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    按照传统，这类描画吐纳导引之术的秘图风格都差不太多。三江阁网它们的内容往往都以标注了穴位经脉的人物坐像为主，以箭头代表行气方向，十分简明易懂，很适合那些初学吐纳导引之术的新手阅读。

    然而藏在铁匣中的这卷真气运行图却和那些常见的图录相反，只有一副立像。而这幅立像也并不是那些标注了穴位经脉的半裸人形，而是一名手提斩马重剑的武士。

    在这名武士的周身，有无数云气涌动，又有火光、雷电、飞霜诸般异象相随。

    在一般人眼里，与其说这是一副真气运行图，倒不如说是一副笔力极为精到的神将图。

    然而魏野修成了军中望气之术，在他的眼里，那些用墨线描画出的云气、火光、雷电、飞霜，其间自有无穷意味。云气流转，是一股飒然狂飙之风；火光烁目，是一片侵山略林之势；电闪雷鸣，是蓄势而突发、万钧一击之威；飞霜凝雪，是万物凋敝、肃杀而死寂的终末。

    大凡望气之术，都是以自身灵识感应天地间元气变化。齐燕之地的方士，于此道上最为精通，观测星气，勘察地气，观望王气，以望气之道推演世事，以寻天人交感之应，是这一派的拿手好戏。

    而魏野所传习的军中望气术，却与兵家有几分渊源。兵圣孙武留下十三篇，为将之道何者为先？

    善察为先。

    自庙算而起，军形需察，兵势需察，地形需察，用人需察。

    军中望气术自然也是兵家善察由喜欢魏野仙踪的网友上传到本站，魏野仙踪免费提供魏野仙踪阅读

    思想的具体体现，这一部望气术，能望军气，能占风侯，能知晴雨晦朔，能观地气吉凶，也能被魏野当成道术版秘法视觉来用。所以尽管这类望气术哪一个方面的内容都谈不上高深，却非常地万金油，很适合兵家一派的实际需求。

    所以这部望气术一再被魏野嫌弃粗浅，连望气观祸福的能力都差了些，只好当秘法视觉专长来用。然而仙术士却忘了一点，它善于察微。

    在这部军中望气术的帮助下，魏野的灵识固然可以获得类似秘法视觉的加成，然而同样的，灵识也会因为这部军中望气术而变得过于敏锐，而过于敏锐并不见得都是好事。

    听力过于敏锐，面对广场舞的噪音就毫无抵抗之力。

    视力过于敏锐，面对春哥凤姐，就只能碎了一地的氪金狗眼。无关，转载至本站只是为了宣传本书让更多读者欣赏。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。

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