760： 三、谋攻篇

    孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

    故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹贲温，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻城之灾也。

    故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

    故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

    夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。

    故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。

    故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

    故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

    曹公曰：欲攻敌，必先谋。（要进攻敌人，一定要先谋划好。）

    曹公曰：兴师深入长驱，距其城廓，绝其内外，敌举国来服为上。以兵击破，败而得之，其次也。

    曹公曰：《司马法》曰：‘一万二千伍百为军。’

    曹公曰：五百人为旅。

    曹公曰：一旅已下至百人也。

    曹公曰：百人已下至五人。

    曹公曰：未战而敌自屈服。

    （故上兵伐谋，）曹公曰：敌始有谋，伐之易也。（攻击敌人，一开始就谋划好，击败它就容易了。）

    （其次伐交，）曹公曰：交，将合也。

    （其次伐兵，）曹公曰：兵形已成也。

    （其下攻城；）曹公曰：敌国以收其外粮，城以攻之，为下政也。

    曹公曰：修，治也；橹，大盾也；贲温者，贲床其下四轮，从中推之至城下也。具，备也；器材者，机关攻守之总名，飞楼云梯之属。距堙者，踊土积高而前，以附其城也。

    曹公曰：将忿不待攻城器，而使士卒缘城而上，如蚁之缘墙，杀伤士卒也。

    曹公曰：毁灭人国，不久露师也。（摧毁敌国，不必长久用兵。）

    曹公曰：不与敌战而必完全得之，立胜于天下，不顿兵血刃也。

    （用兵之法，十则围之，）曹公曰：以十敌一则围之，是将智勇等而兵利钝均也。若主弱客强，不用十也，操所以信兵围下邳生擒吕布也。

    （五则攻之，）曹公曰：以五敌一，则三术为正，二术为奇。

    （倍则分之，）曹公曰：以二敌一，则一术为正，一术为奇。

    （敌则能战之，）曹公曰：已与敌人众等，善者犹当设伏奇以胜之。

    （少则逃之，）曹公曰：高壁坚垒，勿与战也。

    （不若则能避之。）曹公曰：引兵避之也。（敌强我弱，就主动退却，避开敌人。）

    曹公曰：小不能当大也。

    （辅隙则国必弱。）曹公曰：形见于外也。

    曹公曰：縻，御也。

    曹公曰：军容不入国，国容不入军，礼不可以治兵也。

    曹公曰：不得其人意也。

    曹公曰：引，夺也。

    曹公曰：君臣同欲。

    曹公曰：《司马法》曰：‘进退惟时，无曰寡人’也。

    曹公曰：此上五事也。

    “谋攻篇的战争典范是晋楚城濮之战和烛之武退秦师。公元前632年发生的晋楚城濮之战，是春秋时期晋、楚二个诸侯大国争霸中原的一次大战。在这场战争之初，楚国的实力强于晋国，而且有许多盟国，声势浩大。城濮之战以楚国出兵攻宋，宋成公派人来晋求救为引子展开。但宋国并不靠近晋国，远道救宋，必须经过楚国的盟国曹、卫，形势于晋不利。可是，晋军制订了正确的战略战术，运用谋略争取了齐、秦二个大国的援助，取得了‘伐交’、‘伐谋’方面的优势，最终击败了楚军，争得了中原霸主的地位。城濮之战 中晋军的胜利，是《孙子兵法·谋攻篇》中‘战胜策’的印证，晋军的取胜，不胜在实力，而胜在谋略。晋军在这场战争的胜利，首先在于晋国国君、文臣武将能够准确分析交战之初的客观形势及利弊，制订出了先胜弱敌、避免过早与楚正面交锋、争取齐、秦二国支持的谋略。随后，在决战之时，晋军敢于先退一步，避开楚军的锋芒锐气，以争取政治、军事上的主动。此外，晋军‘知己知彼’，能根据敌人的作战部署，灵活地选择主攻方向，先攻敌人的薄弱环节，各个击破，因而获得了此场战争的胜利。

    纵观城濮之战的整个过程，我们不能不得这样的结论：克敌制胜的上策在于以谋略战胜敌人。在《孙子兵法·谋攻篇》中，孙子提出夺取胜利的两种策略，一种是不战而胜的策略，即‘不战而屈人之兵，善之善者也’；另一种是战胜略，即通过交战夺取胜利。《烛之武退秦师》就是不战而胜的史例。烛之武之所以能顺利地说服了秦穆公退兵，关键在于抓住了灭郑对秦、晋的利害关系。烛之武通过他的分析，让秦国看到了灭郑于秦不仅无利，而且有害；同时，烛之武在秦、晋关系上做文章，指出晋国言而有信，谋求霸权，贪得无厌，是不可合作、共事的，从而破坏了秦、晋的联盟。烛之武在论说灭郑之害时，始终从秦国的立场出发，处处为秦设想，以实事为依据，把秦、晋联合灭郑的害处分析得十分透彻，终于使得秦穆公撤兵回国。由于郑国在危急存亡的关键时刻成功地实施了‘伐交’策略，因而取得了使秦、晋两个大诸侯国不战自退的效果，解除了灭国之危。”