李宝瓶牵马走过一座座牌坊，去往河边。

    醇儒陈氏被誉为下集牌坊大成者，韶光书院和繁露书院，都是儒家七十二书院之一，更是浩然下最为相邻的两座书院。其中繁露书院几乎可谓醇儒陈氏的家学，夫子先生大半都姓陈。

    红衣女子腰系酒壶，悬佩狭刀祥符，如今在这两座书院，李宝瓶名气不，归功于她的那种“认死理”，以及她与人辩论时那种超乎寻常的耐心，惹人厌不至于，惹人烦则真不算少，所以韶光、繁露两座书院都认识了这位来自山崖书院的年轻女子，虽如今宝瓶洲大隋高氏的山崖书院，名气不，可更多还是归功于新任山长，是那叛出文脉、欺师灭祖的崔瀺，而不在山崖书院出了多少读书种子，不在年轻一辈的君子贤人提出了什么名动中土的大好学问。所以如今儒家对于山崖书院的重返七十二之列，不是没有异议。

    绣虎崔瀺，当那大骊国师，能够整合一洲之力抗衡妖族大军，没什么话可，唯独对于崔瀺担任书院山长，还是有着不的非议。

    李宝瓶先前一人游历中土神洲，逛过了大端、邵元几大王朝，都在紧急备战，各自抽调山巅修士和精锐兵马，去往中土神洲的几条主要沿海战线，诸子百家练气士，各展神通，一艘艘山岳渡船拔地而起，遮蔽日，过境之时，能够让一座城池白昼蓦然晦暗。相传各家老祖都纷纷现世，只不过文庙这边，至圣先师，礼圣，亚圣，文庙教主，还有其余儒家道统几条文脉的开山圣人，都还是没有露面。最终只有一位文庙副教主和三位大祭酒，在数洲之地奔走忙碌，经常能够从山水邸报上看到他们出现在何方，与谁了什么言语。

    其实李宝瓶也不算独自一人游历山河，那个名叫许白的年轻练气士，还是喜欢远远跟着李宝瓶，只不过如今这位被誉为“许仙”的年轻候补十人之一，被李希圣两次缩地山河分别带出千里、万里之后，学聪明了，除了偶尔与李宝瓶一起乘坐渡船，在这之外，绝不露面，甚至都不会靠近李宝瓶，登船后，也绝不找她，年轻人就是喜欢傻愣愣站在船头那边痴等着，能够远远看一眼心仪的红衣姑娘就好。

    先前乘坐跨洲渡船来南婆娑洲，李宝瓶有一次实在忍不住找到他，询问许白你是不是给人牵了红线？要不然你喜欢我什么？到底要怎样你才能不喜欢我？

    许白当时满脸涨红，接连回答了三个问题，绝对没有被牵红线。什么都喜欢。除非我喜欢别的姑娘。

    底下的修道之人，确实是有那洪福齐的之骄子，桐叶洲的女冠黄庭，宝瓶洲的贺凉，都是如此。

    如今又有年轻十缺中，青冥下那个在留人境一步登的的年轻，以及一人独占两枚道祖葫芦的剑修刘材。

    候补十缺中，则以中土许白，与那宝瓶洲马苦玄，在福缘一事上，最为得独厚，都像是上掉下来的大道机缘。

    年轻十人和候补十人，又大多都经历过或多或少的大道磨砺，就连那年纪最的竹海洞少女“纯青”，登榜时才十六岁，作为青神山夫饶唯一嫡传，都已经有过数场争斗。唯独许白，又与马苦玄不太一样，至今从无出手记录，大概唯二两次与他人“冲突”，结果运气太好以至于运气不那么好，许白直接遇到了李宝瓶的大哥，亏得许白是个全无胜负心的，头回初出茅庐走江湖，就连败两场，心境依旧对此毫无挂碍，只求着别再遇上那位儒衫男子就好。

    如今许白就身在繁露书院，年轻人心中唯一的疑惑，是李宝瓶所谓的师叔，到底是何方神圣。为何李宝瓶那最后会信誓旦旦，以后等她见到了师叔，就会让许仙变成许不仙。那会儿的红衣女子好像一下子变成了姑娘，可爱极了。许白觉得就算给她那师叔揍一顿，也值了。

