吕岩站在一座小山丘上，往下看去。
这里本是江南美景胜地，但他一眼看去，就是一大堆横七竖八倒在地上的尸体，他们身上的衣服都很破旧，还有许多连衣物都没有，更别说盔甲了。
好多天没有下雨了，今年整个大唐都是旱情四起，但这片战场却满是泥泞，原因很简单，死尸的血水和体液将这片土地沾染上了水分，以至于泥土与血水混为一体，踩在上面，能听到“啪叽啪叽”的脚步声。
底下的当地驻军在收拾战场，说是收拾战场，其实他们也没有将尸体埋掉的想法，只是纯粹的在这群苦哈哈的尸体上找找看还有什么油水没有，若是有还在喘气的伤患，他们就一刀下去送人去死。
吕岩站着高处，眼神发空，似乎看不到底下发生的事情。
脚步声传来，吕岩没有转头，他也知道是风僧寿来了。
此人是他来江南平灭民乱时遇到的一个佛门子弟，自称是嵩山少林的武僧，两人都是应楼观道所邀而来平乱的，不知不觉就搭上了伙，一起打杀了不少乱军将领。
风僧寿此时手上全是鲜血和肉沫，他拿起一块不知从哪具尸体上拿下来的破布，随意地擦了擦，然后开口道：“我们特意避开了平民，只杀贼首与将官，可这些官军一见有机可乘，就跑上来追杀，把人都杀光了。”
“贫僧下去与那些官军理论，居然还被他们当成软柿子捏，实在是岂有此理！也怪贫僧持戒未严，居然动了嗔念，当场就直接送了他们上西天，南无阿弥陀佛，罪过罪过！”
“嗯。”吕岩只是轻轻哼了一声，权作回应。
风僧寿擦干净了手，但还能看出上面红红的像是染了什么颜料，他手作佛礼，然后看向吕岩：“纯阳子，你有很多心事啊？”
吕岩轻声笑笑：“很明显吗？”
风僧寿哈哈一笑：“挺明显的，你心软了？”
吕岩沉默了一会儿，反问道：“你这个和尚心肠倒是很硬啊，也饮酒，也吃肉，杀人是家常便饭，出手也没轻没重的，六根不净、八戒不持，你不会怀疑自己的所作所为是否正确吗？”
“杀生、偷盗、淫逸、妄语、饮酒、香华、奢物、乱食，这些都是表象，真正重要的是你的心。”风僧寿念诵了一声佛号，然后说道，“受想行识，色不异空，空不异色，纯阳子，你着相了。”
吕岩不再看向底下尸横遍野的战场，而是抬头看向远方的夕阳和晚霞，说道：“我着相了吗？我不知道，我有一个师弟，他说这个世界不该是这样的，它不该是这样痛苦的。”
风僧寿哈哈大笑：“阿弥陀佛，众生皆苦，但重要的是，你能否堪破这苦海的表象，参悟宇宙的奥秘，从事物的本质来看待问题。”
吕岩说：“你拿一颗葡萄来给我吃，它的外面都烂得发霉了，但是却告诉我，不要在乎外相，那些都是假的，重要的是它内里还是好的。我以前都是相信的，但我现在不太信了。”
风僧寿回答说：“里面烂的葡萄，外面不一定烂，外面烂的葡萄，里面说不定刚好成熟，葡萄好不好吃，不是在于它的卖相好不好看，而是你吃进嘴里甜不甜。甜，它就是好葡萄，只是你师弟看不到它的好罢了。”
吕岩摇摇头：“我已经看到了这葡萄外面的烂相，吃进嘴里我已经不知道还甜不甜了，我咽不下去。”
风僧寿皱眉问道：“这天下多少葡萄都是烂在地里无人知道，中原的葡萄你护住了，西域的呢？葡萄你护住了，橘子呢？兰花呢？野草呢？你护得过来吗？这天下最多的就是杂草，野火烧不尽，春风吹又生，没有什么用，却满天下到处都是！”新笔趣阁
“你不想吃烂葡萄，那也简单，等你我都成了仙，成了天庭同僚，自有仙果琼浆的俸禄送上来，再也不用吃人间的烂葡萄了。”
吕岩瞥了一眼风僧寿，笑问：“你们少林，不讲究普度众生的吗？”
风僧寿说：“那你怕是不了解，我们少林溯源起来其实不是大乘佛教，南北朝时，跋陀罗祖师修习的乃是天竺小乘禅观，因得高人指点，他与震旦神州有缘，这才周游列国，经西域诸国，来到北魏国都传讲小乘佛法。”
“跋陀罗祖师为孝文帝讲授《十地》佛法，深得孝文帝所敬信，所以才在嵩山少室山为他建造少林寺，广传小乘佛法。”
“后来要到达摩禅师一苇渡江，来到少林寺传下大乘禅观，两派佛法融合，逐年发展，这才有了今日的少林禅宗。所以少林中的僧侣，有矢志普济天下的大乘僧，也有我这样只求十住修行得道的自了汉。”
吕岩看向风僧寿：“可你还没有成就果位不是吗？在天神眼中，你便不是葡萄，最多也就是个生果罢了。”
“你还是不懂。”风僧寿摇摇头，向吕岩讲起了《佛说譬喻经》中的一个故事。
经中讲的这个譬喻，用白话文来描述就是这样的：
在广阔无垠的荒野中，有一个旅行者在赶路。忽然间，一头凶恶的大象向他奔驰而来，正在他恐惧惊慌、走投无路的时候，看到前方有一口井，井旁恰好垂下了一条粗长的树根伸到井里面，他便毫不犹豫地抓着这条树根爬了下去。
当他放下心来，观察四周，却看到头上有一白一黑两只老鼠在拼命地啮咬树根，树根随时会断。而井边有四条毒蛇，吐着舌头想要咬他，井底更加可怕，一条恐怖的毒蛟正在等待他掉下来。
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