汪直主动罢战？

    八咫镜空间内。

    真经津媛命的视线，第二次从龙王骸骨上移开，看向下方凡俗的战争。

    先是惊讶于汪直放弃大好优势，选择退兵，再看到水族分割两军，表情流露出几分凝重。

    不仅是倭人，就连李天宠都没想到，汪直居然在占据大好优势的情况下，主动选择停战。

    胡宗宪则反应极快，立刻擂鼓传令，前线的俞大猷和卢镗整理残兵败将，开始后撤，打捞尸体，重整队形。

    其实也没什么好重整的，海战不比陆地，明军连船只都被击沉了不知多少，士兵个个要么如丧考妣，瑟瑟发抖，要么就想跳进海里找倭寇的浮尸，看看能不能噶到人头。

    李彦没有与汪直多言，直接回归明军，一路所见就是这副场景。

    等到他上了明军的大船，李天宠、胡宗宪、朱四等人迎了过来：先生！汪贼如何了？

    李彦将汪直的态度转达了一遍，没有添油加醋，也不会有什么好话：此人目前是如此想法，李巡抚若是认可，当派人与之交接，将之前被俘的兵士带回。

    李天宠苦笑，事已至此，他还能如何呢，拱手一礼：多谢李神医为我等周旋！

    胡宗宪惭愧：我让先生失望了！

    李彦很讨厌汪直这种唯利是图的海商，只要有钱可赚，什么事情都做得出来，也相信胡宗宪的能力，才支持明军趁着这次满饷状态没消失，对根基尚未牢固的汪直发动进攻。

    目标不高，没指望一战灭掉对方，但至少打场小胜仗，压一压五峰船主的士气，让对方没法继续飞速扩张。

    结果事与愿违，成功地被对方压了士气。

    此战大败，原因全是明军弱么？好像也有偏颇……

    毕竟龙王骸骨的出现、八咫镜的图谋，这些都为战争添加了很多的变数，交战地点根本不是在沥港，原本胡宗宪设计的战术完全没派上用场。

    但若说是非战之罪，又实在拉不下那个脸……

    因为沥港同样是汪直经营的老巢，对方离开老巢，在没有任何修行之士的帮助下，将明军打得节节败退，还能说什么呢？

    挨打要立正，知耻而后勇吧！

    李彦对胡宗宪说了一句，也不再多言，朝着正一道而去。

    一道道气质不俗的身影落下，为首的陶世恩心不甘情不愿地招呼道：李医师，你不是与朝天宫、神乐观去所谓的东海龙宫了么？

    李彦道：龙宫已经探索，稍有收获，两派也到了，正在布置神禁。

    陶世恩脸色微变，赶忙道：我等也是护持明军，力抗倭人修行之士，才能撑到现在。

    李彦淡淡地道：倭人修行者绝不止表面上这些，他们的镇国神器八咫镜也来了，并且孕育出强大的器灵……

    器灵？

    正一众道面面相觑，听着接下来的话，半信半疑。

    相比起朝天宫和神乐观上下，亲眼见到了宝船的异化袭击，接受八咫镜的速度很快，他们显然不是那么相信。

    陶世恩反正之前怼也怼了，抽也抽了，更是直接道：李医师此言，未免危言耸听，可有实证？

    两派动手之际，就是实证。

    李彦看向不远处那庞然的龙骨轮廓：东海龙王的骸骨，不能被倭人带走，无论他们要此物何用，都不可让贼人得逞。

    陶世恩皱眉：李医师这话未免过于绝对，东海龙王已死，就为了一副骨架，何不率先谈谈呢？

    李彦道：倭人谋划百年，处心积虑，陶道长以为，仅靠谈判，就能使

    得对方放弃？

    陶世恩理所当然地道：可以谈啊，我辈修行，是为了长生久视，与天地同寿，而不是争强斗狠，搏一个高下，倭国亦是如此，如何不能谈谈？

    李彦看了看这个所谓的小天师，暗暗摇头。

    他此时也意识到了，别说中土修行者，就算是对方倭人修行者，好像也不想进行大规模的冲突，至今没有对自己动手，亏得他安排了不少战术，再正式出面，结果都没用上。

    现在想来，当时派出安倍撤也等人，利用赤炼水淹杭州，很可能也是以防万一，混淆视听，分散中土这边的注意力，那边再偷偷地进村，打枪滴不要。

    讲白了，双方都是怂货，出来争个宝贝，都是能不打就不打的那种。

    当然，如果从求长生的角度来看，这确实没错，修道之士本来就不该整日争斗，打打杀杀，西游世界的三灾也只是避，而非硬抗。

    可如今已非天地正常的时期，神佛消隐，妖鬼猖獗，还处于昔日的和平姿态，显然就不合适了，早晚吃大亏。

    所以李彦完全不准备改变自己的处事方式，融入这种风格，但也没有即刻否决：既如此，那就先礼后兵。

