不列颠之主正文卷平凡的小烂超过五百字，作者的话放不下。
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攀科技让我困扰的是，何为合理
农学家穿越，可改良农作，工匠穿越，可整出工具。
白领呢，能搞出御宴的五星厨师呢
能干啥
厨师虽然刀功了得，但也许生火都困难。
我看了简易版的科技演化百科全书，发现每个时代，总有一两个伟大人物出世，
一人之力，将科技加快几十上百年，
都这种人才毕竟凤毛麟角。
更多的是积累，一代代的积累。
我看过一个求生原始影片合集，主角小哥一无所有从盖房子开始，接着造陶，烧砖，弄弓，烧铁，酿造，养动物，造简易鼓风机.....他运用各种现代知识。
而这些知识，跨度几千上万年，是先人们不停积累，从住山洞开始，接着掌握火，接着掌握养殖技术，能够住在陆地上.....一点一滴创造出来的。
而小哥越往后能弄出来的东西越少，因为越来越难越复杂，不是一个人能完成的。
大多数人穿回去，我想都是这样，对于两三样工具科技有一点认知，
知道一点公式，但没有实际经验，若有突发状况，往往--知其然不知所以然，
就拿犁来说，好多人都知道古代可以发明犁，增进农作，
可有些土非常的硬，要用特殊的犁，名字说不定读者都没听过，否则农具耗损根本划不来，这怎么搞
为什么有的地方用牛耕地，有的地方有马耕地
简易版肥料怎么搞
作为一个总是跳着看书的人，我曾经以为回去原始古代，
要增产，就直接把米共，拉在田里，平均分摊，接着就是肥料，
这样可以提高收获了!
后来我才知道，这纯粹胡来，粪便发校后，高温直接把种苗全给烧死，
也不是什么粪便都能上，如肥料来源不健康，可以也会产生其他问题。
出现这种状况，咋办
兔兔这么可爱，但我想吃兔兔，兔兔肉不够吃咋办
大脑一拍，搞集中养殖
但要是一波瘟病，一波流全带走!
咋办
资料看着看着，就觉着，不要小瞧古人，也不要看轻自己，
小烂就是普通人，虽有前代记忆，但这一世职业领主，融入的十几年记忆全都是这时代的，
杀人无压力，后宫无压力，任性妄为无压力，这很符合领主这职业。
大家想想，你要是从学校毕业，没去干自己的本职专业工作，而干其他行业，说不定两三年就忘光一大片学过的专业知识。
此时已经过了十六年呐!
小烂应该忘记多少前世学过的东西
更何况这种，前世不需要你发明的日常简易工具呢
小烂根据自己的状态，脑中能回想很多残缺的公式，
对于一些工具，有一定的印象，这就很足够了，
成功不必在我。
三人行必有我师，集思广益，厚积薄发，三个臭皮匠，胜过一个猪猪酱!
这些成语简直太传神了，还可以再流传几千年没问题，它告诉我们，人越多，智慧碰撞的成果就越高。
《仙木奇缘》
工匠们在自己现有的技术上，加上领主的灵感，一起向前，这样我想也挺合理的。
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最近有件事，给我这样写增强了一点信心，
我看荒野独居这节目，本传跟一些外传都看，应该很多书友也看，
参加的都是大神，几年，几十年的野外生存经历，各种牛人，看到熊跟老虎都可以上去干的!
看到野草，马上就能说出这能不能吃。
钓鱼掏鸟窝更不用说了，
职业从龙组兵王到妙手神医都有。
区区野外生火，自豪十几秒就能搞定。
但也经常出现，你不带打火石，两三天都没法生出火的牛人水友，
这些人参赛前的影片展示，火真的是张手就来，
参赛之后，莫说下雨，就是空气潮湿点，死活都整不出火来，半夜瑟瑟发抖，被虫子咬的全身都是。
我提这个是想说，人的刻板印象非常强，很多自己以为很简单的，其实非常不简单，甚至一点突发状况，你就完全慌了手脚。
轮车大家看，好像不复杂，可他一点都不简单。
美洲文明在我查资料之前，刻板印象也是以为他们没有轮子，各种运输不便，单靠人力，
而玛雅人出图的实物照片中，是有不少张轮车兽偶的图片，很能说明他们已经掌握了轮子，但因为某些原因无法运用生活上，
而轮车可不是把木头弄曲折，它牵涉了一连串科技跟矿产的触发，
还要考虑地形的平整性，太多的山林，森林，雨林，
自然资源或者兽力的缺少，也让这科技受到局限性。
日常需求也是很大的动力突破。
玛雅人点了一部份这科技出来，
南美洲有羊驼，降低这科技的需求触发，
中美洲没羊驼地形又苦，直接靠人力，
而为什么中美的阿兹特克不弄这些，几万，几十万人大部落联合呢。
而我另外看到了一些段落资料说，
阿兹特克文明很大程度可以说是丛林文明之一，
环境封闭，降低交流，矿场稀缺，工艺交流落后，而人们对农业掌握的也不强，无法增储大量的食物，没有足够多的食物，温饱线就很难提高，
而一直要为食物操心，就很难有闲心去考虑点量其它科技，一环扣一环。
饱暖思进步!
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搞肥料啊，弄肥皂啊，弄香水啊，弄船啊，点高炉啊，我都去看了资料，
也许能搞......但怎么搞法呢
读者中要是有那种动手能力很强，掌握一堆科学知识的，要说小烂fw也成，
因为对你来说，这是简单的，作者很可以理解你们“恨烂不成钢”的心情!
合理性跟趣味性我会尽量平衡的。
而按照一般状况，小烂攀科技就是，
要搞，大家一起搞。
厚积薄发，终有一日，叫它水滴石穿!