玄奘法师瞪大了眼睛：“贫僧从未听过大乘佛法一说，请问施主，何为大乘佛法”
没听过就好办了。想-免-费-看-完-整-版请百度搜-
李牧清了下嗓子，脸色也变得高深莫测了起来，玄奘法师见他这样，忙再拜，道：“贫僧恳求施主解惑！”
“解惑倒也不是不行，只是你要发个誓，今日我对你说的话，你此生都不能对任何人说起。”
玄奘法师毫不犹豫道：“贫僧发誓，今日施主所讲之语，绝不会对任何人说起，若违背此誓，死后坠入阿鼻地狱，永世不得超生。”
这样发誓，对于一个佛教徒而言，已经是很重的了。李牧见火候差不多了，才开口继续说道：“不知法师有没有听说过一些我的事情，坊间有传言，说我是谪仙转世，生而知之”
玄奘法师忙道：“贫僧虽然来长安不久，但施主的事情，却已经听说了不少，谪仙转世乃是道教的说法，在佛教这边，我们称之为慧根。
“随你们怎么说，倒也不必深究。”李牧摆摆手，道：“不过，我确实是有点神异。”李牧停顿了一下，像是仍在犹豫要不要说，最终，他咬了咬牙，道：“罢了，既然说了，索性就说了吧。实不相瞒，我梦见过观世音。”
“谁”玄奘法师愣住，连声问道：“施主说的可是观世音菩萨”
“没错。”李牧点点头，非常认真，他本想再多忽悠几句，没想到玄奘竟然丝毫不怀疑，连声道：“原来是受菩萨点化，怪不得施主佛性如此精深！”
李牧登时无语，谁说这玄奘法师老实，这不也有心机么老子哪儿就有佛性了，还精深，真是能牵强附会。不过李牧也没在意，不怀疑正好，省了不少唇舌。
“梦中，我受陛下所托，在慈恩寺办一场水陆大会，超度战死的士卒。正办着，忽然来了一个赖头和尚，后来我才知道这赖头和尚是菩萨所化，但当时是不知道的。”
“和尚手里拿着两件宝物，一件是袈裟，上有七宝，熠熠生辉，另一件是一柄禅杖，饰有九环，光彩夺目。两件宝物，看着就不凡，本侯远远瞧见了，心中好奇，正要去搭话问问，有人比我抢先了一步。”
玄奘好奇问道：“是何人”
“正是慈恩寺的永信方丈。”
玄奘不语，李牧继续说道：“永信方丈财大气粗，看见了七宝袈裟和九环锡杖怎么可能不动心。他瞧见了，便过去问那赖头和尚，两件宝物价值几何。”
玄奘好奇道：“菩萨怎么说”
“那赖头和尚说，袈裟价值五千两白银，锡杖价值二千两白银。”
玄奘倒吸了一口冷气，他是和尚之中那种做学问的学者型和尚，平时虽然没有像游方和尚那样，吃了这顿没下顿，但也不算是见过大钱的，五千两白银，是他不敢想象的数字。
“永信方丈岂是傻子，见这和尚这样说，只当他是狮子大开口，当即便怒了，骂道：这癞和尚是疯子，是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！”
听闻永信方丈竟然辱骂菩萨，玄奘连声道佛号，面露惭愧之色，道：“永信方丈不遵菩萨，实在是罪过，罪过。”
李牧继续说道：“菩萨自然是不会与他计较，将他无视了，继续向前，这就走到了本侯的面前。”
“施主买了这两件宝物”
“倒也没有。”李牧解释道：“七千两白银，虽然不少，但对我来说，却也不算什么。钱，我自然是出得起的，只是我不是和尚，要袈裟和锡杖何用我不过就是好奇罢了。我也问这袈裟和锡杖什么价，赖头和尚也是如之前那般说。于是我便问出了我的好奇处，问他这两件东西有什么特殊之处，能值得这个价钱。”
“菩萨可说了”
李牧点头，道：“说了。原话是这么说的：袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”
