第20章 治理水患的未解之谜:禹王是如何做到的?
作者:小卫的   通史演义最新章节     
    禹王治理北方的水患,首先经过了单狐山,漨水从单狐山中涌出,向西流注于衕水之中。再往北走二百五十里,有一个山叫做求如山,滑水从山中流出,向西流注于诸毗之水之中。再往北行进三百里,到达一个名叫带山的地方,这里生活着一种野兽,形状像马,头部长有一只角,角上有甲壳,这种野兽名叫臛。禹王说:“这种兽皮毛稀疏,可以用来防火。”从臛山的北边,有一条彭水流出来,向西流注于芘湖之中。
    再往北走四百里,经过一座谯明山,谯水从山中流出,向西流注于河流之中。河水里有一种鱼,名叫河罗,它的头部如同一只狗头,身体共有十段,发出的声音像狗叫。大家看到河里有很多这种鱼,听到它们像狗一样吠叫着,都没有勇气去捉来宰杀。于是他们请教了伯益。伯益回答说:“这种鱼可以食用,能够治疗生痈的病。”于是,众人就敢去捕捉河罗,并将它们杀死。那些河罗在临死前还在吠叫着。当时治理水患的人中,很多人都因为受到湿热的影响,身上生了痈疽。听了伯益的话,那些生了痈疽的人便说:“我要多吃一些这种鱼。”果然,经过一天一夜后,他们的痈疽就消肿好了。
    往北走五十里,经过一座涿光山,嚣水从山中流出,向西流注于河流之中。在嚣水中有一种鱼,长得像是鹊的模样,但是长有十个翅膀,翅膀上有鳞片和毛羽,发出的声音也像鹊叫声。禹王对伯益说:“这种鱼名叫鳛,可以用来御火,食用它可以预防瘅疾。”
    再往北走三百八十里,经过虢山,伊水从山中流出,向西流注于河流之中。虢山有一种兽,名叫囊驼,它的背上天生有一个肉鞍,善于在流沙中行走,一天能走三百里的路程。它的身上能背负千斤重的物品,而且凡是遇到水泉的地方,它都能识别出来。禹王说:“如果有人能够获得囊驼,那么就可以知道水泉的位置,这对治理水患非常重要。”江妃说:“让我去捉它回来。”于是,江妃手拿着马辔头和缰绳,走向山中,只见囊驼躺在一个石岩洞里。江妃想了一想,如果惊吓了它,它会逃走,自己可能也跟不上。我想,人类贪图钱财,鸟兽贪图食物。江妃想到,可以用美食引诱囊驼过来吃,再慢慢地用缰绳系住它,这样就可以成功捕获了。于是,她回去拿了一大盆香喷喷的饭,来到石岩洞口。此时,囊驼正好要醒来了,而它的肚子也非常饥饿,渴望去寻找水草。江妃把香喷喷的饭放在它面前,然后退到几十步之外。那囊驼看见江妃,起初还有些躲避的意思,闻到了饭菜的香味,就把鼻子凑上去嗅了嗅,忍不住又吃了两口,结果一发不可收拾,大胆地吃了半盆。江妃趁着囊驼吃饭的时候,走近前去摸了摸它的身体,而囊驼只顾着吃饭,根本不管她摸自己。江妃拿起马辔头和缰绳,观察囊驼的身体大小、宽度和窄度,然后慢慢地把缰绳套在囊驼的身上,一套一套地系好。当囊驼发现自己的头部被套住时,它想要挣脱。然而,它的头已经难以脱身。此时,囊驼大声吼叫,前脚竖起,似乎要向江妃扑过来。但江妃轻轻一扯绳子,囊驼便失去平衡,颠来倒去地滚了一圈,最终两脚落地。江妃看到囊驼渐渐地松弛下来,于是牵住它,说道:“我们禹王是为了治理水患,救助百姓而来此的。你懂得水泉的位置,因此我们特地前来请求你的帮助。我们不会对你有任何恶意,而且你也可以享受这些美食。请你放心。”囊驼闻得此言,便渐渐地变得温顺了起来。江妃说:“如果你愿意跟随我一起治理水患,就点三次头;如果不愿意,就不要点头。”囊驼听了后,点了三次头,让江妃非常高兴。于是,江妃牵着囊驼去见禹王。禹王听了之后,便把它交给江妃和江婔两人掌管。每当到达一座山时,江妃就会先骑去寻找水泉的位置,而每次她都能够准确地找到。
