蒋瓛轻轻摇头：“给你们三天时间，三天后出发，到了北平直接去燕王府，燕王会告诉你们怎么做。”
    “燕王不是和魏国公北伐去了？”
    “这么久，早打完了，魏国公都快回京了。”
    说到这，蒋瓛顿了顿，面容严肃：
    “记住，都尉府的暗子一个也不许让燕王知道，查清楚后第一时间将情报传回。”
    “何事这么紧张？”
    “燕王上疏，在北伐途中，不经意间看到一个人，等他上前询问时，此人吞下一张纸后自杀而死。
    其胃里的纸屑写了几个字，按往年加一成，想来是有人与蒙元勾结。
    你们过去把线索找出来，后面的事会有人过去接手。”
    王一两人互相对视一眼，郑重应下：
    “卑下明白！”
    两人走后，蒋瓛抓了抓头发，整个人看起来有些烦躁：
    [都尉府怎么就没人用了，陛下从别的卫所调过来的将士，根本无法胜任。]
    [陛下还让我配合方司柬，拿什么配合？头吗？]
    正想着，门外传来一道声音：
    “蒋都尉，东宫方司柬求见！”
    “我这就过去！”
    蒋瓛匆匆走向大厅，等他到时，方时正端着一杯茶轻轻抿了口。
    “方司柬，好久不见！”
    “好久不见！”
    方时笑着回应：“蒋都尉，这次过来是找你帮忙的。”
    蒋瓛随意找个椅子坐下：“陛下已经和我说了，都尉府会尽全力配合宣承部。
    不过，如今都尉府人手严重不足，只能做一些简单的事，比如杀人之类，至于打探情报之类，时间会慢点。”
    “无妨！”
    方时也想到这一可能，李文忠已经说了沿海情况，这说明都尉府将大量人手安排在沿海也是有可能。
    “宣承部的第一份邸报发出后，都尉府安排人观察各地情况。
    若哪个地方流言四起，及时制止流言，找出幕后黑手即可，有那些退伍将士，相信这点事还是能办到。”
    “邸报？是前宋时期的邸报吗？”
    “嗯，不同于前宋，这次邸报是给全天下百姓看的，不是单独给朝廷百官看。”
    在两人交谈之际，吴伯宗正静静坐在户部衙门，等着范敏到来。
    [钱唐钱尚书不是致仕了吗？他与河南灾情有何干系？]
    吴伯宗知道朝廷准备变法，然而编修经典还未完成，他一直以为不会这么快开始。
    方时虽说每天都会去翰林院，可他在背后做什么谁也不知道，就好像朝堂上根本没这个人。
    不仅吴伯宗看不懂方时，范敏也看不懂，纸张价格能快速下降或多或少都有他的原因。
    然而，等纸张价格下降后，一直没有看到方时下一步动作，让其迟迟不敢致仕。
    听到吴伯宗来到户部，范敏便急匆匆赶来，希望能从这个翰林检讨身上旁敲侧击，套出方时在翰林院有没有说出什么奇怪言语。
    在看到范敏的第一时间，吴伯宗起身行礼：
    “下官翰林检讨吴伯宗拜见范尚书。”
    范敏郑重回了个礼，随后在主位上坐下：
    “吴状元，救灾物资户部已准备妥当，等押送粮草的民夫赶来，就可以出发。
    不过，目前还不知道受灾情况，只准备了粮食和宝钞，至于药材等物资，还需看会不会出现疫情，才知道该准备哪些药材。”
    “有这些暂时足够，不知民夫何时能够赶到？”
    “大概需要一个时辰，吴状元与我聊聊天，时间很快就过去。”
    吴伯宗愣了下，确定自己与范敏不熟，不由得露出疑惑之色：
    “范尚书想问什么？”
    “随便聊聊，最近翰林院一直编修经典，不知进展如何了？”
    吴伯宗心下一松，此事确实算随意聊聊，有心人想要打听，很容易就知道。
    “其他还好，在孟子尽心篇上又发生分歧。”
    不等范敏问出口，吴伯宗自顾自开口：
    “求则得之，舍则失之，是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益於得也，求在外者也。
    这段话方司柬与刘学士他们有不同见解，一直不同意编进去。”
    “何以？”
    范敏眼神也充满疑惑：“我听说此次编修经典，是编修不受时间影响的道，此话明显是道不是术。”
    “求者在我，是向内求，是求仁义礼智四心；求在外者，是向外求，是求外在物欲。
    问题在于‘得之有命’，方司柬认为，身为官员必须要完成治民的任务，不能抱着尽人事、听天命的态度。
    抱着这种态度，久而久之会养成官员的疲懒之心，最后发展成得过且过。
    而其他人则认为，世间万事不可能按照自己意愿所发展，只要一直保持仁义之心，纵然今日事务不成，总有一日也会成功，而仁义之心却是治民的第一要务。
    各有各的理，连陛下都难以抉择。”
    “确实难以抉择！”
    范敏轻叹一声：“一个注重过程，一个注重结果。
    注重过程能让人不必为未发生的事而担忧，让人心平气和，更容易耐住性子。
    缺点则是对于成败不那么看重，不会主动将失败的原因归咎于自身。
    注重结果则反之，会渐渐让人对于未发生的事而担忧，从而忽略当下。”
    吴伯宗微微颔首：“正因如此，此段被暂时搁置，不过看方司柬样子，应该有把握劝动其他人。”
    “为何这么说？”
    吴伯宗没有回话，他想的比别人多，此段不仅说求内与求外区别，也是尽心的功夫，尽心是尽仁义礼智四心，从而回归善的本性。
    而方时不注重向内求，说白了就是不信性本善。
    [也不知道是不是我想的这样，若方司柬真的从这段开始慢慢改变性本善，那么孔子到孟子，孟子到程朱理学的理念会慢慢崩塌。]
    [不管心学、关学、理学等等儒家主流，都是以性本善为底，希望是我想太多。]
    若方时知道吴伯宗心中所想，一定会很认真告诉他，确实是想太多。
    方时只想正本清源，论语就是论语、孟子就是孟子、荀子就是荀子，哪有后人代表先辈，说这就是先辈真正的意思。
    比起性善性恶，他更认可王阳明的‘无善无恶心之体、有善有恶意之动’。
    从都尉府离开后，方时便回到家中，一进家门便把自己关进书房。
    他需要及时写出在邸报发表的内容，第一次发布邸报，他只想写一件事，那就是军队救灾。
    怎么震撼人心怎么写、怎么刀人怎么写。
    [按写虐文的模板去写，不怕他们不记在心中，苦情男配蓝复与深情男主朱标，一定会赚足眼泪。]
    [还缺个普通反派，天灾只能是终极反派，希望有个头铁利用天灾发财。]