第七百一十五章 什么是天命?
作者:吾谁与归   朕就是亡国之君最新章节     
    对于襄王而言,陛下做什么都是对的,哪怕他十分盼望陛下回京做老好人,为他解困,但是陛下去了九江府,处理农庄法推进事,襄王也不会说一句陛下不该去,这不是能说的话。

    什么能说?什么事可以做?

    在大明甚至可以说大明必亡这句话,可以讨论陛下的缺点,比如臭棋篓子还钓不到鱼这种事,甚至商舶可以带长短兵弓弩铳炮出海。

    什么不能说?什么事不能做?

    戕害百姓的话,不能说,戕害百姓的事儿,不能做。

    朱瞻墡因为降袭制被逼的有些失去了方寸,他只能想办法自己解救自己。

    五皇子的诞生,给了朱瞻墡一个好理由。

    作为嫡皇叔,孩子的嫡亲五爷爷,朱瞻墡大肆操办,就非常合理,所有人都挑不出一个毛病来。

    大明的礼部尚书胡濙,带着刘吉,春风得意的来到了会同馆,来找尼古劳兹报喜。

    他作为礼部尚书,本来不用他来的,派刘吉过来一趟就是,但是他很喜欢和尼古劳兹坐而论道,讨论罗马的亡国经验。

    毕竟陛下经常被人骂作亡国之君,那自然要吸取亡国经验,才能避免亡国真正的发生。

    胡濙落座,笑着说道:“埃莱娜公主喜得麒麟儿,特来告知贵使。”

    “同喜,同喜。”尼古劳兹满是欣喜的说道:“万王之王和罗马公主的子嗣,日后必将荣耀万里。”

    胡濙却摇了摇头,摸了摸山羊胡说道:“日后的事情谁都说不清楚,只希望孩子能够健健康康长大。”

    尼古劳兹依旧不依不饶的说道:“有陛下的庇佑,他一定能够成为令人敬仰的王。”

    胡濙颇为肯定的说道:“那是必然。”

    “这个孩子是陛下的孩子,也是我大明的皇储,你不要横生枝节,否则陛下雷霆之怒,你承受不住。”

    胡濙这算是警告了。

    警告尼古劳兹不要搞事情,比如带着埃莱娜和五皇子偷偷溜走。

    尼古劳兹如果不体面,那就不能怪大明不体面了。

    尼古劳兹摇头说道:“无论血脉如何尊贵,没有陛下的庇佑,就像龙游到了浅水,会被虾戏弄,老虎到了旷野,会被狗欺负。”

    胡濙满意的点了点头说道:“你说的是:龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。”

    胡濙很满意尼古劳兹能够清晰、明白的知道,这个孩子首先是大明的五皇子,其次才是罗马闪电归来的希望。

    尼古劳兹拿出了一本书说道:“《罗马亡使旅大明游记》又写了一些,还请胡尚书斧正。”

    胡濙拿过了那本书,认真的看了起来。

    当局者迷旁观者清。

    作为大明人,有些事,大明自上而下,都在局中,看的不甚明朗,但是尼古劳兹作为旁观者,可以提供更多的视角。

    尼古劳兹一直在写这本书,胡濙经常纠正尼古劳兹写的内容。

    胡濙年岁毕竟大了,他侧了侧身子,带上了老花镜,一边看一遍读道:

    “最近,伟大的大明君王,又离开了京师,向着最富饶的南方而去,没过多久,一船又一船的银子就顺着大运河运入了京师,就像上次一样南巡一样。”

    “银子实在是太多了,朝阳门已经无法周转,元老院决定在城门上开一个新的城门,我必须要赞扬大明人的速度,一个城门的修建,只用了不到一个月的时间。”

    胡濙停顿了下说道:“大明没有元老院,只有六部尚书、侍郎,文渊阁阁老、司礼监秉笔太监、都察院左右都御史、武勋等二十七人组成的廷议,我已经纠正了很多次,如果你还是认为那就是元老院的话,我也无话可说。”

    尼古劳兹非常无奈的说道:“我实在是无法分辨元老院和文华殿廷议大员之间的差别,除了文华殿的二十七人大多数不是世袭贵族以外。”

    “我很抱歉。”

    胡濙颇为肯定的点头说道:“你已经说出了这其中最大的差别,你的印象里,罗马元老院都是贵族,而我们的廷议,除了武勋外,皆是科层制层层选拔。”

