吃完烤羊喝着奶酒，阿图木教大家唱起了我今天白天牧羊唱的牧羊歌，但他把阴山改成了神山，确实阴山对草原人来说是一种汉人对匈奴人的诋毁，包括汉人称胡人为匈奴人也是一种诋毁，意思是阏氏山下自由放荡纵横草原的胡人是凶狠残暴的奴隶。
    “敕勒川，神山下。”
    “天似穹庐，笼盖四野。”
    “天苍苍，野茫茫。”
    “风吹草低见牛羊。”
    “敕勒川，神山下。”
    “天似穹庐，笼盖四野。”
    “天苍苍，野茫茫。”
    “风吹草低见牛羊……”
    歌声悠扬欢快，肆意的在草原夜空飘扬，却真实贴切的表达出了草原上的广阔无垠雄伟壮观和数之不尽食之不竭的牛羊，还有草原上放牧为生的人民悠然自得无拘无束的放荡生活。
    徐徐燃烧的篝火，映照着每一张充满愉悦洋溢着幸福的脸上。
    四周叽叽喳喳的虫鸣与羊圈时不时传来的咩咩声，又串杂着几声来自蒙古包马棚的马啼鸣，结合着我们悠扬欢快的歌声，衬托着这草原最后的安逸祥和与幸福美好。
    我突然站起来，双手下摆，示意他们安静下来，然后压抑着内心的激动和他们讲述我这奇怪的情况。
    “我知道大家对我的异常都是有所疑问的，但是大家都没有主动提及，还是像以前一样，敬重我照顾我接纳我，我真的很感激，我也由衷的觉得我们是我最敬爱最亲近的家人。”
    “但，就如同部落祭司所说的，我确实遇到了魔鬼的纠缠与折磨。”
    “然而我受到了月光女神的眷顾和青睐，我受到了月光女神的指引和帮助，逃离了魔鬼的纠缠和折磨，战胜了魔鬼的侵蚀和迫害。”
    “可是因为魔鬼实在是太强大了，我的灵魂还是受到了魔鬼严重的侵蚀和伤害。”
    “月光女神不忍心看着我这样坚韧勇敢的草原汉子，我这样英勇无畏的阿巴得鲁，就这样消失在这片美好祥和、广阔无垠、自由自在的草原！”
    “月光女神对我发散出来她的神光，进化了我被魔鬼侵蚀后污秽浑浊的身体，让我能够重新回到草原，还赐予了我一套神灵麾下的阿巴得鲁才能被允许穿戴的圣洁服饰，还有几件神灵才会拥有的宝物与只有神灵平时才能享用的神物。”
    说完我就不理会他们看向我的，那满脸十分惊奇，极度崇拜敬仰的表情和凝重肃穆的目光，径直的走回了蒙古包里拿出我的那个麻袋包出来，当着他们的面，拿出来我的那些现代衣服。
    我将卷好的衣服裤子慢慢摊开，拿出卷在衣服兜里的手机，然后一件一件的把我那些身上穿着着穿越的后世衣服递给他们，让他们在篝火和月光的照耀下，观看揉搓和欣赏品鉴。
    于鲁木则是拿着我那条粉色的七只狼冰丝内裤，用手来回的抚摸着，感受着她从未感受过的冰丝丝滑体验，还用手拿着内裤扯了扯，感受到冰丝内裤充满弹性的材质，一脸惊奇和崇敬的看着那条内裤，还不断用手拿着内裤在身上比划，然后问我这是月光女神麾下的那些神仆穿在哪里的东西。
    (大鱼在此声明，大鱼不是变态，大鱼只是有一点点少女心，喜欢粉色和浅蓝色的东西，大鱼床上也有很多很多可爱的动物娃娃。好吧，感觉越解释越黑了 -_-|| )
    我只好跟她解释，这是穿在衣服里面的裤子，她则是更为不解的看着我问到:
    “怎么神灵的裤子这么短这么小，能穿的进去吗？”
    我也是脑子抽了，突然有个邪恶的念头，我告诉于鲁木，这条神灵的贴身裤子，我送给她了，并且我会告诉她怎么穿这条内裤，于鲁木就很开心很开心的笑了起来，而且不断的跟我说着感谢。