    许白对于那个莫名其妙就丢在自己脑袋上的“许仙”绰号，其实一直惴惴不安，更不敢当真。

    毕竟白仙之诗与剑，苏仙之词，于仙之符，郑仙之棋，那都是名副其实的仙气缥缈，下无双，许白完全不明白自己怎就有了个“仙”字后缀。

    李宝瓶牵马走在河边，刚要拿起那枚养剑葫喝酒，赶紧放下。

    李宝瓶眨了眨眼睛，先生的先生来了。

    老秀才依旧施展了障眼法，轻声笑道：“宝瓶，莫声张莫声张，我在这边名声甚大，给人发现了行踪，容易脱不开身。”

    遥想当年，盛情难却，来这醇儒陈氏传道授业，连累多少姑娘家家丢了簪花手绢？连累多少夫子先生为了个座位吵红了脖子？

    李宝瓶也就免了作揖行礼，只是第一次以心声喊了一声师祖。

    老秀才笑得合不拢嘴，很喜欢宝瓶这一点，不像那茅冬，规矩比先生还多。

    老秀才随口笑问道：“宝瓶，最近在看什么书啊？”

    李宝瓶答道：“在看一本佛经，开篇就是大慧菩萨问佛祖一百零八问。”

    换成其他儒家文脉，估计老夫子听了就要立即头疼，老秀才却会心而笑，随口一问便有意外之喜，抚须点头道：“宝瓶挑了一本好书啊，好经书，好佛法，佛祖还是觉得问得太少，反问更多，问得地都给几乎尽了，佛祖用意之一，是要去除相对法，这其实与我们儒家推崇的中庸之道，有那异曲同工之妙。咱们读书缺中，与此最为遥相呼应的，大概就是你师叔打过交道的那位书简湖先贤了，我早年专门布置一门课业给你先生，还有你几位师伯，专门来答《问》。后来在那剑气长城，你左师伯就故意以此为难过你师叔。”

    李宝瓶轻轻点头，这些年里，佛家因明学，名家雄辩术，李宝瓶都涉猎过，而自家文脉的老祖师，也就是身边这位文圣老先生，也曾在《正名篇》里详细提及过制名以指实，李宝瓶当然潜心钻研更多，简而言之，都是“吵架”的法宝，多多益善。只是李宝瓶看书越多，疑惑越多，反而自己都吵不赢自己，所以看似越来越沉默，其实是因为在心中自言自语、自问自答太多。

    “圣贤书读到自然可通禅。”

    老秀才感慨道：“这种话，以前你先生不好与你们，你们当时年纪太，读书未厚，很容易分心。打个比方，‘洒扫庭除要内外整洁，关锁门户必亲自检点’，这么个法，孩子听了只当是烦累，到了老人这边，就觉得是至理，觉得香火绵延，耕读传家，绝大学问，就在这日常间。同样一个人，同样一个理，年幼时与年长时听了，就是截然不同的感受。读书一厚，就可以参互成文，含而见文，望文生义。”

    老秀才言语之间，从袖子里边拿出一枚玉手镯，摊放在手心，笑问道：“可曾看出了什么？”

    李宝瓶似有所悟，点点头：“与那山下印章当中，以方章最为珍贵，是一样的道理，有无不定，一定万法。”

    人间羊脂美玉，雕琢成一枚玉镯，之所以昂贵珍稀，恰恰需要舍掉许多，最终得了个留白滋味给人瞧。

    至于印章当中，椭圆章随形章，价值都要远远低于方章。缘由都在于“不舍”。

    只不过在这当中，又涉及到了一个由玉镯、方章材质本身牵扯到的“神仙种”，只不过宝瓶想法跳跃，直奔更远方去了，那就免去老秀才许多担忧。

    老秀才突然转过头，又笑眯眯问道：“许白，你觉得呢？”

    身后远处，一个年轻人赶紧现身，先作揖致致歉，直腰起身再作揖，毕恭毕敬答道：“晚辈不知道。”

    许白出身中土神洲一个偏远国，祖籍召陵，祖辈父辈都是看守那座许愿桥的凡俗夫子，许白虽然年幼便苦读圣贤书，其实依然难免不谙庶务，此次壮起胆子独自出门远游，一路上就没少闹笑话。

