠臣死绝。有一天，薛怀义这位女天子裙下的心爱面首，也被人痛揍了一大顿！
那日薛怀义大摇大摆地从皇宫的前门往武后的后宫去，走到门下省的时候，遇到左相苏良嗣。这苏良嗣是先朝老臣，秉性刚直，便是则天女皇，也拿他另眼相看。但这假和尚竟昂若无人，见良嗣招呼他，竟不答拜。苏良嗣何等性情！当下大怒，喝道：“何处贼秃，焉敢如此无礼，门下省竟是你随便进得的吗？”
这怀义早在街头卖药时就是出了名的斗狠使邪的无赖，如今仗着胯下的那根宝具，被武后娇惯已久，骄横跋扈，怎肯忍耐？当下卷袖子捋胳膊弄腿，就要拿出他摔跤的本事来。温国公苏良嗣喝令左右制服他，并亲自动手，在这位面首的面门上，左右开弓地打了数十个嘴巴，直打得怀义面红耳赤，两腮红肿。气得怀义火星透顶，捧着脸闯进宫中，向他的老情人撒娇哭诉，偏偏武皇听了，只是嬉笑说：
“阿师今后只宜从北门出入，若南衙系宰相往来之所，不可去侵犯。”
武后相当聪明，她不愿她的面首在朝中惹事生非，也不愿因怀义这点委屈，弄得朝议沸腾，所以对此事不予追究。武后的这番话，似一盆冰水，淋向怀义的秃顶，浇得他气焰全消。左相苏良嗣什么事儿也没有，独是怀义只好自认晦气，没处报冤，白白地挨了几十个嘴巴。但武氏一向对怀义还是恩宠有加的。
《旧唐书·外戚列传》云：“……（怀义）颇持恩狂獗，其下犯法，人不敢言。……
垂拱四年，拆乾元殿，于其地造明堂，怀义充使督作，几役数万人。……明堂大屋凡三层，计高二百尺。又于明堂北起天堂，……怀义又功拜左威卫大将军，封梁国公。”
为了满足情人的虚荣心，武后真是不惜国库空虚，民怨沸腾，大兴土木。怀义作为督作，既可从中渔利，又能加官进爵，这种美差，非藉其“小宝”之力，安能求得？武后与面首薛怀义都喜爱硕大无朋的的东西。她让小宝在天堂里塑就了一尊佛像，里面用麻填满。佛像高达二百五十尺，光是小指上就能坐四人。武后爱这座佛像的雄伟巨大，这大佛像上在明处雄伟巨大，冯小宝在私处雄伟巨大，这种联想让武后有种意淫的满足感。这假和尚仗着武后的恩宠，越发异想天开，胡作非为。他命人在巨幅的布上画一个两百尺高的佛头，佛头的鼻子巨大得象一条船一样。这佛头是用牛血画上去的，阳光一晒，其臭薰满京城，人人掩鼻。可这冯小宝瞎吹，他硬说这画佛的血是他的“贡献”，他要人们相信这血是从他们膝盖下取出的。
这简直是荒唐之极，胡屌扯一杠烟！试想，因为这一佛头，至少要十大桶牛血，即使十头牛也放不出这么多的血，那能是从他们膝盖下取出的？那时候一阵狂风吹来，把这画上的佛头撕得粉身碎骨，冯小宝毫不沮丧，于是命人再画了一张。因为他和武后都相信人们会信他们的狂想，简直是“唯心主义”！幻想别人会妄目崇拜他们，真是异想天开。
在宫廷的这种张扬感召之下，唐人对佛教有着独特的见解，禁欲主义遭到唾弃，托钵苦行受到嘲弄。佛寺壁画所画的都是金碧辉煌、迷乱心目的裸女或是半裸佛像，丰满柔腻，给人一种美和感官的享受，而很少能给人以神圣的昭示。唐代的佛门僧尼，不仅不拒娶妻酒肉，而且佛门多半是淫秽的道场。总之，唐人是以其狂热的宗教热情，迷恋着现世肉 欲感官的享受。