原来这一行四人是华山派岳不群夫妇与刘华恩、陈禹四人。
    距离陈禹诛嵩山杀左冷禅已过去两年。
    半年前皇帝下旨，召华山派掌门岳不群进京。从未与朝廷有交集的岳不群，刚接诏书时百思不得其解。
    最后还是刘华恩找当年在长安府当差时的知府打听，才知略知此次事情的一磷半爪。
    当年的长安知府，此刻已是吏部左侍郎的中枢大员。
    刘华恩当年虽辞了捕头之辞，却与那徐知府一直没断联系。
    那徐大人之后又升了山西巡抚，其间又找了刘华恩参与了两次剿匪，双方一直都存有一份香火情。
    徐侍郎得刘华恩求助信后，在朝中略微打听就知前因后果，回信称:当今天子慕道，有意诏集天下高道齐集京师论道。
    不知是谁向天子推荐说，华山派属全真教广宁子道统传承，得了全真教真传，因此华山派掌门岳不群也在征召名单之列。
    岳不群得知原由后，决定进京应诏，陈禹、刘华恩、宁中则三人暗中随行。
    一路上陈禹给岳不群恶补道学经典，加之华山派在活死人墓中得了全真教大部分武学，使岳不群在京师论道大会中大放异彩。
    辨经大会，由不到三十岁的皇帝亲自主持。岳不群舌战群道，与北全真白云观观主，龙虎山天师道张天师，三人得到皇帝认可，得了真人封号。
    原本论道大会到此为止，可不少道门之人认为岳不群江湖草莽出身，竟染指道门真人称号，竟至论道之地白云观围堵岳不群。
    武当山自张三丰始，历代掌门都得朝廷册封真人尊号，武当由此长盛不衰。岳不群得得皇帝册封真人封号，对华山派意义重大，因此岳不群对前来围墙者来者不拒。
    于白云观中与众道二次论道，可最终还是没有论出个高低。最终还是回到道门的老传统——以(物)理服人。
    岳不群出人意料，连败道门七派掌脉人，大成的《横空挪移》九道人影横空出身世，令众道脉掌脉惊为天人。
    最后更是引得张天师出手，两人一轮切磋，张天师无法探得岳不群真身，岳不群对张天师的《五雷正法》也非常忌惮，双方罢手互道佩服。
    “没想到，岳道兄不仅得了全真教真传，连失传几百年的《九阴真经》也落入岳道兄手中，华山派真是福缘深厚”。白云观主带有几分羡慕的语气说道。
    “承祖师之遗则，让岳某在全真教祖庭寻了师门传承，实在是侥幸，倒是让道兄见笑了”。岳不群解释道。
    这一场不在计划中的论道，被皇帝得知后，皇帝大喜，下旨册封广宁真人为太岳真君，岳不群也醒目的将《横空挪移》的功法献给了皇帝。
    至于有能凭借岳不群献出的功法，将身体虚影练成九影，那就只有天知道了。
    这次论道大会华山派名利双收收获颇丰，至于武当派掌门为何没有最终实围，那是不是华山派众人所考虑的问题。
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    华山派四人从风凌渡过了黄河，一路冒雪向西去，用了几天才回到华山。
    此时的华山派早就和之前不一样，这两年，华山派弟子四处出击，将甘陕两地的山贼马匪全都扫荡一空，顺势将河西走廊也纳入势力范围。
    陕甘两地的不少大族，纷纷将适龄的家族子弟送上华山，且送上不菲的拜师礼。
    在陈禹建议下，岳不群改革了门派架构，将内中弟子分为三级，分别是外门弟子，内门弟子，真传弟子。
    自行上山拜师者，且心性合格者都是外门弟子，穿灰色劲装，传授华山基础内功，和基础武技，内在二十五岁前武功突破到二流者，可晋升内门弟子，无法突破者，出师下山。
    内门弟子，穿黑色劲装，传授混元气功，华山派所有剑法武技，内门弟子没有强制出师的要求。能突破一流者，出家全真修道，可晋升为真传弟子，不出家修道，可成普通执事长老
    真传弟子，穿月白色道袍，可得授紫霞神功，易筋煅骨篇，横空挪移等绝世神功，有资格继承掌门之位
    真传弟子一旦能突破绝世境界，将晋升门派护法长老，穿紫色道袍可选门派内一门镇世神功修炼。
    两年时间内，华山派有外门弟子近五百人，内门弟子四十多人，真传弟子也有四位。
    岳不群看到改革后的效果很是惊喜，常常感叹道:“华山派终于复兴！”
    三年后，新建成的宗门大殿正式启用，皇帝御笔的‘太岳宗’被临摹誊刻在大殿前一百米远的石碑上。
    原来的建筑有部分被拆除扩建，新的宗门建筑布局整体类似紫霄宫。
    新的宗门在玉女峰后山新建了一座小阁楼，是门派藏经阁所在。
    这座阁楼也成为陈禹这位传功长老的专属之地。
    又是三年，华山上所有建筑物都完成，二月初二龙抬头，华山派更名大典在主殿朝阳殿举行。
    岳不群只邀请了白云观龙门派，紫霄宫武当派，上清宫正一派，玉皇顶泰山派，四派道脉参加大典。
    这种邀请安排，也意味着更名为‘太岳宗’后，宗门今后将减少甚至不再过问江湖之事，太岳宗将从之前的江湖门派，逐步转变成道教宗门。
    太岳宗主殿供奉的是东华帝君，左侧偏殿中供奉的是全真教立教祖师重阳真人，右侧偏殿供奉的是华山派开派祖师广宁真人。
    陈禹一袭紫色道袍，在主殿中主持一众道教仪式。经过上法坛，请祖师，斋醮科仪等仪式后，岳不群宣布全真教华山派改编为全真教太岳宗。
    华山派改名太岳宗，有当今皇帝的重要因素，皇帝对岳不群另眼相看，中间又有几次诏岳不群进京师，以上皇帝给的种种殊荣，使太岳宗短短时间就有快讯发展。
    随着岳不群进京次数的增加，连陈禹都觉察到皇帝似乎有事需要岳不群去做。
    接下来的几年时间，岳不群有大半时间不在华山。
    直到岳不群召集陈禹,刘华恩，道:
    “两位师弟，陛下令我今后常驻京师，因此我将传下掌门之位”。