    老秀才看着那青衫文巾的年轻人，幸好这子暂时不是文脉儒生，还是个老实本分的，不然敢挖我文圣一脉的墙角，老秀才非要跳起来吐你一脸唾沫。大地大道理最大，年纪辈分什么的先靠边站。老秀才心情大好，好子，不愧是那许仙，痴情种啊，我文圣一脉的嫡传和再传，果然个个不缺好姻缘，就只是自家功夫都放在了治学一事上，礼圣一脉亚圣一脉怎么比，至于伏老儿一脉就更拉倒吧，与我文圣一脉拜师学艺虚心求教还差不多。

    李宝瓶叹了口气，么得法子，看来只好喊大哥来助阵了。要是大哥办得到，直接将这许白丢回家乡好了。

    老秀才赶紧虚抬手掌，下按了两下，示意宝瓶别着急祭出杀手锏，有师祖在还怕什么。

    老秀才与那许白招招手，等到年轻人战战兢兢走到老秀才身边，再次作揖行礼道：“生许白，拜见文圣老爷。”

    老秀才笑着点头，问道：“许白，听没听过一个治学严谨享誉下的老夫子，名叫茅冬？”

    许白点头道：“年幼时蒙学，学塾先生在远游之前，为我列过一份书单，列出了十六部书籍，要我反复阅读，其中有一部书，就是山崖书院茅山长的训诂着作，生用心读过，收获颇丰。”

    到这里，许白有些难为情，自己的学塾先生，只声望，毕竟比起一位书院山长，壤之别。到底出身地方的年轻人还是心地质朴，穷富之别，山上山下之分，都还是樱所以在许白看来，为自己开蒙授业的夫子，不管自己如何敬重钦佩，终究学问是不如一位书院圣人大的。

    老秀才有些乐呵，也不与年轻壤破玄机，只是与宝瓶心声言语道：“如果没有猜错，这位许白的学塾夫子，就是那位‘召陵许君’，当之无愧的大经学家了。不过先生学生两位虽然都姓许，却没什么家谱香火就是了。”

    李宝瓶心中了然。

    那位被民间冠以“字圣”头衔的“许君”，却不是文庙陪祀圣贤。但却是师叔当年就很佩服的一位老夫子。

    老秀才笑道：“你那位学塾夫子，眼光独到啊，挑选出十六部经典，让你潜心钻研，其中就有茅冬的那部《崔子集解》，看得见崔瀺的学问根本，也看得见茅冬的注解，那就等于将法术势都一并看见了。”

    很难想象，一位专门着书注解师兄学问的师弟，当年在那山崖书院，茅冬与崔东山，师兄弟两人会那么争锋相对。

    老秀才问道：“先前宝瓶聊到了那部经书，听你读书很杂很多，可曾看过？”

    许白点头道：“看过，只是看得多，想得少。记得住，想不通。”

    老秀才随意道：“决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？”

    许白脱口而出道：“一旦修道，若一叶浮萍归大海，无甚犹豫。”

    老秀才点点头，“回了中土神洲，你可以走一趟礼记学宫，与茅冬问一问《集解》疑惑，年轻人好不容易远游一趟，不能光顾着赏景啊。”

    许白脸色微红，赶紧使劲点头。

    老秀才再以心声单单与许白道：“我家宝瓶，只要不眼瞎，都会喜欢的。不喜欢才怪了。只是如今世道不太平，年轻人越要修齐治平，儿女情长很美好，只是不争朝夕嘛，既然你如今还没有什么文脉，更不着急，去了礼记学宫，喜欢什么就学什么，觉得哪位先生夫子学问大，就与他们学最拿手的看家本领，不用拘泥门户，以后有机会，再遇见了学塾夫子，再来决定真正成为谁的嫡传。”

    许白犹豫了一下，问道：“文圣先生，我那蒙学先生，难道是传中的‘许君’？”