    “这就是本质上的区别。”

    尼古劳兹认真的想了想,最终还是叹了口气说道:“胡尚书明明什么都知道,可是就是不肯教我,我实在是不懂。”

    胡濙笑了笑,没有回答。

    他知道尼古劳兹想问什么,但他就是不说。

    你的是我的,我的还是我的,就是胡濙在和罗马使者交流过程中的底线。

    陛下曾经和他这个礼部尚书讨论过国家的诞生,或者更通俗易懂的说,什么是天命所归。

    陛下和他各抒己见,最后胡濙和陛下就国家的诞生和天命所归,达成了一致性的见解。

    江山社稷,会因为种种利益,分裂为不可调和的、又无力摆脱彼此的对立面,陛下将这些对立面认定为阶级。

    而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的内部斗争中,把自己和江山社稷消灭。

    比如老百姓心头怒火一层一层的堆叠,最后被天灾人祸勾出来的时候,将天下烧的干干净净。

    这个时候,就需要有一种表面上驾于各个阶级的力量,这种力量应当缓和冲突,把各个阶级之间的冲突保持在秩序和稳定的范围以内。

    这种从各个阶级中产生但又居于各个阶级之上,负责调和各阶级矛盾与冲突的力量,就是国家的诞生,也就是天命所归。

    如何调和?

    就需要各个阶级的代言人,来表达各个阶级的诉求,最后调和彼此的诉求,缓和各阶级的矛盾。

    那么大明的科层制官制,就是筛选这些代言人,诉求利益,调和矛盾。

    大明的廷议二十七人和罗马元老院本质上的区别,大明廷议的二十七人,大部分都不是世袭贵族,他们是各个阶级的代言人。

    在过去,大明的各阶级的利益代言人是有缺失的。

    而且缺失的是最重要的两个阶级,普通的农民和代表生产力的工匠。

    什么是失道天下?逐鹿天下的鹿又是什么?天命所归的具体含义是什么?

    无法调和阶级矛盾就是失道天下。

    鹿,就是调和阶级矛盾的权力。

    天命所归,就是掌握了调和阶级矛盾的方法。

    朝廷大义就是调和阶级矛盾,这是它的权力,也是它的义务。

    这是大明自正统十四年天变之后,政治大思辨的重要成果,胡濙怎么可能轻易告诉尼古劳兹这个外人?

    胡濙继续读着尼古劳兹的游记,继续说道:“伟大而贪婪的皇帝,将一些富户抄家,如同河流一样的银子都源源不断的流进了皇帝的私库之中。”

    “而最近大明皇帝推出了一种名叫国债的工具,似乎想要将负责铸币的兵仗局,变成皇室私产。”

    “这么残暴而贪婪的手段,大明的臣工似乎害怕皇帝的责怪,居然没有一个人敢说出来。”

    胡濙读到这,面色真的颇为复杂,他疑惑的说道:“你觉得大明的皇帝缺钱吗?”

    尼古劳兹面色奇怪的说道:“陛下似乎很吝啬,听说陛下的礼服都是洗过再穿的,陛下如此的富有,又是如此的吝啬,就像是一个守财奴一样。”

    尼古劳兹看胡濙的脸色越来越差,赶忙补充的说道:“大明是一个文明的国家,他的君王甚至允许他的臣民讨论他的缺点,我才这么说的。”

    泰安宫和户部的灯盏只有一颗灯芯,这是天下众所周知的事情。

    胡濙立刻涨红了脸,愤怒无比的说道:“陛下的冕服洗过再穿,是因为造价太过于昂贵了!陛下尚节俭,众所周知,这是美德!容你这个番夷在此饶舌?!”

    “你懂什么!”

    尼古劳兹满脸迷茫的说道:“不懂所以才问啊。”

    胡濙眉毛一挑,发现自己中了尼古劳兹的激将法,他知道尼古劳兹想问什么,但是他就是不说。

    胡濙恢复了往日的风轻云淡说道:“也就是陛下胸怀像山谷一样宽广,不跟你计较,否则就你这段话,就够你死一百次了。”

    尼古劳兹极为遗憾,胡濙这个老狐狸,太过于精明了,什么都问不出来。

    在胡濙看来,陛下是极其大度的,让人说话,大明亡不了,皇位也丢不了,即便是再生气,陛下也会良言嘉纳。

    尼古劳兹想问什么?