    再往北走二百里,经过一座丹薰山,薰水从山中流出,向西流注于棠水之中。再往北走二百八十里,经过一座召者山,泚水从山中流出,向西流注于河流之中。再往北走三百八十里,经过一座单张山,栎水从山中流出,向南流注于枉水之中。再往北走三百二十里,经过一座灌题山,匠韩之水从山中流出,向西流注于泑泽之中。再往北走二百里,经过一座潘侯山,边水从山中流出,向南流注于栎泽之中。
    再向北走五百一十里,到达大咸山,这座山没有草木却富含玉石。大咸山四面陡峭,无法攀登。山中有一种蛇,身长百寻(一寻约为八尺),如同蝮蛇,颜色像艾草,身上的花纹如同绶带,花纹之间长有毛,像猪鬃一样,发出的声音如同人在夜晚敲击木头发出的声音。禹王和一众人在山中露营,到了深夜三更时分左右,突然听到山上传来一声巨响,同时还闻到一阵刺鼻的腥气。禹王喊道:“这一定是一条长蛇,非常担心它会伤害到人们。”然后他命令二江、二冯、禹强等人拿起弓箭和弩箭去射它。江、冯等人按住弓箭,等待着。突然,半山腰处出现了两个大火炬,迤逦地向他们走来。禹强说:“这可能是蛇的火眼。”突然,他们又听到了“柝柝”的声音。冯修说:“没错,这就是蛇的声音。”他拉弓放箭,射中了蛇的左眼。禹强也射了一箭,命中了蛇的右眼。蛇的咽喉上下都被射了几箭,与此同时,半山腰传来一阵如崩墙倒屋般的响声,原先的两个火炬已经不见了。冯修说:“我们肯定射中了它的两只眼睛,所以才看不见那两个火炬了。”禹王呼唤众军,让他们点亮火把观察情况。他们发现那条蛇一半在山上,一半悬挂在山腰,还没有死去。蛇口中喷出一股黑烟,散发着难闻的臭味。众人闻到那股腥臭,眼睛肿胀,头部感到眩晕,唇部肿胀,鼻孔肿胀,耳朵和面部颧骨都肿了起来,每个人都在痛苦地呻吟着,无法忍受。禹王得知这种情况后,下令道:“之前在西路的高山上,我命令采集的雄黄,想必大家都已经拿到了。有些人可以将雄黄磨成水涂抹在身上,这样就能痊愈了。”雄黄最能辟除蛇毒,众人于是各自取来雄黄磨成水涂抹在身上,而对于肿胀之处,则用雄黄涂抹,不到两个时辰,肿胀便消退了,疼痛也止住了。禹王说:“你们在过山的过程中,见到许多金银美玉,难免心生羡慕。但是,这些金银美玉能够治愈疾病吗?因此,圣王尊重五谷,而不看重金玉,是因为百姓需要依赖五谷来维持生命。”众人听了都表示赞同,并都拜服后感叹而起。
    再往北走三百二十里,经过一座敦薨山,敦薨之水从山中流出,向西流注于衕泽,然后流经昆仑山东部,北面的确是黄河的发源地。再往北走二百里,经过一座少咸山,山上的水流注入了雁门。再往北走四百里,经过一座北岳山,诸怀之水从山中流出,注入了嚣水。再往北走四百里,到达了堤山,这是在旅途中经过的第二十五座山,总共走过了五千四百九十里。这些山的神灵都是人面蛇身的形象,人们会将它们供奉起来,用一只雄鸡和一头猪作为祭品,并献上吉祥的玉石,再用一块圭璧埋葬,而不需要设置糈米。堤山北部的居民都食用生食的食物,而不使用火烤的食物。
    禹王治水两次经过北山。首先,他来到了汾水之上的一个地方,叫做管。涔水向西流经此处注入了黄河,这个地方现在是太源郡,之前是汾阳县,北面是秀容山。再往西走二百五十里,就到了少阳山,酸水从这里发源,然后向东流入汾水。再往西走一千四百八十里,经过了许多山,这些山的水流向东注入了敦头山和旄水,旄水再注入了邛泽。以上这些山的神灵都是蛇身人面的形象,人们会用一只雄鸡和一头猪作为祭品,再用一块壁和一块玕作为祭祀物,而不需要用精米。