    早年学塾蒙学之时，先生就喜欢以文解字来传道授业，远游之前，为许白推荐之书，又偏好训诂一道。

    可如果不是今文圣如此言语，许白还是绝对不会将一位乡野学塾老先生，往“许君”那边靠拢。

    老秀才有些无奈，现在的年轻人，怎么就这么难糊弄了？一个个猴精猴精的，到底不是不如自家关门弟子来得性情淳朴啊。

    只不过既然许白自己猜出来了，老秀才也不好胡诌，而且事关重大，哪怕是一些个大煞风景的言语，也要直接破了，不然按照老秀才的原先打算，是找人暗中帮着为许白护道一程，去往中土某座学宫寻求庇护，许白虽然资好，可是如今世道险恶不同寻常，云波诡谲，许白终究缺少历练，不管是不是自己文脉的年轻人，既然遇到了，还是要尽量多护着几分的。

    尤其是那位“许君”，因为学问与儒家圣人本命字的那层关系，如今已经沦为蛮荒下王座大妖的众矢之的，老先生自保不难，可要因为不记名弟子许白而横生意外，终究不美，大不妥！

    所以老秀才点头道：“确实是那位‘文解字下第一’的许君，所以你如今更要心，蛮荒下的王座大妖，甚至不定是那托月山大祖亲自出手，以后迟早都要找你先生的麻烦。我先前让你去往礼记学宫，不仅是让你求学去的，如今蛮荒下的妖族谋划，阳谋阴谋一股脑儿冲过来，半点不客气，保不齐就有单独针对许白、再针对许君的一桩阴谋。听了这些，可以担心，可以多思量几分，但是不用太过害怕。我，还有你那位不管什么缘由未曾与你坦诚身份的先生许君，再加上陈淳安，咱们这些老家伙毕竟都还在呢。”

    许白作揖致谢。

    许白一直以来就不愿以什么年轻候补十饶身份，拜访各大书院的儒家圣贤，更多还是希望以儒家弟子的身份，与圣贤们虚心问道，请教学问。前者太虚，不踏实，许白直到今还是不敢相信，可对于自己的读书人身份，许白倒是不觉得有什么不敢当的。这辈子最大的希望，就是先有个科举功名，再当个能够造福一方的官吏，至于学成了微末道法，以后遇到诸多灾，就不用去那文武庙、龙王祠祈雨祛暑，也不用恳求仙人下山治理洪涝，亦非坏事。

    老秀才抚须笑道：“你与那茅冬肯定投缘，到了礼记学宫，脸皮厚些，只管自己与老秀才如何把臂言欢，如何相见恨晚忘年交。难为情？求学一事，只要心诚，其余有什么难为情的，结结实实学到了茅冬的一身学问，便是最好的道歉。老秀才我当年第一次去文庙游历，怎么进的大门？开口就我得了至圣先师的真传，谁敢阻拦？脚下生风进门之后，赶紧给老头子敬香拜挂像，至圣先师不也笑哈哈？”

    许白愈发拘谨，到底是读书人斯文惯了。

    如果不是身边有个传闻来自骊珠洞的李宝瓶，许白都要以为遇到了个假的文圣老爷。

    许白告辞离去，老秀才微笑点头。

    许白没有挪步，李宝瓶以眼神提醒他不要得寸进尺。

    许白犹豫了半，鼓起勇气抬头与她对视，轻声道：“李宝瓶，如果让你觉得烦了，我与你诚心道歉。”

    李宝瓶还是不话，一双秋水长眸透露出来的意思很明显，那你倒是改啊。

    许白灿烂一笑，与李宝瓶抱拳告辞。

    李宝瓶叹了口气，只得抱拳还礼。

    在许白离去后，老秀才打趣道：“宝瓶，其实不用太烦心，被许仙这样的年轻人喜欢，可不容易。”

    李宝瓶摇摇头，“我知道许白是个不错的读书人，只是有些事情，可谈不上什么明知不可为而为之。”

    老秀才笑道：“宝瓶，你继续逛，我与一位老前辈聊几句。”

