大明世祖正文卷第六十八章崇祯十五年的黄册“陛下,演武堂刚立不久,就有几家勋贵,想着把自家子弟塞混进来……”
威风八面的监丞,此时正抬起头,述说着不满。
此人不是别人,乃是皇帝的贴身侍卫出身的余淮,当初从旷工中捞出来,也算是可造之材,所以被命为监丞。
“只要考中了武举人,演武堂自然就能来。”
皇帝冷声道:“这里不是国子监,可不能任他们胡来。”
与清朝明码标价的卖官鬻爵不同,明朝却对其有洁癖,生怕名声不好,穷得叮当响,也只是卖一些国子监名额。
监生们虽然没有秀才的功名,但却可以参加乡试,会试,而更重要的个,监生可以有自己的入官途径。
虽然都是一些小官,但到底也是官。
鱼龙混杂的国子监,也不复明初的盛名。
要知道在明初,科举停了那几年,国子监生一毕业,就可以当官的,朱元璋格外的喜欢用这些刻苦的监生。
例如,明朝第一次大规模的检地勘探户口,营造黄册,就是几千监生刻苦数年的结果。
廉价劳动力,就是从明初开始的。
等等,廉价劳动力……
余淮略显刻薄的脸,此时也露出了一番喜色。
显然,皇帝对演武堂非常重视,自己前途稳了。
“你这监丞为正六品衔,还是个文官。”
说着,皇帝拍了拍起肩膀:“文官升职容易,好好干……”
这番话,彻底让余淮心情荡漾起来。
迫不及待地回到山庄后,皇帝叫来了礼部尚书姜曰广,提出扩大国子监的事宜。
他已经迫不及待地想用国子监生这样的廉价劳动力了。
随着迁都北京,朝廷也渐渐稳当起来,中央运转流畅,对于地方的控制自然更上一层楼。
如此,黄册的重新编造,自然要提上日程。
虽说明朝十年一编黄册,最近的甚至在崇祯十五年,但可信度几乎为0。
而国子监生怎么也缺不了。
“陛下圣明!”听闻国子监要重造,姜曰广精神一震,这可是扬名的好机会:
“如若恢复太祖时期的盛况,老臣死而无憾。”
“会的。”朱谊汐认真地点头道。
在他的构想中,国子监生不仅可以作为廉价的劳动力,还可以拉拢地方士绅,最佳的是,它可以成为科举的补充。
国子监可以成大学,毕业分配做官,而教材老师什么的,都由自己安排,这叫定向培养。
科技不宜轻动,但烂成泥的国子监却随便揉捏。
“国子监不可在繁华之地,应当远离京城,使得监生可认真学********笑容满面地说道:“就在玉泉山吧,这里山清水秀,正适合。”
离我也近些,好看管。
“着令户部批下两万圆,新建国子监。”
“陛下圣明——”
姜曰广颤巍巍地拜下,感动的都快落泪了。
“平身吧,姜卿。”
朱谊汐诚恳道:“我会明发旨意给各省、府,要求他们呈交贡生入学,接下来的就交给你了。”
拔贡生,即秀才中的出彩者,由地方官举荐。
“老臣定不负陛下厚望。”姜曰广气势十足。
待其走后,皇帝也没闲着,让人搬来了顺天府的黄册。
新的黄册以张居正一条鞭法为根本,以土地而非人口为中心,所以鱼鳞图册就占据了主要。
图册中详细登记了每块土地的编号、土地拥有者的姓名、土地亩数、四至、以及土地等级。
每块土地形状绘制成图,仿佛鱼鳞一般,因此称“鱼鳞图册”。
这密密麻麻的图册,看上去有些幼稚,但却是朝廷统治根基,赋税徭役的基础。
随着,黄册的失真,其实就意味着统治基础的崩落。
“黄册中竟然没有商籍和贱籍?”
略微看了一眼人口,朱谊汐一惊。
民、军、匠三类,军户提供兵役、民户提供赋役,匠户的包涵名目繁多,有匠户、灶户,甚至乐户都有,但就是没商籍。
士农工商,对商人的管控是缺失的。
“难怪,难怪商税那么难收,不得不死磕田赋。”
朱谊汐恍然大悟。
朝廷底牌最多的就是田赋,对于商人,收取商税,属于心有余而力不足。
虽然说朱元璋见识深,知道商人不过是士绅的白手套,造不造无所谓。
但架不住晋商、徽商,陕商等商帮们的诞生。
网络上谣言,说宋朝商税占据半壁江山,实际上是谬论,因为经商的都是官绅,他们怎么会心甘情愿送钱给朝廷。
自己收自己的钱?
宋朝的商税也难收,即使在宋神宗时,一年也不过七八百万贯,实际上与明朝差不多。
所以,它就进行垄断,凡事赚钱的买卖,都由朝廷控制,如酒,茶,马,铁、醋等等,用国企直接捞钱,排他。
而明朝则完全放任不管,铁、酒、醋等赚钱的行当,都由民间经营,就连完全属于朝廷的矿产,也被士绅们偷窃,矿监被赶跑。
美名其曰,藏富于民,开国那会确实有效,商业带动了社会的发展,后来倒是挖朝廷自己的墙角。
所以,明朝有晋商,徽商,陕商这样的大商帮,而国有经济繁荣的宋朝则完全诞生不了商帮。
读到后半段,朱谊汐才明白了一些。
黄册上虽然没有商户,但小商户也难逃被欺凌,被称之为铺户,交钱免不了,只是入不了朝廷口袋。
而那些大商贾们此时也不乐意了,虽然他们不用交税,但却不是编户齐民,无法参加科举。
如盐商们,应他们的要求,万历年间,设立了商籍,让他们子弟有了考科举的资格,但仍旧不属于编户行列。
所以,小民们田产地产,朝廷一清二楚,而大商贾们却不用登记财产状况,惹人觊觎。
“何其不平也。”
朱谊汐感叹连连,幸亏老子户籍平等,所有人都是民户,躲不了的。
说到这里,黄册的另一个不足也体现出来,它不纳贱籍。
这里的贱籍,不是指乐户匠户等,而是指依赖于主家,无法给朝廷提供赋税差役的人。
如奴仆,佃户等,完全人身依护。
这些人,朝廷啥也捞不到,所以不承认其是人,也不会登记造册。
而雍正取消了一切贱籍,才造就了人口大爆发。
人一直在那,只是明朝,以及清前期不承认罢了。
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