由于历史原因，达西亚王国鼓励王子和公主建功立业，因此达西亚政界军界的无数人物，或是因为渴求权力、或是单纯地希望追随自己心中的主君，逐渐围绕到了几位王室成员的身边，形成了不同的权力派系——
    追随大王子亚当的王城文官派系，围绕二王子亚德里恩的海军派系，听命于三王子奥斯顿的骑兵军团，甚至是拥戴四王子艾伦的王室议会，都是类似的产物。
    作为教会圣女的阿加莎原本也应该拥有属于自己派系，毕竟公主的继承顺位并不低于诸位王子，她当然有资格拥有属于自己的政治派系。
    但她早早地放弃了王位继承权，并全力支持自己的弟弟艾尔弗雷德，所以当前的王国政坛是不存在所谓的“公主派系”的，只有小王子派系。
    而由于一些众所周知的原因，艾尔弗雷德在归国之前，甚至都不知道自己这个没有实权的小王子的名下，居然会有一个忠于自己的派系。
    当然，小王子派系只是理论上忠诚于艾尔弗雷德。毕竟这个成形时间不超过五年的派系，无论怎么想，都不太可能会彻底忠诚于一个在达西亚政治中缺位了五年、且在官方记录上没有建立任何功绩的小王子。
    这个所谓的“小王子派系”，其内部的绝大多数成员，目前并不忠于艾尔弗雷德，他们的忠诚只属于站在小王子的背后、全力支持他的阿加莎公主。
    所以才有了列夫口中的“小王子派系中的‘小王子派’”这一不可能出现在其他派系的说法，他的表态才会让艾尔弗雷德都不由得错愕了一下。
    “我姑且先问一下，我们二人理解的应该是同一个意思吧？”艾尔弗雷德有些将信将疑地问了列夫一句，他毕竟太过精明了，所以怎么也不会相信自己会遇到这种好事。
    “殿下，我认为应该不会有人开这种玩笑吧？”列夫没好气地反问了一句。
    达西亚人素来重视承诺，慎诺的美德是那段艰苦的建国史在达西亚文化里的沉淀。
    所以在日常生活和正式场合中，达西亚人很少对他人进行承诺。
    因为在达西亚人的观念中，对他人的承诺意味着义务和责任、是自己务必要达成的一个目标。
    而“效忠”作为承诺中最为庄重、且最为严肃的一种形式，达西亚人对此的态度也是最为慎重的——对于普通人而言，他们只会对达西亚的陛下效忠；而对于列夫这样的政界人物而言，除了高居王座之上的国王，他们也只会对王室中的一位殿下宣誓忠诚！
    “虽然我很好奇你的心路历程，但你一定不会想在这种场合说出来，所以还是让我们私下聊这个话题吧。”艾尔弗雷德显然并不是一个不知趣的人。
    列夫点了点头，显然也是抱有这个想法的。
    “我其实一直想了解一件事，恰好你们都是小王子派系的人，我索性直接发问了。”
    艾尔弗雷德环视在座四人，问出了自己一直想问的问题，“这个派系理论上的领袖虽然是我，但你们之所以会加入这个派系，一定是因为我的姐姐。我的姐姐究竟做了什么事情，才让你们心甘情愿地追随她，甚至因为她而向我这个陌生人宣誓效忠呢？”
    归国以来的这段时间里，关于小王子派系的具体规模究竟有多大、其内部究竟有多少人士，阿加莎其实并没有来得及告诉艾尔弗雷德详情。
    可艾尔弗雷德也不是蠢笨之人，在几个月的观察中，他起码得到了一个结论：虽然所谓的“小王子派系”的实力一定不如自己兄长们的盟友，但王国已经不能忽视这个派系的影响力了。
    如果换做他本人在王国，艾尔弗雷德自认为也是能够建立起这样的势力——
    无论是鼓舞、拉拢，还是贬低、打压、威胁、利诱，不管是上得了台面的手段，抑或是上不得台面的阴损招式，他能够动用的技巧太多了。