    李宝瓶作揖拜别师祖，许多言语，都在眼睛里。老秀才当然都看到了收下了，将那白玉镯递给宝瓶。

    李宝瓶没有客气，收下玉镯戴在手腕上，继续牵马游历。

    老秀才抚须而笑，自己是个有晚福的人啊。

    李宝瓶，文圣一脉再传弟子当中，最“得意”。已有女夫子气象。至于以后的某些麻烦，老秀才只觉得“我有嫡传，护道再传”。

    林守一，凭机缘，更凭本事，最凭本心，凑齐了三卷《云上琅琅书》，修行道法，渐次登高，却不耽误林守一还是儒家子弟。

    李槐，算不得许多练气士眼中的读书种子，但是文圣一脉，对于读书种子的理解，本就一直门槛不高。读了圣贤书，得了几个道理，从此践行不懈怠，这要还不是读书种子，什么才是？

    董水井，成了赊刀人，君子爱财取之有道，这样的弟子，哪个先生不喜欢。

    于禄和谢谢，也都很好。一个眼界愈发开阔，一个气量愈发增长，对卢氏王朝的万千遗民，也算有了个交待。人间多有大大的死结，看似被光阴拧得越来越死扣，实则不然，例如那些红烛镇船家贱籍百姓，又例如多灾多难的卢氏刑徒，其实都是可以解开的，世道两旁多枯木，一旦他年逢春，不得便是老树开花的人间美好。

    石春嘉那个姑娘，更是早已嫁为人妇，她那娃儿再过几年，就该是少年郎了。

    赵繇，术道皆学有所成，去邻五座下。虽还是不太能放下那枚春字印的心结，但是年轻人嘛，越是在一两件事上拧巴，肯与自己较劲，将来出息越大。当然前提是读书够多，且不当两脚书柜。

    一位老者凭空浮现在老秀才身旁，微笑道：“好一个‘圣贤书读到自然可通禅’。”

    一句话三教，又以儒家学问最先。

    老秀才笑道：“一般般好。这般好话，许君想要，我有一箩筐，只管拿去。”

    来者正是许白的授业恩师，召陵许君。

    许君没有言语。

    熟悉老秀才作风的，大多会临时学一门闭口禅。

    老秀才正色道：“在这里隐姓埋名这么多年，确实难为人。”

    六头畜生在围杀一人，符箓于玄要救白也。

    萧愻在拦截左右，陆芝在追赶刘叉。

    下大乱，不过如此。

    真正大乱更在三洲的山下人间。

    许君点头道：“如果不是蛮荒下攻破剑气长城之后，那些飞升境大妖行事太谨慎，不然我可以‘先下一城’。有你偷来的那幅搜山图，把握更大，不敢打杀那十四王座，让其忌惮几分，还是可以的。可惜来这边出手的，不是刘叉就是萧愻，那个贾生应该早早猜到我在这边。”

    所谓的先下一城，自然就是手持搜山图上记载的文字真名，许君运转本命神通，为浩然下“文解字”，斩落一颗大妖头颅。以此斩杀飞升境，许君付出的代价不会，哪怕手握一幅祖宗搜山图，许君再豁出去大道性命不要，毁去两页搜山图，依然只能口含宪，打杀王座之外的两头飞升境。

    但是既然早早身在簇，许君就没打算重返中土神洲的家乡召陵，这也是为何许君先前离乡远游，没有收取蒙童许白为嫡传弟子的原因。

    可这里边有个至关重要的前提，就是敌我双方，都需要身在浩然下，毕竟召陵许君，终究不是白泽。

    所以许君就只能拗着性子，耐心等待某位飞升境大妖的踏足南婆娑洲，有那陈淳安坐镇一洲山河，帮忙出手镇压大妖，许君的大道损耗，也会更。南婆娑洲看似无仗可打，如今已经在中土神洲的书院和山上，从文庙到陈淳安，都被骂了个狗血淋头，但是稳稳守住南婆娑洲本身，就意味着蛮荒下不得不极大拉伸出两条漫长战线。

    至于去桐叶洲或是扶摇洲，这位没有陪祀文庙的字圣许君，恐怕不等他开口道破大妖真名，就会被文海周密甚至是托月山大祖针对。

    至圣先师就算出手相救，依然只会得不偿失。

    至圣先师其实与那蛟龙沟附近的灰衣老者，其实才是最先交手的两位，中土文庙前广场上的废墟，与那蛟龙沟的海中漩涡，就是明证。

    那是真正意义上两座下的大道之争。

    而一个肆意摔罐子砸瓶子的人，永远要比护住每一只瓶瓶罐罐的人要轻松几分。

    至于许君那个偷搜山图的法，老秀才就当没听见。

    双方脚下这座南婆娑洲，肩挑日月的醇儒陈淳安在明，九座雄镇楼之一的镇剑楼也算。中土十孺底的老算盘怀荫，剑气长城女子大剑仙陆芝在内，都是明明白白搁在桌面上的一洲战力。那些往返于中土神洲和南婆娑洲的跨洲渡船，已经运输物资十余年了。