    达达则是拿着我那双，黑丝……打错了粉色的浪荡棉袜，她还把袜子套在手上，还用鼻子闻了闻，然后问我:
    “月光女神的神仆们都是这样用这个东西的吗？为什么有一点点臭味，天上的神灵也会有味道的吗？”
    这都快把我尴尬死了，我红着脸跟她说:
    “天上的神灵没有味道，这个叫袜子，那个臭臭的应该是我的味道，这个不是带手上的，是穿在脚丫子上的。这个物品很有弹性，能够很好的保护脚丫子。我把这个物品送给你，但是你要先洗干净再穿上去，如果你不知道怎么穿，你明天洗干净晒干后，我会帮你穿上，教你怎么穿，但是你平时不能被除我们之外的人，看到你穿这双袜子。”
    “还有于鲁木，你手里那条叫做内裤，你到时穿上了，一定不能被别人看到了那条内裤。”
    (看到了那不就走光了吗⊙﹏⊙)
    达达一脸兴奋激动的在旁边，对拿着高仿爱马死皮带的穆勒，大声嚷嚷道:
    “穆勒，穆勒，你看，我以后可以穿着神灵的东西了，我也可以成为神灵的仆从了，你快看呀！”
    达达她被晒点很黑，而且特别的瘦小，以前我一直觉得她可能年龄有二十几了，现在我感觉她可能还没成年呢。
    穆勒则是反复拿着那条爱马死皮带在腰上比划，然后又反复对着火光琢磨着那个闪闪发亮的h黄铜皮带自动扣，然后又拿着那条鳄鱼背皮制作的带骨鳄鱼皮带，看着皮带上的刺骨，很是疑惑和惊奇的问我:
    “阿图力，这个东西是不是用来绑在腰上的？这个东西是什么做的？是天上的神灵的牛或者羊的皮做的吗？还是别的什么动物的皮做的？为什么会是这个样子？”
    我下意识的回答道:“没那么神奇，这个就是鳄鱼背上的皮做的。”
    穆勒却一脸更为不解的看着我。
    随即我想到了古代鳄鱼不叫鳄鱼，叫猪婆龙和鼍。
    我便再次解释，是叫猪婆龙的一种动物的皮，我本想说鼍，但是草原上没有这个话，而且连猪婆龙我都是东拼西凑的表达出来的。
    结果穆勒来了一句:“什么，你是说这是我们至高无上的、无比神圣的、充满慈爱的、代表智慧的月光女神，杀掉了那些卑劣汉人的守护神龙，剥了了神龙的皮做的腰带？”
    这可把我吓坏了，他们的女神还能把我们龙杀了，拿龙皮做皮带，也就他们能想的出来。我要是敢这样想的话，估计会被老祖宗们扒皮抽筋做皮带了。
    于是我赶紧解释道:“不是龙的，是种水里活着的像草原上的蜥蜴一样的东西，以后有机会去了荆州的云梦泽，我带你去看看那种东西你就明白了，你以后可千万别说什么女神杀龙的事情了。”
    阿图木倒是比较镇定，他双手来回拉扯和揉搓着我的爱登饱牛仔裤和拼夕夕买的南某人夹克，来回的扯了一下衣服口袋的拉链研究起来，然后突然就当着大家的面脱衣服裤子穿了起来，把于鲁木和达达都整得害羞的捂上了脸，还问我们好不好看。
    好在我和阿图木身高差不多，不过他那满身的腱子肉还是把衣服裤子撑的鼓鼓的，有点那种夹克暴徒的感觉。
    然后阿图木又脱下他的臭羊皮靴子，换上我的马丁靴试了试，赞叹道:“神灵穿的靴子果然不一样，这踩在地上的感觉，真结实，再多的石子也不会硌脚，这靴子，真神奇，就是这靴子底下厚厚硬硬的东西不知道是什么做的。”
    阿图鲁就有些不知所措的拿着我的白色体恤，它只是觉得体恤摸起来很有弹性很滑。