    但从艾尔弗雷德目前所了解到的信息进行推断，他的姐姐并没有动用这些龌龊的伎俩。
    换句话说，假如阿加莎真的运用了这些手段，她也不会获得坎特伯雷主教的支持了。
    在四位审判官你一言、我一语的补充下，艾尔弗雷德终于从碎片化的叙事中，补齐了阿加莎这五年来的行动轨迹。
    然后他惊讶地发现，自己彻头彻尾的错了——
    其一，在成立小王子派系一事上，阿加莎其实并没有主动促起这件事。恰好相反，在这五年的时间里，她不仅没有进行任何政治上的运作，甚至主动避开了政界的一切变局！
    在这段时间里，阿加莎的足迹遍布王国的土地，她曾走进每一间教堂，帮助了无数陷入危急的王国臣民，但却鲜少接近当地的王国政务机构、也不曾接触过什么政务人员。
    倘若从一个理性的角度分析，阿加莎的这些所作所为，完全可以被列在政治人物入门读物的反面教材上了——假如真的有这种教材。
    其二，艾尔弗雷德一直认为自己的姐姐之所以能够成为教会圣女，是因为她得到了来自坎特伯雷主教的倾力支持。
    但在几位审判官的口中，阿加莎之所以能成为国教历史上的第三位圣女，并不是得到了来自教会高层的支持，而是因为大量来自王国民间的情愿！
    事实上，王国的国教在那段时间里，并没有册立一位圣女的计划。
    毕竟在阿加莎之间，五百余年的王国历史中只出现了两位圣女。而上一位国教圣女的故去，发生在圣历700年，距今已有二百六十九年了！
    对于经历了七王之战的现代王国来说，古王国时期的两位圣女的存在，与其说是历史的一部分，不如说更像是达西亚文化中的一个符号、一个埋葬于古代的传说。
    在阿加莎之前，对于王国来说，“圣女”与“圣徒卡门”的意义几乎相等——她们塑造了这个古老王国的历史，但她们距离这个时代太过遥远了。
    在暌违五年的重逢时，艾尔弗雷德觉得自己的姐姐变了：
    阿加莎不再是那个只会哭红着双眼、躲在父亲和兄长背后的小女孩了；她出落得亭亭玉立，她的意志也如同百战老兵一般坚定；面对自己的言行，她也变得更加审慎了。
    但在后来的相处中，艾尔弗雷德又觉得姐姐并没有什么改变：
    她还是那个思路跳脱的活泼公主，一个突如其来的想法就会让艾尔弗雷德手忙脚乱；
    她也还是那个关心自己的姐姐，时不时的宠溺之举就会让自己手足无措。
    而在列夫他们的口中，阿加莎从未改变自己的信念：
    她身穿质朴修道服的时间，比身穿礼裙的时间要长得多；
    她宁愿穿着普通的靴子，淌过泥泞的土路，也不愿意穿着嵌有珠宝的礼靴，踏过柔软的地毯；
    路过的顽童愿意抱着她，兴奋地喊她“圣女姐姐”，保留地的贵族们纷纷躲着她，在她的背后骂她是“不守规矩的公主”。
    在艾尔弗雷德看来，阿加莎凭借着一种无比坚定的意志，走过了一条无比艰难、但又十分光辉的道路。她取得了无法忽视的成功，并且没有人可以阻止她的步伐——她未来的道路只会越来越平坦，民众中真心追随她的人也会越来越多。
    艾尔弗雷德突然明白了一件事：
    阿加莎没有变，她坚持着自己“幼稚”的理想。在不断的成长中，这份理想就像是钻石的原石，被打磨得越发璀璨、越发光辉；
    可他自己似乎早就变了，他似乎变成了自己最为憎恶的贵族。
    艾尔弗雷德突然变得沉默了，他开始回忆自己这五年所经历的一切，他要去探明自己究竟错在了哪里，又为什么会犯这些错。