“不够！单单这个还不行，他们最主要担心的还是身后事，还是自己儿女。”
    明初的抚恤制度还算优渥，将士出征死亡，给予三年俸禄，无子女无兄弟却有父母，则朝廷负责俸养终身。
    整个军队保障制度是朱元璋亲自操刀设计，一句话老有所终、妻儿有所养、伤残有保障，就是为了解除将士的后顾之忧。
    方时也明白，现在去除武官世袭制度，若不加以补偿，军队的战力必定下降。
    没有多想，方时直接将原先的想法说出来:
    “为国征战而死，各地长官当亲临将士家，授予英烈之府。
    任何欺辱英烈家属的行为，上不避权贵、下不畏强权，一律罪加一等。
    军户子弟，为官为商为农为工均可，一律优待。
    所有为大明而亡将士，朝廷为其列碑，大明不灭、香火不息。
    其他粮饷抚恤等，微臣不知大明税收，不敢有任何提议。”
    听到这话，让朱元璋想起罪犯不再充军的条例，沉声开口:
    “你这是要让大明百姓，人人都以当兵为荣？
    要知道北元之后，战争就会减少，太多士卒反而影响大明税收支出。
    而且，没有给军官补偿，这不行！”
    “往后战争减少，当行考核之制。
    军官亦是将士的一员，陛下可以给予其比将士更多的抚恤金，让其妻儿后顾无忧。”
    朱元璋沉思片刻，他也明白这些已经是最好的补偿，大明目前不可能再多追加抚恤。
    军官世袭确实有弊端，一旦其子是个废物，那么死的将士可不是一个两个。
    “你回去写个奏疏上来，具体流程要详尽。”
    “是，微臣告退。”
    方时走后，朱元璋视线转向蒋瓛:
    “有哪些准备退伍的将士，是可以拉入都尉府的。”
    蒋瓛躬身回话:“右军都督府在应天的卫所，大部分可以吸纳到都尉府，只要再多教些一段日子，他们便可以写信。
    其他四府由于才刚开始讲书，识字还未开始，因此还需要等待。”
    “等退伍之后，让他们暂时先别回乡，先去都尉府学一段时间。”
    “是，陛下。”
    蒋瓛快速应下，随后将自己的顾虑说出:
    “若是都拉到都尉府，这些退伍将士的俸禄是多少？”
    “暂时没俸禄，按军户记录，其子嗣享有英烈家属同等权利。
    还有，家庭困难者，要给予一定的帮助。”
    “微臣明白，微臣会让整个大明每个角落，都至少有一个都尉府的人。”
    “去吧！”
    朱元璋放下手中的奏疏，整个人背靠的座椅上陷入沉思:
    [不管这次朝堂辩论有没有帮手，标儿以后肯定会去做。]
    [暂定程朱理学就是标儿给自己的退路，从年轻学子入手，总会比朝堂官员容易些。]
    [这样一来，标儿就需要大量的时间，方小子的想法也一样，不过他是从军队开始，再利用那些退伍将士将自己理念传遍大明。]
    [若没有方小子，为了大明安稳，标儿还有可能改变志向，现在已经不可能。]
    [得给标儿打好基础，让他以后能够顺利些。]
    [老子、商鞅、韩非子有些话真写的很好，标儿怎么就不喜欢呢？]
    [再看看，标儿还年轻。]
    朱元璋心中也有一套自己的治国理念，若不是方时出现，从而影响到朱标，他一定会坚定执行下去。
    如今他犹豫了，他已经知道朱标的志向，知道朱标的心比他大，要超越以前所有皇帝。
    一个要安安稳稳，只要百姓不会饿死，大明就能一直传承下去。
    这条路比起朱标的志向，无疑是简单的，也很好走。
    而朱标那条路，是艰难的，一不小心很有可能颠覆大明，朱元璋不得不考虑清楚。
    [雄英要是能快点长大，咱也不用纠结，看雄英才能就行。]
    朱元璋脑海中的雄英，正在东宫向朱标询问答案。
    “爹，千字文说庶几中庸，那什么是中庸？”
    朱标眼神一亮:“雄英，你已经学到这了？”
    “是啊，千字文都能背，就是好多都不知道在讲什么。”
    “你没去问你皇祖母？”
    雄英摇摇头，又点点头:“问了，皇祖母说的听不懂。”
    “没事，爹再跟你说一遍，你记住在心中就行，等你长大后自然而然会知道。”
    话音刚落，一名内侍踏着小碎步走进来:
    “太子殿下，方司柬在门外求见。”
    “快请！”
    “雄英，刚好让方司柬教你，他可是大才。”
    “那行，我就看看他有多大。”
    方时进来后，对着朱标父子躬身两拜:
    “参见太子殿下，皇长孙殿下。”
    “免礼！”
    朱标指着旁边椅子:“坐下说，雄英刚刚还在问什么是中庸，你刚好可以教教雄英。”
    “中庸？”
    方时面露震惊之色:“皇长孙殿下都学到中庸了？这是不是太快了！”
    [这该不会是个穿越者吧！别吓我。]
    “哈哈！”
    看到方时的表情，朱标大笑一声:
    “不是四书，是千字文的庶几中庸，才六岁哪有这么聪明。”
    方时松了口气，只要不是穿越者就好:
    “那也很厉害，微臣六岁时还在玩泥巴。”
    朱雄英一脸不解:“泥巴有什么好玩？皇爷爷还准备让我长大点去种地，我并不想去。”
    听到这话，方时决定再次提起身体一事，这朱雄英可是引子，不能就这么死了。
    “泥巴不好玩，可是泥巴可以让我们不容易生病。”
    朱标也是第一次听到这个说法，不由得好奇问出声:
    “为何这么说？”
    “因为我们是人，是生活在这片大地上，花草树木根在地下汲取食物，也就是气。
    这些气不仅仅对花草有益，对人也有益。
    若是孩童经常在田野中玩闹，不仅可以让其心情舒畅、还可以锻炼体魄，玩累了之后，又容易饿，饭量也就慢慢上来。
    这些问问那些大夫，大多数都知道，邪气来源于风，只要在流汗之后，注意孩童不让其受风寒，身体自然会越来越好。”
    朱雄英摇摇头:“三弟喜欢在地上爬，我不喜欢，太脏了。”
    方时微微一笑:“脏有脏的好处，皇长孙殿下可以试试到农田中逛逛，麦子的香味能让人心情大好。”
    “这个以后说，你还是给我讲讲什么叫中庸。”
    方时微微颔首:“庸是平常、时常，中是一个人的中和状态。
    这个状态就是心性不受情绪所影响，情绪就是喜怒哀乐愁等等。
    当然，不是让我们压制住情绪，而是我们能控制这些情绪。
    这属于中和状态，时时刻刻处于这个状态就是中庸。
    就比如说一个人路上遇到石头挡路，上前推开石头就好，这就属于中和。
    遇到石头挡路，觉得这石头可恶，心底发怒，因而去推开石头，这就不是中和。”
    朱雄英似懂非懂:“你的意思是说，不能因为不喜欢玩泥巴，看到泥巴就生气？”
    “很接近了，这只是微臣的理解，皇长孙殿下可以多向他人询问。
    只有多听听不同见解，再结合自己经历，就可以得到属于自己的答案。
    庶几中庸，意思是差不多就是圣贤，所以千字文的中庸代表圣贤。”