    此外，许君与搜山图在暗。而且南婆娑洲绝对不止一个字圣许君等待出手，还有那位单独前来此洲的墨家巨子，一人负责一条战线。

    蛮荒下不攻南婆娑洲，浩然下却要死守南婆娑洲，看似高下立判，实则不然。

    许君问道：“礼圣在外，这个我很清楚，亚圣何在？”

    老秀才以心声言语道：“抄后路。”

    许君摇摇头，“单凭亚圣一人，还是难以成事。”

    老秀才道：“谁只有他一个。”

    许君恍然道：“难怪要与人借字，再与文庙要了个书院山长，绣虎好手段，好魄力，好一个山水颠倒。”

    一座托月山，剩余半座剑气长城，何况两者之间，还有那十万大山，就凭某饶算计，老瞎子不定愿意改变那个两不相帮的初衷。

    比如老瞎子你要不要搬了那座托月山到家中？这只是可能性之一。崔瀺对于人心人性之算计，实在擅长。

    崔瀺的想法，好像永远异想开，又似乎次次触手可及。百年之前，如果崔瀺自己要以一国之力，在浩然下打造出第二座剑气长城，谁不觉得是在痴人梦？谁会当真？可是事到如今，崔瀺已是美梦成真。而崔瀺最让人觉得无法亲近的地方，不单单是这头绣虎太聪明，而是他一切所思所想所梦，从不与外人言半句。

    崔瀺有那锦绣三事，与白帝城城主下出彩云局，只是其一。

    崔瀺某次术算之争，曾经胜过术家的开山老祖一筹，只是不知为何，那位在诸子百家当中地位只属末流、却心比高的术家祖师爷，哪怕在大道根本一途输给了一个外人，却十分快意，自称一句“吾得十矣，下足矣”，至今还是一桩莫大悬案。就连术家内部，都不知到底何谓“十”。

    还有崔瀺在叛出文圣一脉之前，一口气舍了唾手可得的学宫大祭酒、文庙副教主不当，不然按部就班，百年后连那文庙教主都是可以争一争的，可惜崔瀺最终选择一条落魄至极的道路去走，当了一条丧家之犬，孑然一身云游四方，再去宝瓶洲当了一位滑下之大稽的大骊国师。只不过这桩大密事，因为涉及中土文庙高层内幕，流传不广，只在山巅。

    只可惜都是过眼云烟了。

    不过终究是会有些人，由衷觉得浩然下若是少了个绣虎，便会少了好些滋味。

    老秀才突然问道：“地间最要干净最洁癖的是什么？”

    许君摇头道：“不知。是那昔年首徒问他先生？”

    老秀才自问自答道：“是道德。”

    许君点头道：“深以为然。”

    老秀才又道：“瑕不掩瑜，又如何。”

    许君笑道：“理是这个理。”

    老秀才一跺脚，道：“走了走了。”

    许君作揖。

    老秀才只得作揖回礼。

    这些个老前辈老圣贤，总是与自己这般客套，还是吃了没有秀才功名的亏啊。

    老秀才与陈淳安心声一句，捎自己跨洲去往中土神洲，再与穗山那大个儿再言语一句，帮忙拽一把。

    在那穗山山门口，老秀才一个踉跄，向前摔倒在地，摔了个狗吃屎。

    金甲神人端坐在台阶上，笑道：“呦，大礼，以往欠我穗山的一屁股债，就当你一起补全了。”

    起身使劲抖袖，老秀才大步走到山脚，站在穗山山神一旁，站着的与坐着的，差不多高。

    老秀才抬头望向穗山之巅，神色肃穆。

    魁梧山神笑道：“怎么，又要有求于人了？”

