陆游听了一皱眉，想再开口问问，忽然一阵狂风大作，窗户外一道闪电划过，“轰隆”一声雷鸣响起，呼啦啦啦的一阵瓢泼大雨下了起来。
石放走到门外看了一眼，那石放牛、石放羊和石放屁跟三个木桩子一样，正站在南西北三个方向，门口的这一个，正好是石放牛。
“大哥，没事，就是点雨，”石放牛见他出来，忙笑道。
“雨大了，进来吧。”石放看着浑身湿透的石放牛说道。
“不了，我们就在这儿守着。”石放牛站在雨中说道。
“你们在这守着，我在里面怎么坐的住，”石放说道。
石放牛一笑，“大哥何必担心这个，这点子雨露，我们平时盼都盼不来，正好淋漓尽致一场，痛快着呢，呵呵呵。”
“大哥进去吧，您想做点什么我们都知道，不然您也不会让我们出来，所谓心要通达，路要开拓，您都到了这个份上了，您不必在意这些个琐事。”大树南边的石放屁大声说道。
“你两个不懂，大哥心里有疑惑。”石放羊走过来笑道。
“哦，你怎么知道？”石放问道。
“他在想一个问题。”石放羊说道。
“什么问题？”石放问道。
“主……，哦不，大哥，人生之去留，不过是转眼之事，你叫我们出来，恐怕已经有了主意，只是，您在等一个信息。”石放羊说道。
“什么信息？”石放听了心里一动。
“当下豹变在即，大哥等的，不就是这阵雷雨么。”石放羊说道。
“雷雨？你的意思是？”石放问道。
“您是不是想知道，那造破二梦，在想什么？”石放羊说道。
“不错，他们在想什么。”石放说道。
“这场雷雨就是他们的手笔，此刻，他们正在观察。”石放羊指着天空笑道。
“哦，”石放抬头看了看天，只见西南方的天空里，一个黑色的金字塔正在夜雨的天空中忽隐忽现。
石放又转脸看了看正南方。只见不远处，也有一个小小的金色圆盘在那里悬停着。”
石放摇了摇头，“看来他们真的是不甘心哪。”
“大哥，雨者坎也，雷者震也，水雷为屯卦，雷水为解卦。”石放羊说道。
“放羊啊，那是石放道的东西，你怎么拿这个来说事。”石放屁说道。
“没事，他难道不也是咱们兄弟么，你墨迹个什么？”石放牛说道。
“没事，你说。”石放笑道。
“《屯》者：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
这，是告诉您不必瞻前顾后。
《解》者:利西南，无所往，其来复，吉；有攸往，宿，吉。
这，是告诉您能两处吉利的事情。”石放羊说道。
“哦，两件？”石放问道。
“《屯卦》初九“爻辞”说:磐桓，利居正，利建侯。
是说此卦处在始生时期，所以其状将盘旋不前，起步艰难。但不论怎么讲，此卦前途无量，它仍利于居正，并利于建侯立国。
“象传”说：虽然踌躇，但志向、行为纯正，只要不高高在上，就可以众心同悦，普普通通而安然自在。
这一爻，说明草创苦难的初期，虽然使人踌躇，但也正是建功立业大有为的时期；正当即有利。
大哥，这何尝不代表您的心思呢？”石放羊一笑。
“嗯，有理，谢谢。”石放说道，“请继续。”
“六二说的是，屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。
“如”与若、然相同。“屯”就是囤积兵马，蓄势待发。
‘邅’，是进进退退。
“乘马”是四匹并列的马；‘班’是说行动不一致。
字，是说女子出嫁用簪将发束起，这时，于本名以外，再起一字，以便于别人称得上，不必直呼姓名；
因而，女子出嫁说是‘字’。
“六二”阴爻阴位，而且在下卦的中位，所以中正；
又与上卦的“九五”，阴阳“相应”，应当结为夫妻。
不料“六二”又恰好在阳刚的“初九”上方，非常接近，以致‘屯如邅如’，进退两难。
《象传》说：“六二”的困难，是位于阳刚的“初九”的近上方。
而一个女子十年才嫁，这是反常的现象。
这一爻的含义，说明在艰难的困境中，必须意志坚定，不为威武所屈。不被反常的现象动摇。
六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。
“即”是就、近。“虞”是古代管理山林的官名。“舍”同舍。
“禽”同擒，当猎物解。
“吝”有惜、耻的含义，比“悔”的程度要高，它接近于“凶”。
可是大哥您要做的，恰恰是要去‘征凶’。”石放羊说道。
“哦？‘征凶’的含义，不是叫人不要妄动，否则就会有大大的不利么？”石放问道。
“大哥，咱们九莲之道，从不讲定式，您不明白么？”石放羊说道。
石放屁听了不满，“放羊，你这是跟大哥说话还是跟我说话，你注意点语气。”
“你不要吵，听放羊说下去。”石放牛说道。
“我这……，”石放屁还想说话，石放冲他摆了摆手。
石放羊冲石放屁一笑，抬手掐了个凤凰指，继续说道：“一个人得了一个卦，并非是要用这个卦困住自己，而是要从这个卦中找出对自己有利的地方去行动，而不是被这个卦所困住，从而失去了自己的方向和决策。
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