对温庭筠绝望以后,鱼幼薇就辗转回了湄岛。
待她年纪越来越大,身上鲛人的血脉愈发凸显出来,虽然没有像那些普通鲛人混血儿一样长得千奇百怪,但她的腿也同样开始慢慢萎缩,尾椎越长越长,慢慢长成了一条鱼尾。
鱼幼薇甩了甩鱼尾,掀起裙子,指着腰际两旁的鱼翅说道:“这两片鱼翅就是我原来的双脚,现在萎缩得只剩脚掌,只能这样拍拍水了。”
吴求道顺势看去,不小心看到了鱼幼薇腹部两侧,接近骨盆上方形成v字形的诱惑人鱼线,连忙侧开视线,说道:“好了,我已经看到了,不用再露出来了。”
鱼幼薇眼珠子一转,捂嘴一笑:“我的小坚儿该不会是害羞了吧?”
吴求道挠挠头,一直还张不开口叫妈,便说:“那个啥,所以我今年多大啊?”
鱼幼薇算了算:“你是大中十二年二月初二所生,今年是咸通十五年三月二十三,那你应该是十七岁了吧?”
吴求道松了口气,总算知道原身的生日了,然后又问:“喂,为何鱼肠不让你跟那些鲛人一起到海里去,而要把你关在这法阵里面啊?”
鱼幼薇有些委屈道:“娘我也不知道啊!要不这样,小坚儿,你把我放出去吧?”
吴求道刚想说些什么,突然鱼幼薇抬头往外一看,气呼呼地钻回水阁里面,躲进水里不露头了,吴求道转头一看,原来是老爷子鱼肠出现了。
鱼肠看了一眼鱼幼薇离去的方向,对吴求道问:“见过你娘了?”
吴求道点点头:“嗯,你……你为什么把她关起来啊?”
鱼肠似笑非笑地看着吴求道:“薇儿自己没跟你说?”
吴求道摇摇头:“她说她也不知道,让我放她出去。”
鱼肠叹了口气,让吴求道跟着他先出去,于是两人就和进来时一样,鱼肠游泳回岸,而吴求道则是慢慢划桨,然后从那深深的地道走回地表。
吴求道按住心中好奇,跟着鱼肠慢慢往厢房里走去,路上的鱼府仆婢都卑躬屈膝地向两人问好,中间那鱼文房还出来想骂吴求道,被鱼肠骂了一顿,关了禁闭。
到了家主鱼肠自己的卧室,吴求道看着鱼肠在房间里走了半天。
最终鱼肠还是直接对吴求道说:“你娘她……爱惨了那温飞卿,所以发了疯!她一个混血鲛人,居然入了魔教!”
“魔教?”吴求道愣了一下,这个魔教,是什么意思啊?
在鱼幼薇生子送人以后,大中十二年的春夏之交,温庭筠回到了长安,又找到女徒弟踏青出游,鱼幼薇刚过了月子,身体有所好转,便决定与他同游一番。
到了城南崇贞观时,两人看到了一群新科进士在道观里吟诗唱和,心中都不是滋味。温庭筠心中遗憾,而鱼幼薇则是心生羡慕,悄悄在墙上题下诗句:
状元及第的李亿很是看不上同年的诗书水平,结果转头一看,就发现了鱼幼薇写下的诗句,顿时大为惊人,想要结识一下这诗艺高超的女子。
鱼幼薇害羞地急忙跑掉了,但温庭筠却有心记下了李亿是谁,事后亲自找到了李亿。得知李亿非常倾慕鱼幼薇的才华以后,温庭筠有心甩掉鱼幼薇这个包袱,便撮合起了两人。
可惜李亿身为状元,早就被人榜下捉婿,成过亲,娶了裴氏女为妻。鱼幼薇也有矜持,不想嫁做人妾,妾为立女,正妻说话只能站着听讲,若无丈夫撑腰,基本也就任人宰割了。
但经不住温庭筠的疯狂撮合吹捧,不经事的鱼幼薇没见过多少男人,李亿又是状元,才华横溢,不知不觉两人还是相爱了。
两人认识的第二年,大中十三年,鱼幼薇还是心甘情愿地嫁给了状元李亿为妾。
但妻族裴氏势力庞大,李亿即使贵为状元,也不敢将鱼幼薇直接娶到家中,只能偷偷纳了妾,将她安置在林亭别墅里。
李亿妻族势力有多大呢?原来这裴氏女出身五姓七望里的河东裴氏,她父亲乃是前任宰相裴休的女儿,她的弟弟也很有名,乃是鼎鼎有名的法海禅师裴头陀!
大中三年的时候,宰相裴休捐建了密印寺,时皇子得恶疾,看尽名医均不奏效,裴休便送自己的儿子裴文德入寺,代皇子出家,密印寺主持灵佑禅师为裴文德剃度,赐号“法海”。
裴氏女曾经过去看望弟弟,不忍法海每日长途往来运水辛苦,就向寺院施舍脂粉钱,修建了工程浩大的饮水涧,当地人都称之为“美女涧”。
皇子痊愈以后,宣宗皇帝非常开心,对裴家是大发赏赐,恩宠不断。而那位皇子更是在一年后登基成了新皇,就是先皇懿宗皇帝!所以裴家的荣宠可见一斑!
李亿原配裴氏女不知从哪里知道了鱼幼薇的存在,闻讯赶来,一进门,不由分说就把鱼幼薇打了一顿,没过两天,还逼着李亿写下了休书,把鱼幼薇从林亭轰了出去!
李亿没有办法,只能让鱼幼薇先出长安避避风头,他在京中布置,鱼幼薇呢,这段时间就先去江南沿海一带寻亲好了。
单纯的鱼幼薇也没有办法,被李亿哄骗着南下寻亲,大冬天的路上,还写了一首思质绵密委屈体贴的《春情寄子安》,希望两人爱情永不动摇。
结果一通乱转,鱼幼薇寻亲是没寻着,反倒遇上了江湖上的魔教妖人。
什么是魔教?
魔教就是摩尼教,源自波斯袄教,也叫明教、明尊教、二尊教、外道末曼尼等!
武周时期侍法禅师拂多诞持《二宗经》将摩尼教传入,曾被复续唐祚的玄宗皇帝禁绝,但安史之乱后,回纥助唐平乱有功,摩尼教作为回纥的国教,便随回纥在大唐各地传教。新笔趣阁
但自从回纥国被坚昆国所破以后,唐廷便翻脸要灭绝摩尼师,会昌法难之时,摩尼教信众便被清扫一空,呼禄法师在福州、泉州一带重立了教廷,但从此也就沦为了民间地下教派。
沿海人对摩尼教不甚了解,“摩尼教”便慢慢传成了“摩教”,再后来就成了所谓的“魔教”。
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