    老秀才搓手再搓脸，道：“求人如吞三尺剑，难啊。何况求人这种事情，一向非我所长，难上加难。”

    山神有些幸灾乐祸，若是至圣先师求了有用，确实就不是至圣先师了。

    老秀才转头问道：“先前见到老头子，有没有一句蓬荜生光？”

    山神摇头道：“不是你，我一字未。”

    老秀才一脸怀疑神色，见那大个子一身正气不输陪祀圣贤，只得惋惜道：“不开窍，咱哥俩白唠了那么多嗑。搁我是你，早就在山巅摆好几案、搁好茶水了，再问老头子需不需要我去砍了那厮脑袋，拍胸脯震响，老头子你发句话，上刀山下火海，神我义字当头，仁在双肩，在所不辞，砍不死对方，我就自个儿提头来见……”

    山神黑着脸道：“你真当至圣先师听不见你的胡袄？”

    以前只有两人，随便老秀才瞎扯有的没的，可这会儿至圣先师就在山巅落座，他作为穗山之主，还真不敢陪着老秀才一起脑子进水。

    至圣先师可不太喜欢与人开玩笑。

    礼圣在规矩之内，倒是偶尔开玩笑也无妨。

    亚圣则是出了名的慎独。

    其实除了老秀才，绝大多数的道统文脉开山祖师，都很正经。

    老秀才跳起来就是一巴掌，“狗胆！竟敢觑咱们至圣先师的无上道法！老头子提笔撰文和搁笔动手，哪个不是无敌手，文武双全，文有第一，武无第二，那道老二也是个别别扭扭的，想要夸老头子又不好意思，就在曹溶那本山水花鸟卷上，藏藏掖掖，拐弯抹角……他娘的也就是那曹溶当时没求我盖章，不然我买一送一，先盖印一方‘有请落座’，再在那道老二印章旁钤印一枚‘你不够格’……老头子此次出手，王霸兼具一身，圣贤豪杰皆是一人，大手笔，大气魄，大意思！”

    穗山大神置若罔闻，看来老秀才今求情之事，不算。不然以往言语，哪怕脸皮挂地，好歹在那脚尖，想要脸就能挑回脸上，今儿算是彻底不要脸了。夸人自夸两不耽误，功劳苦劳都先提一嘴。

    果然老秀才又一个踉跄，直接给拽到了山巅，看来至圣先师也听不下去了。

    山巅那位老夫子道：“秀才，你还是三教争辩的时候比较讨喜。”

    老秀才作揖起身后，苦着脸道：“文庙也没给我更多展现吵架本事的机会啊。”

    言下之意，不是我老秀才不愿意为儒家出点气力，是文庙没让我这读书人尽显风采，至圣先师你不能强人所难，既要我受大委屈，又不发牢骚。

    老夫子笑问道：“为白也而来？”

    老秀才瞥了眼扶摇洲那个方向，叹了口气，“不用我求了。”

    这位坐在穗山之巅翻书的至圣先师，依旧在与那蛟龙沟的那位灰衣老者遥遥对峙。

    老秀才松了口气，稳当是真稳当，老头子不愧是老头子。

    浩然下金甲洲、宝瓶洲的时、山河，依旧不受那托月山大祖的神通倾轧半点。

    外那边，礼圣也暂时还好。

    只是那些原本远游极远的远古神灵余孽，依旧在不断聚拢而来。历史上，礼圣曾经率领文庙教主、副教主，连同道老二在内的一拨白玉京仙人，还有龙虎山大师，大玄都观孙怀中，以及西方佛国的一拨佛子，一同远游一趟。可惜收效不大。还有位文庙副教主因此陨落外，如果不是后来有了那场三四之争，其实在外人眼中，文圣一脉的首徒崔瀺，原本是有希望补缺的。只可惜老秀才却知道，崔瀺从来志不在此。

    万年之前，万千术法从上落下。或是某些远古神灵的给予，或是人族登高打落神灵。

    术法万千落人间，其中杀力最大者，被剑修得到，毋庸置疑。

    之于人族，剑修功劳最大，功德在身最多。

    故而如今人间大道，最为青睐下剑修，却又被相对破碎的道隐隐压胜，以至于飞升境瓶颈最难破。

    但是要论神通术法得到之多，以及自悟得道证道之多，用心专一的剑修当然没办法比，其中三教祖师，虽然道路各异，但是在万年之前，就都已经登高极高。以至于三人真正的“打架”本领，足以翻覆地。

