“小公爷说错了。”
    一个三十岁左右，看起憨憨的男子站起身:
    “天帝之天应当是圣人所言，‘予所否者，天厌之！天厌之！’之天，当有自身意志，是主宰天地万事万物的地位。
    小公爷所说的义理之天，并不能说明是天帝之天。”
    “我不赞同子澄兄，白虎通有言:天者，何也？天之为言镇也。居高理下，为人镇也。
    此话已说的很明白，天是指导吾等行为的最高原则，天帝并无意志，只是有它本身的运行规则。
    吾等生而为人，也应当学习天的行为，才能避免灾祸，此乃天行健，君子以自强不息。”
    话音刚落，黄子澄出声辩驳:
    “此讨论乃是天帝二字，不是天人关系，不可混淆以免误人子弟。
    我承认你说的没错，吾辈是要像天学习，然而天帝就是天帝，自古及今都代表着主宰。
    汤誓所载的‘非台小子，敢行称乱，有夏多罪，天命殛之’，便是证据。”
    刚说完，又有一人高声附和:
    “此间乃是探讨天的含义，并不是天人关系，我赞同子澄兄所言。”
    “我也赞同……”
    蓝复见大多数人都赞同，他也没有在意，继续开口询问:
    “那天理又是什么？穷天理、灭人欲，我知道灭人欲，可天理却一直不懂，诸位先生可否教教小弟？”
    望着蓝复似笑非笑表情，方时心中忍不住为其辩解:
    [也不算张扬啊！还是挺有礼貌的，起码比蓝兴好多了。]
    “天理就是天理有何不懂，天行有常、不为桀存，不为纣亡。
    此理在天为天之道、在物为物之理、在人为人之性。
    饿了就要吃饭，花草食气、虎狼食肉、人食五谷，这就是天理。
    冷了就要穿衣，花草以阳光暖身、虎狼以皮毛暖身、人以棉布暖身，这也是天理。”
    蓝复不置可否:“盖上天之载，无声无臭，其体则谓之易，其理则谓之道；
    以你所言天理之天并无意志，只有生生不息之理，与天下之天相同？”
    “天下之天说的是太阳之下所有土地，也可以说是大明所辖之域。
    而天理的天，此天乃是形而上之天，穷理尽性以至于命，这是从形而下的人道从而上达形而上的天道的工夫，这就是穷天理。”
    话音落下，在场读书人都不自觉点点头，蓝复则眉头皱起。
    他并不是来真正问问题，他是来让他们辩论的，最好能在整个应天辩论开。
    “我大概明白，你说的天是天道左旋的天，也就是整个宇宙的总称。
    穷天理，就是通过观察一花一草，来明白自身，再从自身悟到宇宙生生不息的道，为什么宇宙能生生不息的理。”
    “我也不知这么说对不对，在我看来天理不能分开说，所谓天理应当说是一种规则。
    形而上者谓之道、形而下者谓之器，器是有形之物，吾等可以触摸、观看到。
    道则不能，吾等只能通过器，察觉到它的存在，这就是天理的天。”
    黄子澄在一旁附和:“我赞同尚质兄所言，天道左旋、地道右旋乃是宇宙星体运转规律，是可以观测到，并不是真正的天理。
    天下之天更符合天道左旋之天，天尊地卑的天，其中一种含义也可以说是天下之天。”
    蓝复装出一副不明所以的样子:
    “天尊地卑，说的不是君尊臣卑，男尊女卑吗？”
    吴文吴仲质再次开口:“此乃人事，子澄兄说的是天体。
    地处下、人处中、天处上，永远不可能改变，这是天尊地卑，乾坤定矣。”
    另外一人开口附和:“天尊地卑，在人事上表现为阳尊阴卑，阳唱阴合，男尊女卑。”
    “君为阳、臣为阴，父为阳、子为阴，夫为阳、妻为阴，这是三纲。
    此乃圣人之道，亦是万古不易的天理。”
    吴文猛得起身喝道:“这算什么天理，若君尊臣卑万古不易，何来曹魏篡权、赵宋黄袍加身？
    若真是男尊女卑，又何来武后牝鸡司晨？”
    对方也丝毫不怂，起身辩论:
    “神为阳、身为阴，若无神发令，身体何以会有动作？”
    “此乃阴阳，与君臣、男女有何干系？”
    “系辞有言:乾道成男、坤道成女，又言天为乾、地为坤，天尊地卑、男贵女贱由此可见。”
    “尔敢断章取义！”
    吴文抬手指着对方:“天尊地卑、乾坤定矣，后面那句卑高以陈、贵贱位矣，是被你给吃了吗？
    自古贵贱只在位，何时以男女论贵贱，以君臣论贵贱。
    若真按你所说，臣民之间关系又是何？是臣贵民贱，还是民贵臣贱？”
    “臣即民、民即臣，如何能分？三纲六纪自古有之。
    臣属六纪谓诸父、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友；民亦属六纪之中。
    正因为尊卑贵贱不分，才会有三家归晋、也才会有诸吕之乱。”
    “我希望刘兄明白，尊卑贵贱只在其位、不在其身。
    若今日父亲行杀人之事，子是阻止还是揭发？亦或者随父而行？
    夫君偷盗，妻子是夫唱妇随，还是劝阻，劝阻不成可否揭发？”
    “谏者，间也，更也，是非相间，革更其行。
    真遇此情况，当行谏言之事，讽谏、顺谏、窥谏、指谏、伯谏五种可自由决择。”
    吴文摇摇头:“你并没有说出，若不听谏言当如何。
    在我看来尊卑是人所定之礼，不是天理。
    系辞的尊卑，是天的高远、地的亲近，是尊崇天的自强不息、是亲近地的厚德载物。
    尊卑是尊卑、贵贱是贵贱，不可混为一谈，否则圣人怎么不说卑高以陈、尊卑位矣。”
    “哈哈哈……”
    听到这里，蓝复起身大笑:“若依你所言，所谓的三纲六纪根本就不是理。
    董仲舒的天人感应也不是理，你难道比董仲舒、班固等人还厉害。”
    “自然不是天理！”
    “荒谬！”
    一位青衣男子，大喝出声:“人伦者，天理也。
    父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间，此乃程子所言，难道也是错的。”
    吴文还未辩驳，其身旁一名年轻人嗤笑出声:
    “父母君臣当然是天理，可君为臣纲、夫为妻纲就不一定了。
    再说，程子就是对的吗？晦庵先生何曾事事听从程子？
    王充也是儒家子弟，尔等又为何称他名教之罪人？”
    “述祖之过，悖逆妄上之人，如何不是名教之罪人。”
    “那晦庵先生也是罪人咯！”
    蓝复笑眯眯望着这些人，高声说道:
    “诸位可以找些志同道合的朋友，三日后再来辩论，三纲六纪到底是不是天理。
    三日后的辩论，我会将诸位所言，记录下来送到翰林院。
    谁要是不来，就是不给我面子。”
    话落，蓝复对着窗外吹了个口哨，大量士卒从巷子里冲出。
    其中一名士卒牵着红头大马停在窗户下方，蓝复直接从二楼跳下。
    “喊起来！”
    “万胜、万胜，蓝复将军攻无不克！”
    “万胜、万胜……”