    陶世恩拂尘一摆，自觉终于扳回一局：你且拭目以待！

    双方显然具有默契，在正一道提出谈判后，安倍撤也还真的回去，不多时，一群气息明显要强大许多的倭人修行者出面。

    真经津媛命不在其中，来此谈判的只有以安倍有修为首的阴阳师，以枯叶大师为首的法力僧。

    没想到还真有这等高手藏于暗处！

    玉玑子、元鼎子等道士的面色郑重起来。

    双方见礼。

    形式独特。

    正一道众道士身后齐齐现出异相，其中陶世恩最为煊赫，周身弥漫出五雷法的耀眼雷光，浩烈刚猛，卖相极佳。

    相比起来，就陶隐在其中格格不入，他怔怔地看着四周，然后发现对面的高野山法力僧们，同时用右手举起金刚杵，左手举于胸前，分别结出不同的手印，并且口吐真言：囊摩悉底，悉底，苏悉底……

    金光乍现，*字缓缓旋转，伴随着浓厚的佛光，一尊一头四面，各现忿怒、慈悲、智慧、祥和之相，六臂各捏法印的不动明王，徐徐浮现出来。

    与正一道一样，高野山下也有诸多流派，其中金刚峰寺乃是圣地，寺内佛宝首推涅盘图，其下就是这尊不动明王像。

    这是一场文斗，见礼的同时展开所学，威慑对手，分出高下，避免进一步的武斗冲突。

    不过在细节方面，正一道的威慑是对着所有的倭人修行者，倭人修行者的威慑，则有意识地冲着一个人而来。

    看来他们是恨上了李时珍，要他当面出个大丑，好！

    陶世恩立刻察觉到了这点，嘴角勾起，乐见其成，倒是玉玑子、元鼎子等人目光交流之间，准备相帮一二。

    然而很快，他们就发现没那个必要了。

    因为在重点照顾的佛光笼罩下，李彦却如清风拂面，一无所觉。

    这绝非外强中干，这精神威压，尚且不如他平日里对观想法的磨砺，倒是挺花里胡哨的……

    当尝试了数次，都无法生效后，枯叶大师双手合十，再度低颂佛号，声音略显低沉：我佛慈悲！

    安倍有修更是表面淡然，心中忌惮：此人真是深不可测，接下来就要看他的手段了！

    李彦本来还在打量这场文斗，然后就发现倭人戒备非常，并且是冲着自己来的，倒也反应过来，对方是等自己还击？

    我出一招，你回一招，你出一招，我再回

    一招……以为是回合制呢？

    可笑！

    李彦一般不愿将真实情感表露明显，但这次实在没忍住，眼中流露出一丝轻蔑。

    倭人极为敏感，这份轻蔑被安倍有修和枯叶大师收到，两人交换了眼神，感到羞辱的同时，态度立刻多了一份谦卑，耳畔也响起真经津媛命的声音：将龙魂的世俗之用，说与他们听！

    安倍有修聆听之后，原本的说辞放弃，开口解释起来，枯叶大师则作为翻译，字正腔圆地道：李神医有礼，诸位道长有礼，我等此来，只因世俗连年大战，久不停歇，为了平定战乱，让人道重回正轨，才求取龙魂，绝非有意侵犯……

    正一道有些诧异，倒是没想到对方是这个想法，不过想到一个原本完整的国家，几十个势力打成一团，打了快一百年，确实挺夸张。

    李彦眉头一扬，倭国此来为了龙魂，回去莫不是要凝聚龙脉，重整世俗，那按照历史发展，结果整出个第六天魔王织田信长出来？

    不过织田信长确实称霸全国，结束室町幕府，重建了日本的封建秩序，死后其部将丰臣秀吉和德川家康，也是在他奠定的基础上，完成了统一全国的大业，从结果上来看，确实整顿了世俗力量。

    问题是以修行者实力，真要平息乱局，扶持天皇重新掌权都是不难，何必要如此大费周章呢？

    安倍有修接着道：如今大名各自为战，无法约束，才屡有武士流浪，成为兵患，待得内乱平息，我国自当约束子民，再不侵犯，年年朝贡，不敢懈怠！

    陶世恩眼睛一亮，那他此行的功劳就是从根源里解决倭患了，微笑道：本就是一衣带水，邻里友好，贵国若真能如此，我大明自是欢迎……但那龙骨需交还，不可带走！

    安倍有修立刻道：当然，我等愿施以小须弥法，将龙骨凝锁，供奉给大明天子！

    想到嘉靖看到龙骨时的反应，虽然死的肯定不如活生生的龙王，但父亲自能有一套说辞，陶世恩大为满意：好！好！那就这么说定了！

    安倍有修行礼表示感谢，却又看向李彦：李神医以为如何？

    陶世恩面色僵了僵。

    什么意思，难不成我小天师说话不作数，还要这位首肯不成？

    李彦确实根本没在乎他们约定什么，反正自己不认，淡淡地道：我有一个问题，诸位怎知，东海龙王没有被拯救的可能了呢？