    老秀才因为愿意问，至圣先师又相对在他这边比较愿意，所以老秀才知道一件事，至圣先师在内的儒释道三教祖师，在各自证道地那一刻起，就再没有真正倾力出手过。

    那场河畔议事，曾经剑术很高、脾气极好的陈清都直接撂下一句“打就打”了，之所以最后还是没有打起来，三教祖师的态度还是最大的关键。

    其实当时道祖一句话就已道破玄机，大道之敌已在我。在人族，在本心，在众生自己。根本不在道法不在神通。

    白玉京压胜之物，是那修道之壤心显化的化外魔，西方佛国镇压之物，是那冤魂厉鬼所不解之执念，浩然下教化众生，人心向善，任由诸子百家崛起，为的就是帮助儒家，一起为世道人心查漏补缺。

    归其根本，在一个我。

    万年以来，人族真正的生死大敌，一直是我们自己。哪怕是再过万年，恐怕还是如此。

    输了，就是不可阻挡的末法时代。

    赢了，世道就可以一直往上走，真正将人心拔高到。

    “众人是圣人。”

    “众生有佛性。”

    “每个一，得清净，所有让清净。”

    今生今世之人心向善，前世来世之因果业障，道法人心之高远幽微。

    我到底是谁，我从何处来，我去往何处。

    大体上都已经有了答案。

    至于那扶摇洲。

    白莹，五岳，仰止，袁首，牛刀，切韵。

    六头王座大妖而已，怕什么，再加上一个准备倾力出剑的刘叉又如何。如今扶摇洲是那蛮荒下版图又如何。

    无非是等于大半个没有仙剑“太白”的白也，加上一位同样没有手持仙剑的龙虎山大师，再加个身在半个南婆娑洲的陈淳安，再加上符箓于玄，加上一个火龙真人，再加上一位略少些算计的白帝城郑怀仙，最后再加个喜欢深藏不露的皑皑洲刘氏财神爷。

    就这么点人罢了。

    老夫子笑道：“站着话不腰疼？”

    老秀才赶紧落座一旁，“地良心！”

    白泽突然现身簇，与至圣先师提醒道：“你们文庙真正需要留心的，是那位蛮荒下的文海，他已经先后吃掉了荷花庵主和曜甲。此人所谋甚大。一旦此人在蛮荒下，是已经吃饱了，再重返故乡耀武扬威，就更麻烦了。”

    至圣先师微笑点头。

    白泽对那贾生，可不会有什么好观福这个文海周密，其实对于两座下都没什么牵挂了，或者从他跨过剑气长城那一刻起，就已经选择走一条已经万年无人走过的老路，似乎要当那高高在上的神灵，俯瞰人间。

    老秀才皱眉不语，最后感叹道：“铁了心要以一人谋万世，唯有一人即是下苍生。人性打杀殆尽，真是比神灵还神灵了。不对，还不如那些远古神灵。”

    老秀才左看右看，与至圣先师和白泽先生声问道：“咱们能答应？”

    白泽无可奈何，此刻点头不像话，摇头不答应？他白泽能摇这个头吗？那幅搜山图都给出去聊，总不能再将自己一并给出去。

    白泽只好转移话题道：“扶摇洲在涸泽而渔。”

    有那王座大妖在疯狂汲取一洲地灵气，只等白也耗尽灵气。

    老秀才卷起袖子。

    白泽道：“装模作样给谁看。”

    老秀才怒道：“你瞧瞧你瞧瞧，令人痛心疾首啊，同样是我最敬服的两位白兄，看看人家白也诗篇无敌又剑仙，先随手一剑劈开黄河洞，再随便一剑斩杀蠢蠢欲动的中土飞升境大妖，又不辞辛苦仗剑开辟第五座下，再三剑砍死王座大妖曜甲，如今更是一去挑六王座……”

    老夫子淡然道：“他妈的这些我都知道。”

    老秀才立即缩脖子笑道：“好嘞。”