    三次经过北山。首先,禹王从大行山出发,这个地方现在是河南省野王县的西北方向。再往东北方向走二百里,有一座龙侯山,山上没有草木,但有很多金玉。山上有一条水流,水流的声音潺潺作响,向东流淌,最终注入黄河。再往东北方向走一千三百二十里,到达王屋山,位于现今河东东垣县的北面。联水发源于王屋山,向西流淌,最终注入泰泽。再往东北方向走三百里,到达教山,教水发源于教山,向西流淌,最终注入黄河。这条河水在冬季干涸,夏季才会流淌,因此被称为干河。如今在河东的闻喜县东北方向,有一个干河口,因此这个地方被称为干河里。不过,这里只剩下过去河流的沟渠,已经没有水流了,这就是干河的所在地。再向南行进三百里,到达景山。向南望去,可以看到盐贩的湖泊,那就是盐池,如今位于河东的猗氏县。向北望去,可以看到少泽。再往南走八百二十里,到达了蛊尾山,这里的丹水从山中流出,向南注入了黄河;薄水也从这座山中流出,向南注入了黄泽。再往南走五百五十里,到达了泰头山,这里的水从山中流出,向南注入了滹沱河。再往南走七百里,到达了沮洳山,这里的淇水从山中流出,向南流注入了黄河。再往北走三百里,到达了神囷山,这里的黄水从山中流出,向东注入了洹河。洹河流经汲郡、林虑县的东北,最终汇入清水,在魏郡长乐的地方。另外,这座山脉中的滏水从山中流出,向东流入了欧水。滏水从现在的临水县西部谷口流出。再向北走二百里,就到了发鸠山。
    据传说,发鸠山中曾有一位古神农炎帝氏的女儿,名叫女娲。一次,女娲在东海游玩时,遇到狂风,将她乘坐的船吹翻在海中,导致女娲不幸溺死在海里。女娲满怀怨恨地说:“东海巨大的波浪夺去了我的生命,我一定要把东海填平,才能消除我的仇恨。”如果一个人的灵魂没有消散,那么它会变成一只鸟,长着花纹脑袋、白色喙和赤脚,名叫精卫。它常常衔着西山的木头和石头去填塞东海。经常有很多人在海中溺水而死,他们说:“我死了,我的灵魂还会回来。”唉,嗔痴的心竟然能达到这种程度!有一首诗说:”人世电光与石火,凡愚恋恋眼前僖。寸心不解贪顾苦,生死局中可痛悲。“又有一首诗说:”世人错认世间是,谁识是里却又非。富贵贫贱生喜怨,应无所住无控鞚。“
    这座发鸠山上有一种鸟,清漳水从山中流出,向东流淌注入黄河。再向东北走二十里,有一座少山,位于现今的乐平郡和沽县,过去曾属于上党地区。清漳水从大绳谷流出,经过武安县、南暴宫邑,在这里汇入浊水,最终流入大河之中。再往东九百四十里,到达敦与山,索水从敦与山的南面发源,向东流淌注入泰陆之水,现在的钜鹿北广平泽就是索水的水流;另外,汦水从敦与山的北面发源,向东流淌注入彭水,现在的汦水发源于中丘县的西面穷泉谷,向东流淌注入堂阳县。此外,漳水和槐水也发源于敦与山,向东流淌注入汰泽。再往北四百八十里,到达白马山,白马山水从这里发源,然后向东流淌注入滹沱河。往北约三百里有一座泰戏山,这里没有草木,但却有大量的金玉。还有一种兽,长得像羊,但只有一只角和一只眼睛,眼睛长在耳朵后面,名叫“羊东”,就会自己把自己咬住。滹沱河的水从这里流出来。现在滹沱河位于雁门和卤城县南边的武夫山,向东注入溇水。而液女之水从山的阳面流出,向南注入沁水。从这里向北走,有高是山、滱水,陆山、姜水,沂山、燕水,饶山、历虢水,碣石山、渑水,这些山水都注入黄河。以上向北共四十六座山,总长为一万二千三百五十里。那些神灵都是马身人面的形象,祭祀时都要用清藻、香菏等一类的物品,并埋入地下。那十四个神灵都是猪身戴玉的形象,祭祀时都用玉器,而不用埋入地下。那十个神灵都是猪身人足、蛇尾的形象,祭祀时都用一块玉璧,而埋入地下。总共有四十四位神只,人们供奉它们时会使用稊糈米,但并不会用火加热来煮食。
    于是继续向北巡山,到了海边,发现一座国家叫做“一目国”,这个国家的人只有一只眼睛,长在面部正中央,而没有两只眼睛。在“一目国”的东边,有一个国家叫做“柔利国”,这个国家的人只有一只手和一只脚,膝盖向后弯曲,脚弯曲着放在上面。