    他哪里是想问皇帝为何是个守财奴,他分明是想问,为何白银流入国帑、内帑时,是对半均分?

    而皇帝占了一半的道理是什么?

    调和阶级矛盾需要各阶级的利益代言人,调和的过程中需要一个裁判,而这个裁判就是皇帝。

    皇帝凭什么调和阶级矛盾?

    军事、政治、文化、经济四大领域,皇帝都要拥有绕开各个阶级利益代言人的能力,才能调和阶级矛盾,才有资格做裁判。

    否则你凭什么做裁判?

    在大明这叫大权旁落,神器僭越。

    胡濙自然不会跟尼古劳兹解释的那么通透,他爱怎么想怎么想,爱怎么写怎么写。

    尼古劳兹有些不甘心的说道:“胡尚书是太子少师,负责教导皇嗣,胡尚书不告诉我,会告诉五皇子吗?”

    他不懂,他可以带着遗憾去死。

    但是罗马的希望,闪电归来的依仗若是也不懂,那闪电般归来的结果就是一闪而过,消失的无影无踪。

    胡濙颇为确切的点头说道:“陛下说让我教皇子们,自然会教五皇子,如果五皇子上学的时候,我还活着的话。”

    尼古劳兹听到了这种模棱两可的回答,无奈的说道:“但愿胡尚书长命百岁。”

    胡濙看着尼古劳兹迷茫的神情,点了点桌子说道:“我给你指条明路。”

    “谢胡尚书。”尼古劳兹赶忙道谢。

    胡濙颇为认真的说道:“多看看邸报,上面啥都有。”

    尼古劳兹略显绝望的说道:“邸报我也在看啊,可是却看不出什么来。”

    胡濙一乐说道:“那就多看几遍。”

    胡濙从会同馆出来的时候,已经过了中午,他慢慢悠悠的向着讲武堂而去,刘吉在胡濙的身后亦步亦趋。

    “胡尚书,为什么不告诉他呢?”刘吉带着求知的态度问道。

    胡濙摇头说道:“陛下说过,蛮夷都是群养不熟的狼,再说了,你就是跟他讲,他没有设身处地的站在大明的角度去想,他也想不明白的。”

    “说了也不懂,不如不说。”

    刘吉不住的点头说道:“谨受教。”

    刘吉编纂完了《景泰寰宇通志》之后,就回到了翰林院,入朝为官成为了七品的礼科给事中,算是正式入仕了。

    这一年来,刘吉一直跟着胡濙,他最想学的就是胡尚书的无德。

    刘吉是胡濙早就寻摸好的无德之人。

    胡濙的无德是朝政反反复复被逼的,刘吉的无德是天生的。

    刘吉看着健步如飞的胡濙,只能赞叹胡尚书养生有道。

    他紧走了几步问道:“胡尚书,一会儿讲武堂要有盐铁会议,胡尚书要去吗?”

    “去,你也一起去。”胡濙自然是要参加盐铁会议,否则礼法成了不便之物,礼法成为了阻碍大明前进的绊脚石,那礼法还有存在的必要?

    刘吉想起最近京中的事,满是笑容的说道:“襄王殿下除了朝会和廷议的时候露面,这都一直躲着朝臣,这得亏是五皇子出生,让殿下好生的缓了一口气。”

    “据说这几日襄王殿下都没回襄王府,一直在御书房待着。”

    朱瞻墡不回襄王府是因为回不去,大明的宗室都在澄清坊十王府住着,这降袭制一出,大明的宗室就一直登门,闹得襄王府鸡犬不宁,襄王是有家不能回。

    就连朱瞻墡的三个儿子,也是对朱瞻墡横眉冷目,怨念极深。

    有的人想削减待遇,得到自由,有的人只想混吃等死。

    胡濙略带几分感慨的说道:“襄王殿下,不容易啊。”

    胡濙和刘吉赶到了讲武堂聚贤阁的时候,稍坐片刻,就等到了襄王。

    朱瞻墡坐在了次座上说道:“无须多礼,今天的议题只有一个,利柄论之专卖。”

    “孤以为柴米油盐等四类,朝廷最少掌控六成甚至更多,防止商贾哄抬物价,引起民生凋零。”

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    这一章的论述比较多,但是又要解释一些皇帝的行为,写的有些冗长了,还请读者老爷们多担待,求月票,嗷呜!!!

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