半个时辰后，载着王沈四人的马车缓缓使到驿馆门前，“吁，几位贵客，已经到驿馆了，可以下车了。”驾车的马夫拉着缰绳缓缓开口笑着道，而后便将几人依次扶着下了马车，将几人送入驿馆交给驿人后方才离去，临走之时还叮嘱驿人让其为几位准备热水、热茶，
    王沈被驿人扶上楼时还继续嘟囔道：“吾以为古今门客若论忠义，想必还很少有人能超过赵盾的门客公孙杵臼吧，吾亦是很想招募得一位像这样的门客，可惜一直求而不得啊！”
    公孙杵臼，春秋时晋国人，赵盾、赵朔父子的门客。
    公孙杵臼是赵盾最信任的门客。赵盾，即赵宣子，晋襄公六年（前622）起执掌晋国国政20年。
    公孙杵臼忠心耿耿，深受赵盾信任。
    赵盾把在今忻州的田邑交给门客公孙杵臼管理，从而形成了以公孙杵臼故里逯家庄为中心的公孙三社，即中社、东社、西社。
    晋景公元年（前599）赵盾病逝，其子赵朔继任正卿，公孙杵臼便成为赵朔门客。由于司寇屠岸贾仇视赵家，策划实施了震惊朝野的“下宫之难”，残酷杀害了赵家三百余口。公孙杵臼护主心切，决心保全赵氏孤儿。
    杵臼与客友程婴密议救孤大计，杵臼问程婴，“抚养孤儿和牺牲性命，哪一件事更难？”程婴说，“死容易，抚养孤儿难。”
    杵臼听罢说道，“我老了，选择容易的，困难留给你。”
    于是杵臼抱假孤藏于首阳山，程婴假装告密供出杵臼与假孤藏身之处，屠岸贾将杵臼与假孤一起杀害，程婴则担当起抚养赵氏孤儿的重任。
    15年后，在中军司马韩厥的帮助下，处死了屠岸贾，终于报仇雪恨。
    赵氏孤儿赵武继承了父辈的爵位和田邑，程婴则选择自刎以践行当初与杵臼之约定。赵武悲痛欲绝，将程婴与公孙杵臼厚葬于家乡，赵武侥幸得脱，方才有之后的赵国。
    郭修亦是让一名驿人扶着上楼去接话出言讽刺道：“处道兄，吾以为还是汉时的籍福更值得敬佩一些，
    毕竟他可是很能审时度势的，更换主公时亦是能精准的选在每位主公势力最大时，这一点没人能够比得上啊，吾亦心慕之，
    若是吾等能如此审时度势，无论是身处魏、蜀、吴三国中的哪一国皆可混得风生水起啊，处道兄以为如何？”
    王沈思索片刻笑着道：“籍福那可是个十足的势力小人，怎可与高义的公孙杵臼相提并论，若效仿那籍福岂不是要遗臭万年了。”
    王沈反应过来有些恼怒的开口道：“郭孝先，汝说这话是什么意思，是在说我等是叛国吗？我等这也是无奈之举，况且如今还是乱世，魏、蜀、吴三国之中谁输谁赢还说不定呢！”显然是有些心虚的在强行辩解，
    籍福先后做过窦婴、田蚡、主父偃势力最强大时的门客，且深得信任，主父偃被杀时，却又是不惧连坐的危险为主父偃送行，被汉武帝赐予“老者”称号。
    籍福是个有一些辩才的人，最初劝田蚡让丞相位给窦婴，又劝窦婴打理好人际关系，在田蚡当了丞相得势后，籍福到了田蚡家，并帮助田蚡到窦婴家要田，被灌夫痛骂为“势力小人”而赶出门。
    籍福第一次出场是在武安侯开始野心勃勃要当丞相的时候。
    当时汉孝景帝已死，孝武帝年幼即位，王太后掌权。
    武安侯是王太后的同母异父弟弟，属于皇族外戚，政治靠山强大。
    王太后事事都采纳武安侯及手下一帮人的计策，于时武安侯蠢蠢欲动，开始招纳人才，礼贤下士，准备夺取当时权倾于野的魏其侯等将相的权利。
    正好有一个机会，当时丞相卫绾因病免职，孝武帝想重新任命丞相、太尉两官职。武安侯政治野心膨胀，准备大显身手。
    按照一般的逻辑，作为武安侯下属，籍福应怂恿鼓动，摇旗呐喊才行。
    一是为了迎合主公的心里，而是为了自己将来也有一个好的前途。
    可这时的籍福却上前给武安侯降降温，“魏其贵久矣，天下士素归之。今将军初兴，未如魏其，即上以将军为丞相，必让魏其。魏其为丞相，将军必为太尉。太尉、丞相尊等耳，又有让贤名”。
    籍福让武安侯不要急躁，以退为进，既照顾了当时威望名声比武安侯高的魏其侯窦婴的面子，又为田蚡博得尊贤让位的好名声，为下一步更好的进取打下良好基础。
    这一招非常高明，后来事实证明了籍福预料非常准确，他能冷静地分析形势，长远的筹划目标，不为一时的躁动冲昏头脑，是一个合格的门客。
    籍福第二次出场是在魏其侯窦婴坐上丞相宝座之后，前去祝贺。
    面对势焰冲天的魏其侯，籍福没有阿谀逢迎，没有溜须拍马，而是深刻指出了窦婴性格中疾恶太深的缺点。“君侯资性喜善疾恶，方今善人誉君侯，故至丞相；然君侯且疾恶，恶人众，亦且毁君侯。君侯能兼容，则幸久；不能，今以毁去矣”，
    这段话很有水平。籍福即夸赞了窦婴以喜善而登相的事实，也提出了不要疾恶太深而招致毁言报复。魏其侯不听，后果如籍福所料，败于与田蚡的斗争中。
    第三次出场时，籍福是奉田蚡命令去讨要窦婴的田地。
    窦婴当然拒绝，而窦婴手下的第一莽撞人灌夫也在场，灌夫当时就怒骂籍福，让籍福下不来台。
    俗话说打狗看主人，当时田蚡权倾于野，籍福受到如此侮辱，并没有像一般领导下属一样，受了委屈添油加醋，挑拨领导，为己报仇；而是从中调和，好言劝说武安侯，“魏其老且死，易忍，且待之”。
    这种不仗势欺人的品质，可谓难能可贵至极。
    籍福第四次出场，是在一场灌夫与田蚡的斗争中。
    灌夫因为窦婴的缘故，当众辱田蚡。
    田蚡让骑将留灌夫，可谓势不能相饶。
    籍福作为武安侯的门客，没有推波助澜，而是“起为谢，案灌夫项令谢”。
    籍福积极从中斡旋，息事宁人，避免出现两虎相争的局面，可谓智者之举，只是灌夫是一莽夫，坚决不暂时低头，至后来身死族诛，
    但即便是籍福再有才智，也是改变不了他如前些年吕布一般三姓家奴之事实了，毕竟他前后投靠了三位主公。