“我自然问他，何为好，何为不好菩萨解释说：着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，得了我的袈裟，也得不到这些好处，这便又是不好了。”
“我又问他，何为要钱，又如何不要钱。菩萨又解释道：不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，便将袈裟、锡杖，情愿白送，结个善缘，这便是不要钱。”
玄奘已经听得入迷了，喃喃道：“原来是这么回事。”
李牧说书也说得渐入佳境，继续道：“当时候我想，虽说我不信奉佛教，但陛下正为战死的英灵做法事，恰巧遇到这奇怪的和尚和这两件宝物，其中别有什么牵扯吧。于是我就跟那和尚说，若想卖这两件宝贝，我可以给他介绍一个主顾，就怕他不敢去见。”
“和尚说他敢，于是我便带他进宫，见到了陛下。但见了陛下之后，他却不提袈裟与禅杖，而是说起了水陆大会的事儿。”
玄奘有预感，要讲到关键处了，急声问道：“菩萨可是提起了大乘佛法”
李牧有些不悦地瞪了他一眼，道：“着什么急，还没到呢、”x
玄奘立刻住了嘴，李牧这才继续说道：“菩萨问陛下，水陆大会，讲的都是什么经。陛下一一说了，菩萨却道，这些都是小乘佛法。小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。想要超度亡魂，必须得大乘佛法才行。”
玄奘实在忍不住了，问道：“大乘佛法，到底有何神妙之处”
“菩萨道：能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
玄奘喃喃道：“若真如此，端的是无上妙法。”
“菩萨还解释说，小乘佛教注重的是个人，如若误入歧途，便成了自私。而大乘佛教，则以普渡众生为业，只要有心向佛，便可渡之，简而言之，小乘佛法渡自己，大乘佛法是渡他人，舍己而为人。为他人方能渡自己。”
玄奘听得心向往之，问道：“菩萨可指点了这大乘佛法所在之处”
李牧摇摇头，道：“后来我就醒了，后面的事儿，我自然是不知道了。”
“那我去问陛下！”玄奘已然是痴了，说着拔腿就要往外走。李牧赶紧拉住他，道：“你这和尚，莫不是糊涂了这是我做的梦，又不是陛下做的梦，你找陛下能问出什么来我说这些，只是想说，我能指出慈恩寺和尚们的弊病，是因为菩萨指出了小乘佛法的弊病，那便是容易滋生自私。自私，就会贪婪。才会有那么多有违佛理的事情出现，所以，必须是要改变的时候了。”
“可是若想改变，必须得有大乘佛法才行。”玄奘显然是钻了牛角尖儿：“大乘佛法现在何处施主为何不多睡一会儿，哪怕问清楚了大乘佛法在何处也好啊！”
李牧不悦道：“你这和尚好没道理，你怎么不怪菩萨，他要是说得快点儿，我不就记住了么”
玄奘激动道：“菩萨怎能怪罪，施主这话才没道理！”
“哟呵，你倒是会维护。”李牧哼了一声，道：“和尚，你得感谢我，若没我这个佛性精深之人，你连大乘佛法四个字儿都不会知道。至于它在什么地方，为何我没多睡会儿，那就要问菩萨了，兴许是我的佛性只有这么多，还不够知晓佛法所藏之处。要不就是没有缘分，毕竟我不是和尚，兴许菩萨就没想告诉我呢”
“这”玄奘愣了一下，颓然叹气，道：“缘法、缘法，诚然如此，佛缘不够、”
“就是嘛、”李牧拍拍他的肩膀，道：“我又不是和尚，对不对也许菩萨就是想让我把这个消息告诉你呢，要不你先回去，也许今晚菩萨就去梦里找你了。”
玄奘摇了摇头，道：“不会的，菩萨大德大能，若想托梦于我，又何必假于人手贫僧的佛缘，比不得施主。”停顿了一下，玄奘忽然大礼参拜，李牧赶紧把他扶起来，道：“法师何必如此，你又没欠我什么，行大礼做什么”
“施主，贫僧恳求施主，若下次再梦到菩萨，一定问清楚大乘佛法藏在何处，哪怕是十八层地狱，贫僧也要将大乘佛法请回来，一改中原大地佛教的靡靡之气！”
“有志气！”李牧赞了一声，道：“当浮一大白！法师今晚别走了，我这就着人安排席面，与法师不醉不归！”
玄奘一听要喝酒，赶忙道：“施主，酒是和尚第一大戒，绝对不可以。天色不早，贫僧还要赶回慈恩寺，叨扰之处还望海涵，贫僧这就告辞了。”x
李牧假惺惺道：“酒也是粮食酿造，又没荤腥，怎么就不成了呢法师还是留下吧。”
玄奘连连推辞，李牧只好送他离去，一休眼巴巴地看着，想问李牧和玄奘说了什么，一步三回头，李牧也没有理他，悻悻地走远了。
打发了这俩和尚，李牧刚想歇息一会儿，礼部来了人，带来了裁缝。问过之后才知道，原来是要给他做衣裳。马上就是加冕仪式了，这等正式场合，当然要有规矩。李牧如今被封彻侯，又成了息王嗣子，身份已然不同了，衣着服饰自然也要有变化。
若按照常理，李牧无论是三品官职，都当穿紫袍。同时他又隶属宗籍，紫袍之上，可着金线。但被加封彻侯之后，情况就不同了，彻侯为诸侯之首，按礼制，可着云纹。加上李牧成了亲王嗣子，李世民特赐蟒纹一道，这衣服便改了又改，而且还得加紧了，不然就要来不及了。
李牧对这什么金线蟒纹的，倒是不很在意。若不是礼制有要求，他就穿平日里出门的衣服，他都不觉得有什么。但既然朝廷有要求，为了顾全大局，他还是非常配合地量体裁衣了。
折腾完了，日暮西垂，李牧倒在躺椅上歇着，颇有些无聊。忽然，他意识到自己为何无聊了，原来三个老婆都不在家，不但张天爱和金晨不在，白巧巧竟然也不知去了哪儿。
张天爱捣鼓锦衣卫的事儿，金晨在丽春院排戏，她俩早出晚归的李牧是知道缘由的，只是这白巧巧去了哪儿她那么大的肚子，能去哪儿呢
“小竹！”李牧扯着脖子喊道：“小竹，快点过来！”
小竹如今已经成了凤求凰的当家，平素都在前堂，但李牧喊她，她还是得过来，一路小跑过来，埋怨道：“侯爷，前头还有好多客人没走，您这么喊，多失礼啊。”
“什么狗屁李牧对这什么金线蟒纹的，倒是不很在意。若不是礼制有要求，他就穿平日里出门的衣服，他都不觉得有什么。但既然朝廷有要求，为了顾全大局，他还是非常配合地量体裁衣了。
折腾完了，日暮西垂，李牧倒在躺椅上歇着，颇有些无聊。忽然，他意识到自己为何无聊了，原来三个老婆都不在家，不但张天爱和金晨不在，白巧巧竟然也不知去了哪儿。
张天爱捣鼓锦衣卫的事儿，金晨在丽春院排戏，她俩早出晚归的李牧是知道缘由的，只是这白巧巧去了哪儿她那么大的肚子，能去哪儿呢
“小竹！”李牧扯着脖子喊道：“小竹，快点过来！”
小竹如今已经成了凤求凰的当家，平素都在前堂，但李牧喊她，她还是得过来，一路小跑过来，埋怨道：“侯爷，前头还有好多客人没走，您这么喊，多失礼啊。”
“什么狗屁好多客人没走，您这么喊，多失礼啊。”
“什么狗屁好多客人没走，您这么喊，多失礼啊。”
“什么狗屁好多客人没走，您这么喊，多失礼啊。”
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